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望梅止渴的典故

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  典故這個(gè)名稱,由來(lái)已久。最早可追溯到漢朝,《后漢書(shū).東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見(jiàn),輒興席改容,中宮親拜,事過(guò)典故。”學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了望梅止渴的典故,希望大家喜歡。

  典故介紹

  望梅止渴 (發(fā)音:wàng méi zhǐ kě )原指梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。該詞語(yǔ)出自于南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》:“魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。’士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。”

  歷史故事來(lái)源

  東漢末年,曹操帶兵去攻打張繡,一路行軍,走得非常辛苦。時(shí)值盛夏,太陽(yáng)火辣辣地掛在空中,散發(fā)著巨大的熱量,大地都快被烤焦了。曹操的軍隊(duì)已經(jīng)走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,沒(méi)有人煙,方圓數(shù)十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日,戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花,大汗淋淋,可是又找不到水喝,大家都口干舌燥,感覺(jué)喉嚨里好像著了火,許多人的嘴唇都干裂得不成樣子,鮮血直淌。每走幾里路,就有人倒下中暑死去,就是身體強(qiáng)壯的士兵,也漸漸地快支持不住了。

  曹操目睹這樣的情景,心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗,在山崗上極目遠(yuǎn)眺,想找個(gè)有水的地方??墒撬匕l(fā)現(xiàn),龜裂的土地一望無(wú)際,干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵,一個(gè)個(gè)東倒西歪,早就渴得受不了,看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。曹操是個(gè)聰明的人,他在心里盤(pán)算道:這一下可糟糕了,找不到水,這么耗下去,不但會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī),還會(huì)有不少的人馬要損失在這里,想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣,激勵(lì)大家走出干旱地帶呢?

  曹操想了又想,突然靈機(jī)一動(dòng),腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上,抽出令旗指向前方,大聲喊道:“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林,結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子,大家再堅(jiān)持一下,走到那里吃到梅子就能解渴了!”

  戰(zhàn)士們聽(tīng)了曹操的話,想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時(shí)生出了不少口水,精神也振作起來(lái),鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終于率領(lǐng)軍隊(duì)走到了有水的地方。

  曹操利用人們對(duì)梅子酸味的條件反射,成功地克服了干渴的困難??梢?jiàn)人們?cè)谟龅嚼щy時(shí),不要一味畏懼不前,應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來(lái)激勵(lì)自己,就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難,到達(dá)成功的彼岸。

  “望梅止渴”講了一個(gè)典型的心理暗示作用:古代魏國(guó)曹操的部隊(duì)在行軍路上,由于天氣炎熱,士兵都口干舌燥,曹操見(jiàn)此情景,大聲對(duì)士兵說(shuō):“前面有梅林”。士兵一聽(tīng)精神大振,并且立刻口生唾液。這是曹操巧妙地運(yùn)用了“望梅止渴”的暗示,來(lái)鼓舞士氣。事實(shí)上,望梅止渴這個(gè)典故道出了一個(gè)非常有趣而又十分常見(jiàn)的心理現(xiàn)象——聯(lián)覺(jué)。聯(lián)覺(jué)是指由一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)的心理活動(dòng)。具體到望梅止渴這個(gè)典故,就是由聽(tīng)覺(jué)引起了味覺(jué)。除味聽(tīng)聯(lián)覺(jué)外,在日常生活中,我們也有這樣的體驗(yàn):看到紅的、橙的、黃的顏色會(huì)產(chǎn)生溫暖的感覺(jué),而看到藍(lán)的、青的、綠的顏色會(huì)產(chǎn)生寒冷、涼快或清爽的感覺(jué),因而前者稱為暖色,后者稱為冷色。這是由視覺(jué)引起溫度覺(jué)的結(jié)果。

望梅止渴的典故

典故這個(gè)名稱,由來(lái)已久。最早可追溯到漢朝,《后漢書(shū).東平憲王蒼傳》:親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見(jiàn),輒興席改容,中宮親拜,事過(guò)典故。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了望梅止渴的典故,希望大家喜歡。 典故介紹 望梅止渴 (發(fā)音:wng mi z
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