兩個人站在蝸牛的頂上打一成語的答案
兩個人站在蝸牛的頂上打一成語的答案
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兩個人站在蝸牛的頂上打一成語的答案
蝸角之爭
兩個人站在蝸牛的頂上打一成語的答案意思
比喻為了極小的事物而引起大的爭執(zhí)的意思。
兩個人站在蝸牛的頂上打一成語的答案出處
《莊子·則陽》：“有國于蝸之左角者，曰觸氏，有國于蝸之右角者，曰蠻氏，時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北，旬有五日而后反。”
兩個人站在蝸牛的頂上打一成語的答案典故
惠子見戴晉人。戴晉人曰：“有所謂蝸者，君知之乎?”曰：“然。”“有國于蝸之左角者，曰觸氏;有國于蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫!其虛言與?”曰：“臣請為君實之。君以意在四方上下有窮乎?”君曰：“無窮。”曰：“知游心于無窮，而反在通達之國，若存若亡乎?”君曰：“然。”曰：“通達之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王與蠻氏，有辯乎?”君曰：“無辯。”客出而君惝然若有亡也。
譯文：惠子知道了，引見戴晉人。戴晉人對魏王說：“有叫蝸牛的小動物，國君知道嗎?”魏王說：“知道。”戴晉人說：“有個國家在蝸牛的左角，名字叫觸氏，有個國家在蝸牛的右角，名字叫蠻氏，正相互為爭奪土地而打仗，倒下的尸體數(shù)也數(shù)不清，追趕打敗的一方花去整整十五天方才撤兵而回。”魏王說：“咦，那都是虛妄的言論吧?”戴晉人說：“讓我為你證實這些話。你認(rèn)為四方與上下有盡頭嗎?”魏王說“沒有止境。”戴晉人說：“知道使自己的思想在無窮的境域里遨游，卻又返身于人跡所至的狹小的生活范圍，這狹小的生活范圍處在無窮的境域里恐怕就像是若存若失一樣吧?”魏王說：“是的。”戴晉人又說：“在這人跡所至的狹小范圍內(nèi)有一個魏國，在魏國中有一個大梁城，在大梁城里有你魏王。大王與那蠻氏相比，有區(qū)別嗎?”魏王回答說：“沒有。”戴晉人辭別而去，魏王心中不暢悵然若有所失。
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