古代詩(shī)詞典故：人物部圣賢(2)

　　【五羖皮】

　　參見(jiàn)政事部·議政“五羖贖”。宋黃庭堅(jiān)《詠李伯時(shí)摹韓祥三馬……》：“千金市骨今何在，士或不價(jià)五投皮。”

　　【東山謝安石】

　　參見(jiàn)地理部·土石“東山”。人物部·將相“東山起”。唐李白《永王東巡歌十一首》之二：“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。”

　　【少微星】

　　參見(jiàn)人物部·圣賢“少微星”。唐竇群《草堂夜坐》：“匣中三尺劍，天上少微星。”《史記·天官書(shū)》：“廷藩西有隋星五，曰少微，士大夫。” ◆喻指處上、隱士。唐儲(chǔ)光刻貽王侍御出臺(tái)椽丹陽(yáng)》：“既當(dāng)少微星，復(fù)隱高山霧。”另參見(jiàn)天文部·天體“少微星”。人事部·雅逸“望少微”。人事部·病死“少微空隕光”。

　　【月旦諸子】

　　參見(jiàn)人事部·行止“許氏評(píng)”。唐陳子昂《春臺(tái)引》：“星臺(tái)秀士，月旦諸子。”

　　【樂(lè)毅賢】

　　參見(jiàn)人物部·將相“樂(lè)毅”。唐錢(qián)起《送傅管記赴蜀軍》：“無(wú)人不重樂(lè)毅賢，何敵能當(dāng)魯連嘯?”

　　【漢二疏】

　　參見(jiàn)倫類(lèi)部·親眷“二疏”。唐白居易《不致仕》：“賢哉漢二疏，彼獨(dú)是何人?”

　　【邊韶】

　　參見(jiàn)文明部·學(xué)識(shí)“五經(jīng)笥”。唐李端《晚春過(guò)夏侯校書(shū)值其沉醉戲贈(zèng)》：“姚醒清時(shí)醉，邊韶白日眠。”'

　　【吏隱】

　　《史記·滑稽列傳》：“(東方)朔行殿中、郎·謂之曰：‘人皆以先生為狂。'朔曰：‘如朔等，所謂避世于朝廷間者也。古之人，乃避世于深山中。'時(shí)坐席中，酒酣，據(jù)地歌日。‘陸沉于俗，避世金馬門(mén)。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。'金馬門(mén)者，宦者署門(mén)也，門(mén)傍有銅馬，故謂之日‘金馬門(mén)'。” ◆指人行為高潔又不隱遁山林。元袁桶《次韻抵平石》：“金門(mén)吏隱愧相如，歲月這巡翰墨疏。”另參見(jiàn)器用部·宮室“金馬門(mén)”。人事部·雅逸“金門(mén)隱”。

　　【夷齊】

　　《史記·伯夷列傳》：“伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：‘父命也。'遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之，國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盒往歸焉。及至，西伯卒，武王載術(shù)主，號(hào)為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：‘父死不葬，愛(ài)及干戈，可謂孝乎?以臣新君可謂仁乎?'左右欲兵之。太公曰：‘此義人也。'扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采蔽而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：‘登彼西山兮，采其蔽矣。以暴易暴兮，不知其非奧。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒(méi)兮，我安適歸矣?于嗟祖兮，命之衰矣!'遂餓死于首陽(yáng)山。” ◆喻指有氣節(jié)，不接受敵人施舍。唐李白《梁園吟》：“持鹽把酒但飲之，莫學(xué)夷齊事高潔。”另參見(jiàn)地理部·土石“首陽(yáng)”。參見(jiàn)植物部·草木“首山蔽”。參見(jiàn)植物部·草木“周粟”。政事部·忠直“辭粟”。人事部·雅逸“采薇”。