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《西游記》讀后感及啟迪怎么寫(xiě)

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西游記本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事,正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心。下面是小編整理的關(guān)于《西游記》讀后感及啟迪,歡迎閱讀!

《西游記》讀后感及啟迪怎么寫(xiě)1

初次接觸《西游記》,是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng),一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,最后修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良,孫悟空代表機(jī)靈,豬八戒代表可愛(ài),沙和尚代表老實(shí)。我想,那么讓我去取也是能夠的啊。

我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯(cuò),但是當(dāng)我再次重溫,我并不這樣想,我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想,必須是因?yàn)樗麄兪怯赂业?。雖然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺(jué),豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣,如果他們并不都是勇敢的,那他們還會(huì)一齊去,一齊勝利而歸嗎?是的,只有勇敢才能取得勝利。

當(dāng)今世界,勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo),但是大部分人都只是麻木追求,絲毫沒(méi)有注意到勝利者就應(yīng)是一個(gè)怎樣的人。就這樣,膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練,就明白每一天把勝利掛在嘴邊,直到離勝利越來(lái)越遠(yuǎn);相反,而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人,就算他們不在乎勝利,但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見(jiàn),勝利的曙光只屬于勇敢者。

最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混,就應(yīng)過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、混吃混喝的日子;但是他沒(méi)有,他選取了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢,他相信自我,他堅(jiān)持到底,把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂?,他從一個(gè)小混混,成為一個(gè)救世大俠。

有人會(huì)問(wèn):此刻的我們只是學(xué)生,干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn),我們空有勇敢也沒(méi)有用?其實(shí),在學(xué)習(xí)上,我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題,成績(jī)上的小挫折就把自我給打敗了。我們就應(yīng)用勇敢來(lái)應(yīng)付它們,消滅它們,把它們占為己有……

記住,勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢,我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。

《西游記》讀后感及啟迪怎么寫(xiě)2

師徒四人,一路上歷經(jīng)九九八十一難,翻山越嶺,終于取得真經(jīng)。人無(wú)完人,他們每個(gè)人都不完美,但他們組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。

孫悟空在中國(guó)人民的心目中,是個(gè)為民除害的大英雄。他是個(gè)魯莽、性子急、聰明、執(zhí)著的人。就說(shuō)那次大鬧天宮,眾仙沒(méi)有邀請(qǐng)他參加蟠桃大會(huì),他便不樂(lè)意,擅自闖入天宮搗亂,心想:“你們不讓我吃蟠桃,我就要把這些全部吃完!”還吃了仙丹,喝了為眾仙準(zhǔn)備的酒。但在后來(lái),《真假美猴王》章節(jié)過(guò)后,孫悟空打“死”了那個(gè)惡的自己。從此。變成一個(gè)勇敢守規(guī)矩的人。

豬八戒,是個(gè)幽默的開(kāi)心果。在取經(jīng)的路上,沒(méi)有豬八戒,可會(huì)變得十分無(wú)趣!一次,妖怪拿著自己的武器出洞打斗,沒(méi)想到豬八戒竟喊道:“你拿個(gè)‘搟面杖’來(lái)和我打斗!”這讓讀者歡笑不止。當(dāng)然,他在取經(jīng)路上也暴漏出自己的許多缺點(diǎn)。

師父讓他去化齋,八戒十分懶惰,非常不情愿。但他也很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系,在《三打白骨精》一章中,孫悟空因師父好壞不分被趕回花果山。八戒用激將法告訴猴哥:“你知道嗎?那妖怪囂張的很,想扒了你的皮,吃了你的肉,喝了你的血!”悟空本來(lái)就好勝心強(qiáng),這下硬是燃起了心中的怒火,立即去和妖怪打斗。

唐僧,是個(gè)名副其實(shí)的“濫好人”,總是不分好壞,是個(gè)十分慈悲的人。他不管遇到怎樣的妖怪,總認(rèn)為那是好人,因此把悟空冤枉了很多次。但是唐僧有個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn),意志十分堅(jiān)定。在西天取經(jīng)的途中,三人總想著各回各地,不再取經(jīng)。但只有唐僧意志堅(jiān)定,堅(jiān)持向西取經(jīng),盡管屢次被誘惑,但他從不貪色,是個(gè)正直的人。作為青少年,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧的堅(jiān)持不懈,去為夢(mèng)想而奮斗的精神。

沙僧,是個(gè)勤勞的大老實(shí)人,十分善良。在西天取經(jīng)途中,他總是干體力活兒,挑擔(dān)子。每當(dāng)把擔(dān)子放下時(shí),都要為師父去化齋,倒水。沙僧也是個(gè)很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系的人。在途中四人有矛盾時(shí),他總會(huì)從正確的角度來(lái)勸說(shuō)。比如:“師傅說(shuō)得對(duì)……”

每個(gè)人身上都有缺點(diǎn),他們每個(gè)人都不完美,但他們組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。果然“團(tuán)結(jié)就是力量!”只要齊心協(xié)力,人人擰成一股繩,力量一齊向前,那這就是個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。

《西游記》讀后感及啟迪怎么寫(xiě)3

《西游記》(原著)是吳承恩寫(xiě)的一部歷史巨著,里面很多人物都被作者寫(xiě)的栩栩如生。唐三藏最大的特點(diǎn)就是取經(jīng)自信心強(qiáng),意志堅(jiān)定。取經(jīng)的路上,有很多的國(guó)王要給他讓位,他謝辭了;許多女妖王要和他成親,他拒絕誘惑,完全沒(méi)有動(dòng)搖之心。但是他有一點(diǎn)做法我是不贊成的,他以慈悲為懷,認(rèn)人處事有些不分好壞,不明是非,常常認(rèn)為孫悟空殺害生靈,亂殺無(wú)辜,使用經(jīng)箍咒懲罰孫悟空,甚至把孫悟空趕回花果山,所以他不是我喜歡的人物。

孫悟空最大的特點(diǎn)就是對(duì)唐僧忠心,還又不失頑皮活潑,他多次被師傅懲罰,甚至趕走,卻依舊保持著一片真心,遇到妖怪他打先鋒,遇到困難他出主意,想辦法,上天宮,下地府,爬靈山,游龍宮,到處找各路神仙幫忙。比如對(duì)付青牛精時(shí),他先上南天門(mén)請(qǐng)托塔李天王、哪吒三太子,又請(qǐng)水德星君、火德星君,還上靈山請(qǐng)羅漢,后上斗牛宮請(qǐng)?zhí)侠暇?,最后才將青牛精降服。他大鬧天宮、威脅地府、攪動(dòng)龍宮,途徑紫竹國(guó)用馬尿、鍋灰制藥給國(guó)王服用,他真是頑皮好斗。

豬八戒也是我不喜歡的角色,他貪吃好色,頭腦簡(jiǎn)單,老愛(ài)挑撥離間,而且一遇到困難就想各奔啟程,分行李散伙,每次都是唐僧批評(píng)指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過(guò),一路上和師兄并肩打了不少妖精,幫了師傅不少忙。

要說(shuō)師徒四人,連馬五口,最勤快最辛苦,奉獻(xiàn)最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上默默無(wú)聞,很少說(shuō)話,其實(shí)是取經(jīng)隊(duì)伍中不可缺少的一部分。白龍馬一路拖著唐三藏,耐著性子,服從指引,翻山越嶺,跨江渡海,不管路途崎嶇坎坷,多么遙遠(yuǎn),從沒(méi)有喊過(guò)累,吐過(guò)苦;沙僧一路上挑著行李,左肩移至右肩,右肩移至左肩,沒(méi)聽(tīng)到壓痛的聲音,不離不棄的緊跟在隊(duì)伍的后面,勤勤懇懇,為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有矛盾的時(shí)候極力化解,勸說(shuō)師傅,攔擋悟空,告誡八戒,十分善良,和愛(ài)可敬。白龍馬、沙僧一直是我心中的榜樣。

《西游記》中不同的人物是社會(huì)上各類(lèi)人員的代表,都有自己存在的意義和價(jià)值。在九九八十一難之中,每一難都是一場(chǎng)艱苦的斗爭(zhēng),都是一個(gè)精彩的故事。這些經(jīng)歷告訴我們,無(wú)論做什么,沒(méi)有捷徑可走,只有腳踏實(shí)地的堅(jiān)持走下去,才能越走越遠(yuǎn),只有親自經(jīng)歷了磨難,克服了困難,才能一步步地走向成功。要知道,成功的道路總是坎坎坷坷的,磨難只是成功的開(kāi)始,每經(jīng)歷一個(gè)磨難,就會(huì)向著成功又走近了一步,風(fēng)雨過(guò)后,定見(jiàn)彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖,才能盡享人間的榮華富貴;只有在黑暗中摸爬滾打,才能看得見(jiàn)勝利的曙光!讓我們一起加油吧!

《西游記》讀后感及啟迪怎么寫(xiě)4

讀了《西游記》這本書(shū),西游記不只有書(shū),還被人們拍沉了電視劇,寫(xiě)成了小說(shuō),還制作成動(dòng)畫(huà)片了,受到了老人和小孩還有年輕人的喜愛(ài)。

《西游記》中的人物有許多首要講的是:師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫:唐三藏,大學(xué)徒叫:孫悟空,二學(xué)徒叫:豬八戒,三學(xué)徒叫:沙和尚。

師父唐三藏是一個(gè)小說(shuō)里的唐僧是虛擬的人物,與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有差異的。小說(shuō)里的唐僧,俗姓陳,奶名江流,法號(hào)玄奘。他是遺腹子,自幼在寺廟中落發(fā)、長(zhǎng)大。由于爸爸媽媽?xiě)K痛、古怪的閱歷,他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué),領(lǐng)悟極高,在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后降服了三個(gè)學(xué)徒,孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師,號(hào)三藏,俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。

孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育炸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)九載,奔走風(fēng)塵,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提祖師為師,習(xí)得七十二改變之身手。爾后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖限制于五行山下,無(wú)法舉動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),路過(guò)五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零,經(jīng)觀世音菩薩指點(diǎn),拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,但是兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)趕??偹銕熗剿娜说诌_(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封斗打敗佛。孫悟空生性聰明、生動(dòng),英勇、忠實(shí),深?lèi)和唇^,在我國(guó)文化中現(xiàn)已成為機(jī)敏與英勇的化身。在一個(gè)我國(guó)小男孩兒那里,孫悟空很簡(jiǎn)單就會(huì)成為他崇拜的偶像。

豬八戒原為天宮中的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人世,但錯(cuò)投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種改變。

沙和尚原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人世,在流沙河畔當(dāng)妖怪,后被唐僧師徒降服。

在這里邊我敬服孫悟空,我要學(xué)習(xí)孫悟空的持之以恒,生性聰明、生動(dòng),英勇、忠實(shí),對(duì)而精力。

《西游記》讀后感及啟迪怎么寫(xiě)5

讀完了《西游記》這本書(shū),我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致,很令我敬佩。

我認(rèn)為本書(shū)大致可分為兩部分:美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”,而著墨較多的后者,是“信念”。

前者不用說(shuō)就知道,孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱(chēng)“美猴王”,還給自己立了個(gè)門(mén)號(hào)“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō),他“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,不服人間王位所約束”,闖龍海,鬧天宮,亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài),自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律,不懼上級(jí),沒(méi)有比這更自在逍遙的生活了??墒鞘廊送辉S這種人存在,大鬧天宮后的孫悟空,就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后,就有了師徒西天取經(jīng)的下文。

信念,是一個(gè)開(kāi)始使人斗志昂揚(yáng),又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念,剛開(kāi)始做事的幾天興致都高得很,可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說(shuō),他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念,走完了一萬(wàn)八千里路,真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里,十四個(gè)春夏秋冬,并不是一路順風(fēng)的,而是幾經(jīng)波折,險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪,一次又一次救了師父唐僧;無(wú)數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難,四顆尚有信念的心無(wú)數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè),真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié):觀音菩薩對(duì)如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò),他們師徒四人大概兩三年就會(huì)來(lái)到雷音寺取真經(jīng)??墒鞘聦?shí)是,他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么?差距怎么這么大?因?yàn)橛^音菩薩向來(lái)駕著祥云,沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九的八十一難,一萬(wàn)八千里路的艱辛,他是體會(huì)不到的。

而這取經(jīng)的師徒四人,給我印象最深的不是孫行者,而是唐僧。

首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng),估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好,而沒(méi)有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力,怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn),一次次變作遭受苦難的人兒,而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性,而是仁慈到了極致。

其次就是他的自制力強(qiáng),換句話說(shuō),就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò),可是從未改變過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲,雖忍不住腮邊垂淚,可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。

苦難雖多,可是師徒四人不畏艱險(xiǎn),憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),是非常可貴的。


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