創(chuàng)新思維的方法包括哪些
創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動。下面就是小編給大家?guī)淼?a href='http://www.regraff.com/danao/chuangxinsiwei/' target='_blank'>創(chuàng)新思維的方法包括哪些，希望大家喜歡!
創(chuàng)新思維的方法包括哪些一
1、逆向思維。逆向思維是相對于順向思維而言的，他是從相反的角度思考產(chǎn)崐品開發(fā)，把市場最終目標(biāo)和為產(chǎn)品研究的出發(fā)點，沿著為實現(xiàn)未來而思考現(xiàn)在，為崐到達(dá)終點而把握起點的思路。
2、心理思維。抓住人們的心理追求去開發(fā)創(chuàng)造新產(chǎn)品，往往可以收到妙不可言的市場效果。
3、跟蹤思維。就是通過對社會消費跡象進(jìn)行跟蹤調(diào)查之后，進(jìn)行綜合、分析崐和思考，從中發(fā)現(xiàn)未來產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)新。
4、替代思維。一種產(chǎn)品在消費實踐中已證明是過時落后的，人們希望有新的崐更好的東西替代之。而一旦有了優(yōu)于或完全不同于這種產(chǎn)品的另一種新產(chǎn)品問世，崐市場銷路往往會出人意料地好，經(jīng)濟(jì)效益也會出人意料地高。
5、物極思維。有一種現(xiàn)象：一只足球撣撞到墻上，因受反作用力的影響而猛崐然回頭，順著原方向，返回到一定的距離處，受反作用力越大，返回距離就越遠(yuǎn)。崐物理學(xué)家稱此為“物極原理”。
6、發(fā)散思維。就是從某一研究和思考對象出發(fā)，充分展開想象的翅膀，從一點聯(lián)想到多點，在對比聯(lián)想、接近聯(lián)想和相似聯(lián)想的廣闊領(lǐng)域分別涉豬，從而形成崐產(chǎn)品的扇形開發(fā)格局，產(chǎn)生由此及彼的多項創(chuàng)新成果。吳昊、徐楊舉了這樣一個例崐子。美國歷經(jīng)百年風(fēng)化的自由神像翻新后，現(xiàn)場有200噸廢料難以處理。一位叫崐斯塔克的人承包了這一苦差事，他對廢料進(jìn)行分類處理，七妙地把廢銅皮鑄成紀(jì)念崐幣，把廢鉛、廢鋁做成紀(jì)念尺，把水泥碎塊、配木裝在玲瓏透明的小盒子里作為有崐意義的紀(jì)念品供人選購。所有這一藥，都與名揚天下的“自由女神”相聯(lián)系。這樣崐一來，就從那些一文不值、難以處理的垃圾中開發(fā)出了好幾種十分俏銷、身價百倍崐的紀(jì)念性新產(chǎn)品，斯塔克也由此大獲其利。這種變廢為寶的發(fā)散式創(chuàng)新技世，一時崐傳為美談，啟迪著許多企業(yè)家的產(chǎn)品開發(fā)行為。
7、否定思維。“否定是創(chuàng)新之母。否定自己的過去，意味著創(chuàng)造更好的未來。產(chǎn)品創(chuàng)新也是這樣。
8、多路思維。就是使頭腦中多路創(chuàng)新思維聚焦于某一個中心點上，在產(chǎn)品開崐發(fā)中向某一個焦點發(fā)起創(chuàng)新攻勢。 創(chuàng)意思維常用練習(xí)方法
1. 同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。——魯迅
2. 我們從失敗中學(xué)到的東西要比在成功中學(xué)到的東西多得多。——斯邁爾斯
3. 作為一個未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能?！?美)斯威尼
4. 最有效的創(chuàng)新都簡單得驚人，其實，一項創(chuàng)意所能得到的最高褒獎就是別人說一句：這個一看就懂，我怎么沒有想到呢?
5. 創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！?/p>
6. 創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機商，也不是只知道賺錢存錢的守財奴，而應(yīng)該是一個大膽創(chuàng)新敢于冒險，善于開拓的創(chuàng)造型人才?！?奧地利)熊彼特
7. 將來，先進(jìn)國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動及從資本物中得來，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的。——(美)吉福德·平肖第三
8. 即使日本人現(xiàn)在也不得不超越模仿進(jìn)口和采用他人技術(shù)的階段，學(xué)會由自己來進(jìn)行真正的技術(shù)創(chuàng)新……——(美)彼得·德魯克
9. 基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)提供新職業(yè)給經(jīng)濟(jì)增添新的活動面的相當(dāng)巨大的源泉?！?美)彼得·德魯克
10. 對于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路?！杉用?/p>
11. 創(chuàng)造力對于創(chuàng)新是必要的，公司文化應(yīng)該提倡創(chuàng)造力，然后將其轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新將導(dǎo)致競爭的成功?！绹段磥韺W(xué)家》
創(chuàng)造性思維具有以下幾方面的特點三
創(chuàng)造性思維具有新穎性，它貴在創(chuàng)新，或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結(jié)論上，具有著前無古人的獨到之處，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破，從而具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性、開拓性。
創(chuàng)造性思維具有極大的靈活性。它無現(xiàn)成的思維方法、程序可循，人可以自由地海闊天空地發(fā)揮想象力。
創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點，它的對象多屬“自在之物”，而不是“為我之物”，創(chuàng)造性思維的結(jié)果存在著兩種可能性。
創(chuàng)造性思維具有著十分重要的作用和意義。首先，創(chuàng)造性思維可以不斷增加人類知識的總量;其次，創(chuàng)造性思維可以不斷提高人類的認(rèn)識能力;再次，創(chuàng)造性思維可以為實踐活動開辟新的局面。此外，創(chuàng)造性思維的成功，又可以反饋激勵人們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造性思維。正如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說：“‘人’之可貴在于能創(chuàng)造性地思維?！?/p>
創(chuàng)造性思維是一種開創(chuàng)性的探索未知事物的高級復(fù)雜的思維，是一種有自己的特點、具有創(chuàng)見性的思維，是擴散思維和集中思維的辯證統(tǒng)一，是創(chuàng)造想象和現(xiàn)實定向的有機結(jié)合，是抽象思維和靈感思維的對立統(tǒng)一。
創(chuàng)造性思維是指有主動性和創(chuàng)見性的思維，通過創(chuàng)造性思維，不僅可以提示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律性，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨特的、有社會意義思維成果，開拓人類知識的新領(lǐng)域。廣義的創(chuàng)造性思維是指思維主體有創(chuàng)見，有意義的思維活動，每個正常人都有這種創(chuàng)造性思維。狹義的創(chuàng)造性思維是指思維主體發(fā)明創(chuàng)造、提出新的假說、創(chuàng)見新的理論，形成新的概念等探索未知領(lǐng)域的思維活動，這種創(chuàng)造性思維是少數(shù)人才有的。
創(chuàng)造性思維是在抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)上和相互作用中發(fā)展起來的，抽象思維和形象思維是創(chuàng)造性思維的基本形式。除此之外，還包括擴散思維、集中思維、逆向思維、分合思維，聯(lián)想思維。其中擴散思維是從所給的信息中產(chǎn)生信息，著重點是從同一來源中產(chǎn)生各種各樣為數(shù)眾多的輸出，并且很可能發(fā)生移轉(zhuǎn)作用。集中思維是從所給的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論，其著重點是產(chǎn)生獨有的或者習(xí)慣上所接受的最好的成果。逆向思維是把思維方向逆轉(zhuǎn)過來，用對立的表面看來似乎不可能并有的兩條思路同時去尋找解決問題之答案的形式。分合思維是一種把思考對象在思想中加以分解或合并，然后獲得一種新的思維產(chǎn)物的思維方式。
聯(lián)想思維是一種把已經(jīng)掌握的知識與某種思維對象聯(lián)系起來，從其相關(guān)性中發(fā)現(xiàn)啟發(fā)點從而獲取創(chuàng)造性設(shè)想的的思維形式。 創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造成果產(chǎn)生的必要前提和條件，而創(chuàng)造則是歷史進(jìn)步的動力，創(chuàng)造性思維能力是個人推動社會前進(jìn)的必要手段，特別是在知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)訓(xùn)練更顯得重要。其途徑在于豐富的知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)聯(lián)想思維的能力、克服習(xí)慣思維對新構(gòu)思的抗拒性，培養(yǎng)思維的變通性，加強討論，經(jīng)常進(jìn)行思想碰撞。
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