一個(gè)人扔掉本去追末打一成語(yǔ)的答案
一個(gè)人扔掉本去追末打一成語(yǔ)的答案
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、言簡(jiǎn)意賅，通常四個(gè)字就可以表達(dá)出完整的意思。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的一個(gè)人扔掉本去追末打一成語(yǔ)的答案，歡迎大家閱讀。
一個(gè)人扔掉本去追末打一成語(yǔ)的答案
舍本逐末
一個(gè)人扔掉本去追末打一成語(yǔ)的答案解釋
古以農(nóng)耕為本，工商為末。謂舍棄農(nóng)耕，從事工商。拋棄根本，追求枝節(jié)。比喻做事不注意根本，而只抓細(xì)微末節(jié)。拋棄事物根本、主要的部分，而去追求枝節(jié)、次要的部分。比喻做事不抓住主要的問題，而專顧細(xì)枝末節(jié)?，F(xiàn)多用于指輕重主次顛倒，不會(huì)明辨輕重緩急。
一個(gè)人扔掉本去追末打一成語(yǔ)的答案辨析
【成語(yǔ)性質(zhì)】貶義詞
【成語(yǔ)用法】聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【近義詞】舍近求遠(yuǎn)、貪小失大、本末倒置、舍本求末、南轅北轍
【反義詞】追本求源、追根尋源
【另外寫法】棄本逐末、舍近謀遠(yuǎn)
【造句】寫文章只追求形式而不注重內(nèi)容，那是舍本逐末。
一個(gè)人扔掉本去追末打一成語(yǔ)的答案出處
1、戰(zhàn)國(guó)·呂不韋《呂氏春秋·上農(nóng)》：“民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約，其產(chǎn)約則輕遷徙，輕遷徙則國(guó)家有患，皆有遠(yuǎn)志，無有居心。”
2、《漢書·食貨志下》：“鑄錢采銅，一歲十萬人不耕……棄本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於錢。”
3、《孟子·離婁上》：“道在邇而求諸遠(yuǎn)。”《后漢書·臧宮傳》：“舍近謀遠(yuǎn)者，勞而無功;舍遠(yuǎn)謀近者，逸而有終。”
4.文言文《趙威后問齊使》：“故有舍本而問末者耶?”
“舍本逐末”這條成語(yǔ)，意思是說拋棄根本，追求枝節(jié)，比喻做事不注意根本，而只抓細(xì)微末節(jié)。中國(guó)古代以耕讀為國(guó)家之本，工商為末，所以“舍本逐末”就是放棄耕讀，從事工商的意思。所以比喻為舍本逐末。
一個(gè)人扔掉本去追末打一成語(yǔ)的答案造句
1.像這類買櫝還珠、舍本逐末的事,他沒有少做。
2.學(xué)習(xí)中只熱衷于獵奇,不想打下扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),這樣舍本逐末是不好的。
3.勿抓影子而失去實(shí)質(zhì);不要舍本逐末。
4.勿竭澤而漁。勿殺雞取卵。勿舍本逐末。
5.錯(cuò)誤原因是舍本逐末，不知設(shè)計(jì)質(zhì)量、過程質(zhì)量與系統(tǒng)質(zhì)量才是從事改進(jìn)的正路。
6.也有可能整個(gè)行動(dòng)會(huì)是一種舍本逐末的做法。
7.在筆者看來，這是舍本逐末，因?yàn)槔砟顔栴}事關(guān)整個(gè)鄉(xiāng)村教育發(fā)展的方向和總體運(yùn)行進(jìn)程，茲事體大，不容忽視。
8.抓不住問題的根本，一味在末節(jié)上使力，就是舍本逐末了。
9.他們每次開會(huì)都舍本逐末，不探討最根本的問題，只在末節(jié)上大做文章。
10.現(xiàn)代的父母多半犯了舍本逐末的大忌，只想到孩子的課業(yè)成績(jī)，卻忘了孩子身心健全的培養(yǎng)。
11.假想一下，如果成天在虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲中流連忘返，舍本逐末，那么成功會(huì)垂青于你嗎?
12.如果我們不充實(shí)內(nèi)容，只在包裝上下功夫，就顯得舍本逐末了。
13.舍本逐末的事要盡量少干。
14.請(qǐng)問趙老,那它的原主人為什么要這樣舍本逐末呢?
15.當(dāng)然,他也不會(huì)犧牲分身,這是舍本逐末的行為。
16.但是在吾的眼里,儀式其實(shí)就是一種舍本逐末的病態(tài)!但是這種病態(tài)有種無與倫比的巧妙作用!有事甚至于可以逆天!
17.騷年此時(shí)此刻已經(jīng)發(fā)現(xiàn),如果這樣下去有點(diǎn)舍本逐末了!所以騷年把妹子給送走,必須要以最小的代價(jià)來攔下著必勝一擊。
18.舍本逐末的去寫一些支線故事,任何一個(gè)稍微會(huì)寫故事的人,也不會(huì)這么去做。
19.若是象形而取形,只會(huì)是舍本逐末,難以有所精進(jìn)。
20.總的來說,他玩心太重,甚至舍本逐末,確實(shí)不適合做神具測(cè)評(píng)師。
21.恐怕就是舍本逐末了,至少,看起來骨子里就缺幾分自信!
22.可是我為什么要舍本逐末的來去劍道呢?為什么要這么慢的修行?早日達(dá)到強(qiáng)者的地步不是更好么?
23.學(xué)習(xí)中只熱衷于獵奇,不想打下扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),這不是舍本逐末是什么呢?
24.只有把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文性內(nèi)化為既有，借助豐富的聯(lián)想從而真正領(lǐng)悟了語(yǔ)文的意蘊(yùn)，語(yǔ)文素養(yǎng)才能有所哦提高，而光是掌握了語(yǔ)文素養(yǎng)的求證辨誤的方法，掌握語(yǔ)言表達(dá)的克隆模仿的技巧，理解也只能是支離破碎的，表達(dá)也只能是左支右絀的，而以此來提高語(yǔ)文素養(yǎng)更也是舍本逐末或是緣木求魚。
25.針對(duì)消費(fèi)者的不同購(gòu)后行為，首先從理論上分析消費(fèi)者購(gòu)后行為，通過分析美國(guó)“first”輪胎案例、“恒升電腦”案例、現(xiàn)代城“氨氣事件”,應(yīng)用“舍本逐末”系統(tǒng)基模找出導(dǎo)致不同購(gòu)后行為的根本原因，總結(jié)出在消費(fèi)者購(gòu)后行為中應(yīng)用的“舍本逐末”系統(tǒng)基模。
26.目前，國(guó)內(nèi)理論界在關(guān)于刑法的溯及力問題的研究中，多集中于司法中的具體問題，就事論事，很少探究溯及力問題背后的刑法價(jià)值取向，犯了舍本逐末的毛病，沒有從宏觀上探求解決溯及力問題的方法。
27.大學(xué)說：物有本末，事有終始。勸人做事按部就班，不要舍本逐末。
28.看到多少事業(yè)有成的俊杰英年早逝，無不令人扼腕嘆息：難舍本逐末的做法留給了太多太多的教訓(xùn)!
29.現(xiàn)行法規(guī)過于關(guān)注是否如實(shí)入賬等形式問題，實(shí)際上是避實(shí)就虛，舍本逐末的做法，是不足取的。
30.第二，將是否如實(shí)入賬作為認(rèn)定商業(yè)賄賂的標(biāo)準(zhǔn)，甚至于細(xì)致到是否記入了相應(yīng)的細(xì)目，實(shí)際上是避實(shí)就虛，舍本逐末，使商業(yè)賄賂執(zhí)法異化為復(fù)雜的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)審查過程。
31.那老僧仰天長(zhǎng)嘆,道,實(shí)在是可惜啊,看來他當(dāng)年下山后,只貪圖寶書上的精妙劍法,卻視我的上等內(nèi)功如敝屣,以致不能長(zhǎng)春不老,真是舍本逐末。
32.而現(xiàn)在骨塵本身就是獸類,再按照原來的法門修煉,本來就是有些舍本逐末。
33.這套全真劍法,為本派創(chuàng)派祖師王重陽(yáng)所創(chuàng),祖師一生修道,劍法講究中正平和,你那快劍在別的劍法上使來當(dāng)有奇效,但用在全真劍法上,卻是有些舍本逐末了。
34.安靜而迅速,夏城和高格此時(shí)將這兩個(gè)詞匯發(fā)揮得淋漓盡致,如果時(shí)間拖得太久那所謂的放火計(jì)劃完全就變成了一種舍本逐末的行為。
35.比起劍魂的牛B能力,我要獲得人類身體的想法,的確是有點(diǎn)舍本逐末了!
36.你一味的只注重富貴者的養(yǎng)生,卻忽略了普通平民的養(yǎng)生,恰恰是舍本逐末,對(duì)自身的修為精進(jìn)益處不大。
37.我們這紙箱倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)務(wù)做得好好的,剛有點(diǎn)兒起色,訂單增加許多,就轉(zhuǎn)產(chǎn),這不是舍本逐末嗎?
38.比自己在后世見到的很多女神都漂亮,張學(xué)良不禁想到家有如此美嬌娘,張學(xué)良為什么還要在外面沾花惹草,簡(jiǎn)直就是在舍本逐末嘛,這個(gè)大笨蛋。
39.只有在正確的方向上才能事半功倍,否則讓一個(gè)火屬性的天才去修行水系元素則是舍本逐末,最后可能一事無成。
40.別的勢(shì)力都在大肆的掠奪修煉資源,而這個(gè)墨家卻在背地里找什么人?真不知道他們到底想干些什么?有些舍本逐末之嫌。
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2.一個(gè)男人在追一個(gè)女人夸日打一成語(yǔ)的答案