任人唯賢的成語典故
任人唯賢的意思是指用人只選有德有才的人。大家了解任人唯賢的典故是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的任人唯賢的成語典故，供大家閱讀!
任人唯賢的成語典故
“任人唯賢”這則成語的意思是表示用人只憑德才。
這個成語來源于《韓非子.外儲說左下》，如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論。我何以報于。
齊襄公有兩個弟弟，一個叫公子糾，另一個叫公子小白，他們各有一個很有才能的師傅。由于襄公荒淫無道，公元前686年，公子糾跟著他的師傅管仲到魯國去避難，公子小白則跟著他的師傅鮑叔牙逃往莒國。
不久，齊國發(fā)生大亂，襄公被殺，另外立了國君。第二年，大臣們又殺了新君，派使者到魯國去迎回公子糾當(dāng)齊國國君，魯莊公親自帶兵護送公子糾回國。
公子糾的師傅管仲，怕逃亡在莒國的公子小白因為離齊國近，搶先回國奪到君位。所以經(jīng)莊公同意，先帶領(lǐng)一支人馬去攔住公子小白。
果然，管仲的隊伍急行到即墨附近時，發(fā)現(xiàn)公子小白正在趕往齊國，便上前說服他不要去。但是，小白堅持要去。于是管仲偷偷向小白射了一箭。小白應(yīng)聲倒下，管仲以為他已被射死，便不慌不忙地回魯國去護送公子糾到齊國去。
不料，公子小白并未被射死，鮑叔牙將他救治后，趕在管仲和公子糾之前回到了齊國都城，說服大臣們迎立公子小白為國君。這就是齊桓公。
再說管仲回到魯國后，與公子糾在莊公軍隊的保護下來繼任君位。于是，齊、魯之間發(fā)生了戰(zhàn)爭。結(jié)果魯軍大敗，只得答應(yīng)齊國的條件，將公子糾逼死，又把管仲抓起來。齊國的使者表示，管仲射過他們的國君，國君要報一箭之仇，非親手殺了他不可，所以一定要將他押到齊國去。莊公也只好答應(yīng)。
管仲被捆綁著，從魯國押往齊國。一路上，他又饑又渴，吃了許多苦頭。來到綺烏這個地方時，他去見那里守衛(wèi)邊界的官員，請求給點飯吃。
不料，那守邊界的官員竟跪在地上，端飯給管仲吃，神情十分恭敬。等管仲吃好飯，他私下問道:“如果您到齊國后，僥幸沒有被殺而得封任用，您將怎樣報答我?”
管仲回答道:“要是照你所說的那樣我得到任用，我將要任用賢人，使用能人，評賞有功的人。我能拿什么報答您呢?”
管仲被押到齊國都城后，鮑叔牙親自前去迎接。后來齊桓公不僅沒有對他報一箭之仇，反而任命他為相國，而鮑叔牙自愿當(dāng)他的副手。原來，鮑叔牙知道管仲的才能大于自己，所以說服齊桓公這樣做。
任人唯賢的成語解析
【拼音】rèn rén wéi xián
【釋義】賢:有德有才的人。指用人只選有德有才的人。
【用法】作謂語、定語、賓語;指選拔人才
【相近詞】量才錄用、知人善用
【相反詞】任人唯親、以貌取人
任人唯賢的成語造句
1、在我們這個女權(quán)主義和任人唯賢的年代，強調(diào)外貌的女性被認為是膚淺的，而且看上去似乎有點像作弊。
2、研究人員寫道，如果以受歡迎程度為評判標(biāo)準(zhǔn)，組織可能就會推崇一種類似學(xué)校文化的俱樂部氣氛，而非任人唯賢。
3、我們的傳統(tǒng)必須凝聚成為新加坡人獨有的特性，并具有任人唯賢、互相容忍和建立共識的核心價值觀。
4、故在畢業(yè)將至，結(jié)合自身情況，毛遂自薦，我相信，貴公司會任人唯賢，知人善用。
5、孔子是個靠自我奮斗而成功的人，他主張官員的任命需任人唯賢而不是任人唯親。
6、在馬其頓，在公務(wù)員聘用方面開展了行政改革，任人唯賢的比例提高了三分之二以上。
7、不客氣地講，任人唯賢還是任人唯親這個問題并沒有解決好。
8、我軍任人唯賢的干部路線是黨的任人唯賢干部路線在軍隊的貫徹和運用。
9、任人唯親是為了穩(wěn)定，任人唯賢是為了發(fā)展。
10、十個人里就有九個說，如果軍隊多一些任人唯賢，許多最優(yōu)秀的軍官就會留下。
11、由于斗爭環(huán)境以及主觀認識的局限，軍隊中任人唯賢干部路線的形成和發(fā)展，經(jīng)歷了一個較長的歷吏過程。
12、在倡導(dǎo)個人奮斗、獨立自主、任人唯賢等傳統(tǒng)觀念的美國，社會關(guān)系與人際交往也在大行其道，并成為積累人力資本的一個重要途徑。
13、這willl激勵在原國家男子拿出資本主義，任人唯賢，也好，讓他們的國家豐富。
14、我們重申，一個開放的，任人唯賢的和透明的過程為世界銀行集團的主席選擇的重要性。
15、我的足球理念是人人平等和任人唯賢。
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