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洛陽(yáng)紙貴的典故是怎樣的

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  洛陽(yáng)紙貴(漢語(yǔ)成語(yǔ))[luò yáng zhǐ guì]

  洛陽(yáng)紙貴,中國(guó)古代成語(yǔ),原指西晉都城洛陽(yáng)之紙,因大家爭(zhēng)相傳抄左思的作品,以至一時(shí)供不應(yīng)求,貨缺而貴。后喻作品為世所重,風(fēng)行一時(shí),流傳甚廣。出自《晉書(shū)·左思傳》:“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě),洛陽(yáng)為之紙貴。”

  【成語(yǔ)資料】

  出處:《晉書(shū)·文苑·左思傳》:“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě),洛陽(yáng)為之紙貴。”

  釋義:比喻作品有價(jià)值,廣為流傳。洛陽(yáng)紙貴,我國(guó)古代成語(yǔ),原指洛陽(yáng)之紙,一時(shí)求多于供,貨缺而貴。后喻作品為世所重,風(fēng)行一時(shí),流傳甚廣,常用此語(yǔ)。

  近義:有口皆碑、交口稱(chēng)譽(yù)、有目共賞。

 反義:敬而遠(yuǎn)之、棄之敝屣、無(wú)人問(wèn)津

  示例:◎人說(shuō)“洛陽(yáng)紙貴”,誰(shuí)知今日鬧到“長(zhǎng)安扇貴”。此時(shí)畫(huà)的手也酸了,眼也花了。(清·李汝珍

  《鏡花緣》第七十七回)

  ◎《孽?;ā返诙兀悍遣宦尻?yáng)紙貴,名震一時(shí),總嫌帶著江湖氣。

  ◎宋之問(wèn)《范陽(yáng)王挽詞二首》之一:“洛陽(yáng)今紙貴,猶寫(xiě)太沖詞。”

  ◎元稹《和王侍郎觀放榜后相賀》:“都中紙貴流傳后,海外金填姓字時(shí)。”

  ◎清 柯巖《奇異的書(shū)簡(jiǎn)》:“自古以來(lái),詩(shī)人唱和,贈(zèng)友明志,常有洛陽(yáng)紙貴之說(shuō)。”

  ◎《昆侖》甫一問(wèn)世,便洛陽(yáng)紙貴,鳳歌被“鳳迷”們尊稱(chēng)為“鳳大”。

  【歷史典故】

  在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思,他曾做一首《三都賦》在京城洛陽(yáng)廣為流傳。

  然而,左思寫(xiě)成《三都賦》卻是歷經(jīng)很多曲折才得到重視的;沒(méi)有伯樂(lè)識(shí)才,也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙,不得流傳。

  在左思小時(shí)候,他父親就一直看不起他。父親左雍從一個(gè)小官吏慢慢做到御史,他見(jiàn)兒子身材矮小,貌不驚人,說(shuō)話(huà)結(jié)巴,倒顯出一副癡癡呆呆的樣子,常常對(duì)外人說(shuō)后悔生了這個(gè)兒子。他父親請(qǐng)人教他書(shū)法、彈琴,成績(jī)都不太好。及至左思成年,左雍還對(duì)朋友們說(shuō):“左思雖然成年了,可是他掌握的知識(shí)和道理,還不如我小時(shí)呢。”

  左思不甘心受到這種鄙視,開(kāi)始發(fā)憤學(xué)習(xí)。當(dāng)他讀過(guò)東漢班固寫(xiě)的《兩都賦》和張衡寫(xiě)的《西京賦》,雖然很佩服文中的宏大氣魄,華麗的文辭,寫(xiě)出了東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安的京城氣派,可是也看出了其中虛而不實(shí)、大而無(wú)當(dāng)?shù)谋撞?。從此,他決心依據(jù)事實(shí)和歷史的發(fā)展,寫(xiě)一篇《三都賦》,把三國(guó)時(shí)魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫(xiě)入賦中。

  為寫(xiě)《三都賦》,使得筆筆有著落有根據(jù),左思開(kāi)始收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情的資料,大量的書(shū)、資料、堆滿(mǎn)了屋子。收集好后,他閉門(mén)謝客,開(kāi)始苦寫(xiě)。他在一個(gè)書(shū)紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想,常常是好久才推敲出一個(gè)滿(mǎn)意的句子。經(jīng)過(guò)十年,這篇凝結(jié)著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫(xiě)成了!

  可是,當(dāng)左思把自己的文章交給別人看時(shí),他卻受到了譏諷。當(dāng)時(shí)一位著名文學(xué)家陸機(jī)也曾起過(guò)寫(xiě)《三都賦》的念頭,他聽(tīng)說(shuō)名不見(jiàn)經(jīng)傳的左思寫(xiě)《三都賦》,就挖苦道:“不知天高地厚的小子,竟想超過(guò)班固、張衡,太自不量力了!”他還給弟弟陸云寫(xiě)信說(shuō):“京城里有位狂妄的家伙寫(xiě)《三都賦》,我看他寫(xiě)成的東西只配給我用來(lái)蓋酒壇子!”

  左思的《三都賦》在文學(xué)界品評(píng)時(shí),那些文人們一見(jiàn)作者是位無(wú)名小卒,就根本不予細(xì)看,搖頭擺手,把一篇《三都賦》說(shuō)得一無(wú)是處。左思不甘心自己的心血遭到埋沒(méi),找到了著名文學(xué)家張華。

  張華先是逐句閱讀了《三都賦》,然后細(xì)問(wèn)了左思的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和經(jīng)過(guò),當(dāng)他再回頭來(lái)體察句子中的含義和韻味時(shí),不由得為文中的句子深深感動(dòng)了。他越讀越愛(ài),到后來(lái)竟不忍釋手了。他稱(chēng)贊道:“文章非常好!那些世俗文人只重名氣不重文章,他們的話(huà)是不值一提的?;矢χk先生很有名氣,而且為人正直,讓我和他一起把你的文章推薦給世人!”

  皇甫謐看過(guò)《三都賦》以后也是感慨萬(wàn)千,他對(duì)文章予以高度評(píng)價(jià),并且欣然提筆為這篇文章寫(xiě)了序言。他還請(qǐng)來(lái)著作郎張載為《三都賦》中的魏都賦做注,請(qǐng)朱中書(shū)郎劉逵為蜀都賦和吳都賦做注。劉逵在說(shuō)明中說(shuō)道:“世人常常重視古代的東西,而輕視新事物、新成就,這就是《三都賦》開(kāi)始不傳于世人原因啊!”

  在名人作序推薦下,《三都賦》很快風(fēng)靡了京都,懂得文學(xué)之人無(wú)一不對(duì)它稱(chēng)贊不已。甚至以前譏笑左思之人--陸機(jī)聽(tīng)說(shuō)后,也細(xì)細(xì)閱讀一番,他點(diǎn)頭稱(chēng)是,連聲說(shuō);“寫(xiě)得太好了,真想不到。”他斷定若自己再寫(xiě)《三都賦》決不會(huì)超過(guò)左思,便停筆不寫(xiě)了。

  同是一篇文章,有人將它貶得一錢(qián)不值,有人使之名噪一時(shí)。這其中當(dāng)然有鑒別力高低的區(qū)別,可是更重要的是反映了人們是否重視新生力量,能不能慧眼識(shí)英才的問(wèn)題。

洛陽(yáng)紙貴的典故是怎樣的

洛陽(yáng)紙貴(漢語(yǔ)成語(yǔ))[lu yng zhǐ gu] 洛陽(yáng)紙貴,中國(guó)古代成語(yǔ),原指西晉都城洛陽(yáng)之紙,因大家爭(zhēng)相傳抄左思的作品,以至一時(shí)供不應(yīng)求,貨缺而貴。后喻作品為世所重,風(fēng)行一時(shí),流傳甚廣。出自《晉書(shū)左思傳》:于是豪貴之家競(jìng)相傳寫(xiě),洛陽(yáng)
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