綠帽子的歷史典故(2)

　　綠帽子的歷史典故：第二種說法

　　綠帽子起源于元明兩朝，是由從事妓院歌坊等賤業(yè)的標(biāo)志色演變而來。古代漢民族是十分重視色彩的民族，《禮記》里說：夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。后來秦滅周，又尚黑;漢滅秦，武帝易服色，改為尚黃。到了魏晉，情況比較復(fù)雜，天子和群臣要按春、夏、季夏、秋、冬五個(gè)時(shí)節(jié)穿戴五種朝服，其色依次是青、朱、黃、白、黑，真夠煩的。隋唐建立后，正式把服飾的顏色作為區(qū)別貴賤尊卑的一種手段。太宗貞觀年間規(guī)定：皇帝就穿黃色的龍袍，百官中，三品以上服紫，四品五品服緋，六品七品服綠，八品九品服青。以后各朝代均大體沿襲此法。

　　自漢武帝之后，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區(qū)別貴賤、尊卑的一種手段。到了唐代，官制規(guī)定，六品、七品官著綠服，八品、九品官穿青服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》一詩中用青衫代稱。他的《憶微之》詩云：折腰俱老綠衫中形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的綠衫行列中。

　　直到元明兩代，朝廷規(guī)定，樂人、****必須著綠服、青服、綠頭巾以標(biāo)志所從事的賤業(yè)。從此，綠帽子開始成為從事賤業(yè)的標(biāo)志色，并逐漸演變?yōu)閷ｉT用來指那些家中妻子有不貞行為的男人。

　　《元典章》規(guī)定，娼妓穿皂衫，戴角巾兒。娼妓家長并親屬男子，裹青頭巾。也就是說，娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此可見，青頭巾就與娼妓之男性親屬有了聯(lián)系。由于青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習(xí)慣于說綠頭巾。由于綠色與娼妓有關(guān)，后來，綠頭巾專用來指妻子有不貞行為的男人，并演變成了綠帽子。

　　明代仍依舊制，洪武三年下詔曰：教坊習(xí)樂藝，青字頂巾，系紅線褡膊。樂妓，明角冠、皂褙子，不許與民妻同。還限定：教坊司伶人常服綠色巾，以別士庶之服。在《國初事跡》一書中，也說到明初朱元璋對(duì)南京娼妓所作的種種規(guī)定，對(duì)娼妓家的男子指令必須頭戴綠巾。

　　妓家男子，其妻女皆從事賣笑生涯;而樂工，一般來說其妻女皆為歌妓。這種男子必戴綠巾。因?yàn)榫G巾是一種帽子的形式，故又稱之為綠帽子。從此以后，凡妻子與丈夫之外的其他男子有不明不白的性行為，這個(gè)丈夫就被稱作戴了綠帽子。