《西游記》讀書筆記及啟發(fā)范文
《西游記》是中國四大名著之一，孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧都給人們留下了深刻的映像。其中作者把孫悟空的形象刻畫的栩栩如生，受到大家的青睞。下面是小編整理的關(guān)于《西游記》讀書筆記及啟發(fā)范文，歡迎閱讀!
《西游記》讀書筆記及啟發(fā)范文1
讀了《西游記》我深有感觸，書中故事情節(jié)生動曲折，唐僧師徒取經(jīng)途中離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
本書作者吳承恩，為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷盡艱險，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
書中抓住了師徒四人的個自特點，對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個徒弟的樣字長的有點可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。
書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢于與強大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書我的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上，我一定會學(xué)的更好。
《西游記》讀書筆記及啟發(fā)范文2
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，才能成功的道理。
當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時光錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀書筆記及啟發(fā)范文3
大家都知道孫悟空是一個神通廣大的人，在《西游記》中孫悟空最后修得正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”?？纱蠹铱稍脒^，孫悟空是否滿意這個結(jié)局?
有人會說當(dāng)然滿意，最初就想上天庭謀個長生不老，取經(jīng)歸來被封為佛，有何不妥?可是，我認為是個悲劇。孫悟空從始至終都在被別人操控著，只因當(dāng)時大鬧天宮失敗，被如來壓在五行山下五百年，要按照事先為他規(guī)劃好的去往“西天取經(jīng)”，找這個理由讓他出來，再經(jīng)歷九九八十一難就可以擺脫束縛從而成佛。不過，孫悟空卻從始至終都沒有想過取經(jīng)的意義何在，取完經(jīng)后又該做什么，他如何滿意這個結(jié)局?
我們不妨回顧一下孫悟空與六耳獼猴的故事。孫悟空被唐僧趕走后，六耳獼猴隨之到來將唐僧的通關(guān)文牒拿走，目的就是要取代孫悟空的位置自己去西天取經(jīng)，然后，像他一樣位列仙班，享受至高無上的榮譽，但最后計劃失敗死于孫悟空的手里。我們?yōu)楹尾幌脒@難道不是另一個孫悟空嗎?孫悟空大鬧天宮的處罰結(jié)果僅僅是封于五行山下五百年而不是被如來打得形神俱滅，是因為這一切都是提前安排好的，從石猴降臨到拜師學(xué)藝再到大鬧天宮、五行山被困、西天取經(jīng)、功滿成佛，其實都是佛教最高統(tǒng)治者如來一手策劃的，目的是擴大佛教的勢力范圍，消除潛在的競爭對手。六耳獼猴的出現(xiàn)，打亂了如來的計劃，如來佛又如何能容忍有人中途破壞他的宏偉藍圖呢?六耳獼猴在錯誤的時間出現(xiàn)了，結(jié)局只能是消失。
孫悟空知道是個悲劇，為何卻不在中途反抗呢?我想，孫悟空是不能也不敢反抗，一是被打怕了，五百年的束縛已經(jīng)把他的斗志消磨殆盡，如果再敢反抗終究會被消滅;二是如來佛讓他功德圓滿成佛成仙的承諾使得孫悟空已經(jīng)臣服于權(quán)勢虛榮之下，孫悟空只能按照統(tǒng)治者的意圖走下去，如果再有反抗，五百年的道行不僅毀于一旦，更有可能被打的萬劫不復(fù)，他的怨念只能積累在心中。
我想孫悟空在成佛后會回到花果山，因為他需要時間去調(diào)節(jié)自己，或者受不了成佛后的痛苦，再次反抗天庭。孫悟空的悲哀就在于在統(tǒng)治者的威逼利誘之下，磨滅了反抗統(tǒng)治的意志，屈服在了統(tǒng)治者腳下。
我們的美好生活是靠著一大批有著堅強信念的人，面對壓迫，面對誘惑，始終不忘初心，堅決同反動統(tǒng)治斗爭到底，才有了今天和平安定的幸福生活。
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《西游記》是出自明代作者吳承恩筆下的一部光怪陸離、神奇瑰麗的小說。其主要內(nèi)容描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天，取得真經(jīng)。
其主要人物孫悟空就不需要做多介紹了，因為大家都知道他是從石頭縫里蹦出來的。祖師菩提教孫悟空地煞七十二變，武功高強。就連玉皇大帝都要給他三分面子，連太上老君都拿他沒辦法，因大鬧天宮無人能夠制服于他，鬧了個天翻復(fù)地。最后還是如來佛將他壓在了五指山下。五百年后由菩薩的指點，唐僧把悟空解救出來，從此悟空便跟隨唐僧西天取經(jīng)，修成了正果。
而豬八戒呢，原來他是天宮中有名氣的天蓬元帥，因調(diào)戲了嫦娥仙女被玉帝貶下凡間，在凡間安心等待他的師傅唐僧，在這期間他也不安分，變法的想娶高老莊的小姐，后來還是我們的猴哥把它降服，這時豬八戒才知道這個毛猴和師傅便是他要等待跟隨取經(jīng)之人。
讓我再來說說沙和尚吧，把他說的好聽點兒叫做玉帝的卷簾大將，說的不好聽的呢?就是給玉皇大帝卷門簾的，也是因為犯了錯誤被貶下凡間，在此地等待西天取經(jīng)之人。白龍馬在此就不詳細描述啦。就這樣師徒四人從此踏上了西天取經(jīng)之路。
這部書中寫的最能體現(xiàn)出妖怪形象的部分，就得數(shù)三打“白骨精”啦，文章中的白骨精十分陰險奸詐，她手下的小妖們都稱她為“白骨夫人”，白骨夫人曾變化三個人物迷惑唐僧，變著法的想吃到唐僧肉。第一個是農(nóng)家少婦、第二個是一位老婆婆、第三位是一位老爺爺。雖說孫悟空火眼金睛能看出“白骨精”的奸詐行為，但是其他師徒幾人是辨別不出來的。在唐僧眼里誰都是好人，悟空為了保護師傅將少婦一棍打死后，唐僧十分生氣，便念起了緊箍咒，疼的悟空齜牙咧嘴，二師兄和沙和尚好個求情，悟空也許諾再不胡亂殺生，可是誰能想到白骨精三番兩次變成人形蠱惑唐僧，悟空忍無可忍便將他們一一打死。唐僧一氣之下便將悟空趕走了。悟空回到了他昔日的家園“花果山”。
隨后唐僧和豬八戒、沙和尚、白龍馬繼續(xù)上路，路過一個深山老林時被“白骨夫人”手下的一位小妖抓走了，被抓之后唐僧才醒悟原來那一家三口真的是妖精所變，自己真的是錯怪了悟空，想到這里唐僧黯然淚下。最后還是由八戒請回了大師兄孫悟空，救出了師傅，師徒幾人又踏上了西天取經(jīng)之路……
《西游記》以它獨特的思想和藝術(shù)魅力，把我們帶進了美麗的藝術(shù)殿堂，感受其藝術(shù)魅力。這部書是作者吳承恩對封建科舉制度和黑暗社會現(xiàn)實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內(nèi)心的不滿和憤恨，同時也歌頌了悟空敢于斗爭、善于斗爭、不畏險阻、樂觀頑強的精神!同時也告訴我們，必須經(jīng)歷了艱難困苦才能獲得最終的成功!
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《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每讀《西游記》，會情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國。更有甚者，看書的同時，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實的沙僧，又或者那個愛自作聰明，搞怪的豬八戒，對于咱們七零后的人來說，它給予我們太多的樂趣。如此美好、純真的童年記憶，想來不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來的”，不由得記起小時候，懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫里蹦出來的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來?，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎，總是聽人說，父母對孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對此自然是更加的感同身受。不管是過去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時的我。
在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說，小時候佩服的只是他的武功蓋世，無所不能。那么此時的我，更敬佩他的知恩圖報，寬宏大量。俗話說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來佛壓在了五行山。
唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來回報。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險重重，妖魔叢生，如果沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來真經(jīng)的。在護送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。對于人情冷漠的當(dāng)今社會，更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險。最后，他們終于如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅持不懈，抗?fàn)幍降?。此時，我更是不禁自問。如此完美的結(jié)局，相信表達了吳承恩大師對生活美好的祝愿和追求，因為他堅信，邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義。想來，我們在生活中也應(yīng)該如此，無論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)該輕言放棄。因為，只有堅持不懈，才會戰(zhàn)勝困難，走向成功。
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