《論語》故事讀后感
《論語》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精華融入人的內心，使天、地、人成為一個完美的整體。大家讀完論語覺得是這樣嗎?那么，來看看學習啦小編精心為你整理《論語》故事讀后感，希望你喜歡。
《論語》故事讀后感篇一
《論語》中有一句話：逝者如斯夫，不舍晝夜。以前的我沒有真正理解其中的含義，直到小學畢業(yè)那一天的逐漸來臨，特別是每當我走在那條熟悉的小路上時，我才漸漸地領會到時光的流逝。
小路，誰都走過，但是，每條小路都是不同的，每條小路都有不同的特點，不同的意義。
在我家的旁邊就有一條小路，它有很多彎，而且是一條泥路，每到下雨天，它都很難走，每次干凈的鞋都會變得很臟。
從我上學開始，我每天都會走這條小路，現(xiàn)在我已經走了六年了，它每天陪我上學，放學。
一開始，我只把它當成一條普通的路，往那上面扔垃圾，有的時候，還進行一系列的小破壞，到了后來，我開始對這條小路產生了感情，我開始幫它清理垃圾，但那也是很久才清理一次。馬上就要小考了，即將不再走這條小路，和學校說再見，我這才知道小路其實陪我經歷了很多的事，它真的很重要。
一天，在回家的時候，我突然在小路上停住了，回想以前這條小路和我之間的事，想想我心里有些愧疚，我覺得我欠這條小路很多很多，由此，我想到了上學，由剛剛上學，什么也不懂，到馬上要離開學校，可是在我剛剛上學的時候，猶如對這條小路一樣，剛開始對它的不尊重，惡意破壞，以至于想早一點脫離這所學校，感覺上學就像被繩子捆住一樣，很難受，可直到真的離開了，卻又戀戀不舍。
回頭望望，今天的腳印與往常不同，比往常更沉重了，的確，我即將要面臨小考，和學校說再見，離開老師的懷抱，這么沉重的包袱壓在我身上，怎能不沉重呢?雨越下越大，我的腳印越來越模糊了，我的身體也越來越累了……
感謝你——論語，在我以后的人生路途中，我一定會將你所蘊涵的道理理解感悟。
《論語》故事讀后感篇二
我們今天也常會說，天時、地利、人和是國家興旺、事業(yè)成功的基礎，這是《論語》對我們現(xiàn)代人的啟發(fā)。
我們永遠也不要忘記天地給予我們的力量。什么叫天人合一?就是人在自然中的和諧。
我們努力創(chuàng)建和諧社會，而真正的和諧是什么?
它決不僅僅是一個小區(qū)鄰里間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還一定包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。
《論語》故事中孔子的學生子貢問老師，一個國家要想安定，政治平穩(wěn)，需要哪幾條呢?這個故事在《論語》里叫做“子貢問政”。
孔子的回答很簡單，只有三條：足兵，足食，民信之矣。
第一，國家機器要強大，必須得有足夠的兵力做保障。
第二，要有足夠的糧食，老百姓能夠豐衣足食。
第三，老百姓要對國家有信仰。
這個學生矯情，說三條太多了。如果必須去掉一條，您說先去什么?
孔夫子說：“去兵。”咱就不要這種武力保障了。
子貢又問，如果還要去掉一個，您說要去掉哪個?
孔夫子非常認真地告訴他：“去食。”我們寧肯不吃飯了。
接著他說：“自古皆有死，民無信不立。”
沒有糧食無非就是一死，從古而今誰不死啊?所以死亡不是最可怕的。最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散。
物質意義上的幸福生活，它僅僅是一個指標;而真正從內心感到安定和對于政權的認可，則來自于信仰。
這就是孔夫子的一種政治理念，他認為信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。
當今社會中的種種無信、無義、無情、無愛之舉，著實讓人感到擔憂。如果一個國家和民族缺失了信仰，將會是一個怎樣的結局?
《論語》故事讀后感篇三
子曰：“富于貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
孔子的弟子原憲很會理財，有一年春節(jié)，原憲準備于家人團聚見，?？鬃釉瓚検中量鄾Q定給他一些小米，原憲卻推辭不要，孔子說：“你家吃不完就送給窮人吧!”原憲就接受了，那一次師生間的閑談，原憲問孔子什么事可恥，孔子告訴他：“你要堅守自己的信仰，不能當國家政治黑暗，就躲開，這就是可恥。”原憲銘記在心，孔子去世時，他才三十多歲，可是他看到壞人當?shù)?，好人遭殃的形勢，過著自食其力，清貧的生活。十幾年過去了，子貢做了衛(wèi)國國相，打聽到同學原憲，便來見他，子貢以為原憲病了，而原憲的回答卻讓子貢告辭而別。
讀了這個故事使我們可以看出原憲的守信，即使再貧窮也要堅信仁義道德。聽了老師的教誨銘記在心，從不違背，同時賣商品的女商販的堅信，在外即使弄虛作假老板發(fā)現(xiàn)不到，但仍然要堅信自己并說出了非常驚人的回答。
一個人是否守信只有對自己負責，對自己負責的人非常守信，而對自己放松的人則是滿口謊言，無人相信。
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