企業(yè)廣告營銷案例與評析

企業(yè)廣告營銷案例與評析

　　一切結(jié)論產(chǎn)生在分析研究之后;在分析研究中，如果找不出原因和解決辦法就不能放過。那么下面是學習啦小編整理的企業(yè)廣告營銷案例與評析相關(guān)資料，希望對您有所幫助。

　　企業(yè)廣告營銷案例與評析一

　　可口可樂顛覆促銷新方式 ——AR技術(shù)與電商促銷的第一次合體

　　AR(增強現(xiàn)實)技術(shù)作為流行詞已經(jīng)不是一天兩天，不少品牌躍躍欲試，希望利用AR技術(shù)達到營銷目的，但卻僅從形式上強調(diào)新技術(shù)，停留在噱頭層面。如何將技術(shù)落地與品牌結(jié)合，幫助品牌溝通消費者并促成購買，才是關(guān)鍵所在。

　　形式，是創(chuàng)意概念的表達。如何在紛亂錯雜的營銷環(huán)境中把概念最簡單的表達出來，引導(dǎo)消費者參與，是可口可樂在打造這波戰(zhàn)役前需要思考的。

　　帶著這些挑戰(zhàn)，可口可樂打造出了國內(nèi)第一個將AR技術(shù)與電商促銷相結(jié)合的案例：在可口可樂天貓超級品牌日當天，結(jié)合奧運熱點，在天貓APP發(fā)布讓消費者簡單付出但可以獲得獎品的AR游戲。

　　每屆奧運的限量周邊產(chǎn)品，一向是用戶最關(guān)注的。因此在整個互動創(chuàng)意中，可口可樂的8枚限量奧運勛章變的格外亮眼，從3D建模到動作綁定，整個團隊都獻出了巨大心血。

　　在社交媒體上，可口可樂官方與代言人共同發(fā)聲，吸引消費者參與游戲。

　　首發(fā)當日，可口可樂天貓旗艦店的訪問量環(huán)比增長1500%，其中95%的流量來自于移動端。由于互動過程新穎有趣，使得轉(zhuǎn)化率環(huán)比提升13倍。

　　此次項目創(chuàng)意執(zhí)行來自數(shù)字整合營銷機構(gòu)“伙傳播”。

　　創(chuàng)意合伙人Mark表示：意概念的正確是前提，而表達形式要大膽，不要低估消費者的接受力，作為國內(nèi)第一個嘗試AR技術(shù)與促銷結(jié)合的案例，或許有許多瑕疵。但以實際效果看，相比老套的方式，無論對廣告公司本身還是客戶或消費者，激進的創(chuàng)意確實更讓大家興奮。

　　“科技讓營銷越來越性感” 公司負責人宋之泉感嘆道，“混血人”是對數(shù)字廣告人的新要求。我們需要有多維度的知識和敏銳的數(shù)字觸覺，并能高效推動品牌、平臺、藝術(shù)家、技術(shù)和消費者的聯(lián)結(jié)。很幸運這次遇到同樣”性感“的客戶和平臺，只用了短短一天時間，促成了這次合作。

　　這僅僅是一個開端，相信日后會有越來越多的品牌加入AR技術(shù)的陣營，還會出現(xiàn)哪些別出心裁的營銷玩法，我們將拭目以待。

　　伙傳播”是一家由資深市場營銷人和4A廣告人創(chuàng)立的數(shù)字整合營銷機構(gòu)，總部位于上海，在北京、成都和南京已經(jīng)設(shè)立了分公司。

　　“伙傳播”歡迎致力于數(shù)字營銷的創(chuàng)意廣告人加盟。

　　企業(yè)廣告營銷案例與評析二

　　馬可波羅陶瓷，后陶瓷時代的文化進程

　　廣 告 主：

　　廣東馬可波羅陶瓷有限公司

　　廣告代理：

　　麥智傳揚傳播機構(gòu)

　　下半年，馬可波羅找到麥智傳揚，希望能協(xié)助馬可波羅在這么多年的沉淀與積累中找到品牌升級的引爆點，從而指引馬可波羅擺脫陶瓷同質(zhì)化競爭，向著更先進的位置邁進。麥智傳揚幫助馬可波羅制定了一系列的品牌營銷策略：1. 馬可波羅文化陶瓷，品牌同質(zhì)化下的切割思考。2. 從仿古至尊到陶瓷名作，泛陶瓷概念下的占位營銷。3. 從開平到賀蘭山雪，以心靈旅行尋找品牌對等認知。

　　1月23日，來自全國近八百名經(jīng)銷商齊聚一堂參加馬可波羅經(jīng)銷商大會。在經(jīng)銷商年會上，黃建平董事長宣布馬可波羅品牌升級戰(zhàn)略的新規(guī)劃，而作為馬可波羅品牌升級信號的《馬可波羅文化陶瓷》5分鐘形象片被眾多經(jīng)銷商要求重復(fù)播放，并引發(fā)現(xiàn)場的陣陣掌聲，甚至有經(jīng)銷商稱贊該形象片為“解讀馬可波羅精神讀本的大片”。馬可波羅負責人在會后也表示，與麥智傳揚的合作，讓馬可波羅伴著聲聲駝鈴找到了自己的文化版圖，大氣中不失細膩，文化底蘊讓唯美畫卷不再是海市蜃樓……

　　在經(jīng)銷商年會上，一條形象影視片為何有如此大的魔力被要求重復(fù)播放?

　　下半年，馬可波羅找到麥智傳揚，希望我們能協(xié)助馬可波羅在這么多年的沉淀與積累中找到品牌升級的引爆點，從而指引馬可波羅擺脫陶瓷同質(zhì)化競爭向著更領(lǐng)先的位置邁進。在與黃建平董事長、龔志云總經(jīng)理的幾次接觸中，我們被他們不滿足于現(xiàn)狀與渴望創(chuàng)新改變未來的品牌勇氣所感動。在中國現(xiàn)階段的發(fā)展中，企業(yè)家的性格很大程度上就決定了品牌的人格，馬可波羅有著一群充滿前瞻意識和渴望創(chuàng)新的企業(yè)家，其品牌也必然是一個充滿創(chuàng)造力與想象力的品牌，會隨時給行業(yè)帶來驚艷之舉甚至有責任推動整個產(chǎn)業(yè)向著更健康的模式發(fā)展。

　　正是基于彼此的欣賞與信任，馬可波羅委任麥智傳揚進行馬可波羅品牌升級的品牌任務(wù)，從品牌核心梳理、新形象影視的表現(xiàn)，再到新品及新品牌核心價值的落地與傳播進行全方位的深度服務(wù)。在對馬可波羅品牌價值進行梳理之前，我們就始終堅信馬可波羅不是一張白紙，可以讓我們自由地描繪與書寫，畢竟十多年的品牌發(fā)展和行業(yè)前三甲的品牌位置，其品牌新的核心價值必須順承品牌所累積的優(yōu)勢資產(chǎn)，否則將造成品牌資源的浪費。然而，隨著品牌核心價值的分析越來越深入，問題也越來越多。如馬可波羅這么多年的品牌發(fā)展所累積下的品牌資產(chǎn)是什么，是仿古至尊，還是建陶博物館?馬可波羅怎樣才能擺脫同質(zhì)化的競爭，開創(chuàng)一個更大的藍海市場，甚至能引領(lǐng)整個行業(yè)邁進一個新的競爭格局?馬可波羅的中國印象、建陶博物館、CBA冠名等舉措給整個行業(yè)帶來過驚艷，馬可波羅下一步依靠什么再次奠定馬可波羅在行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)位置……正是對這些問題的思考與解決，賦予了馬可波羅形象影視片被要求重復(fù)播放的魔力!

　　馬可波羅文化陶瓷，品牌同質(zhì)化下的切割思考

　　眾所周知，家居建材行業(yè)是個產(chǎn)品、廣告同質(zhì)化非常嚴重的行業(yè)，消費者只有在購買產(chǎn)品的時候才去關(guān)注這個行業(yè)，正是這種產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化的環(huán)境及低關(guān)注度的消費習慣，造成品牌與品牌之間的區(qū)隔度與差異化非常小，如果憑借產(chǎn)品來區(qū)隔品牌是非常困難的，品牌與品牌之間的差異最多就是大與小的差別，企業(yè)與企業(yè)之間也就是實力強與弱的區(qū)別。這正如同一個魚缸里養(yǎng)著同樣顏色的金魚，讓消費者無法辨別開來，這也是造成陶瓷行業(yè)品牌附加價值不高的一個重要原因。當然我們也發(fā)現(xiàn)其中很多企業(yè)都在利用產(chǎn)品品類的切割來增強市場區(qū)隔度，如馬可波羅的中國印象，以一刀一刻的傳統(tǒng)手工工匠精神，演繹陶瓷對中國傳統(tǒng)文化的傳承，從而建立起市場差異點。但是產(chǎn)品品類的切割只能作為品牌差異化下的一種落地與支撐，而無法承載起品牌更高層面的對等認知，于是我們大膽地想到以品牌切割來提升馬可波羅品牌的區(qū)隔與差異!

　　用什么利益點來切割品牌?當然這一利益點必須是馬可波羅這么多年來沉淀或累積的資產(chǎn)，但是用品牌核心進行品牌切割最大的擔憂是，不精準的切割有可能會讓自己的市場空間變得更窄或者萎縮。如何避免這一市場切割問題呢?當我們對馬可波羅的梳理從中國名牌、仿古至尊、簽約中華第一刀、將藝術(shù)陶瓷引入建筑陶瓷，到籌建中國建筑陶瓷博物館，冠名CBA東莞馬可波羅球隊,再到張德江、李長春、、等領(lǐng)導(dǎo)人先后視察，我們隱約洞見馬可波羅背后有一種強大的文化魔力，這種文化的影響力是在馬可波羅品牌發(fā)展的過程中逐漸形成的。如最早的瀚海行，內(nèi)涵就是在追尋東方文化下的絲綢之路文明;當馬可波羅在行業(yè)樹立起仿古至尊的地位時，其實質(zhì)就在探索一種瓷磚與空間歲月文化的仿古尺度;后來更明顯也最具戰(zhàn)略意義的中國印象，黃建平與陳復(fù)澄傳奇般的結(jié)緣，以陶為紙、以刀為筆的工匠精神開創(chuàng)了中國陶瓷行業(yè)的一個奇跡，也讓璀璨的東方文明在和、雅、容、儒的中國印象里得以傳承與延續(xù)。一把刻刀，守住的不僅是對陶瓷的畢生信仰，更是一種對東方文化的虔誠;而國家級的建筑陶瓷博物館，更是直接奠定馬可波羅品牌中文化的競爭力及門檻;還有直接取材2500萬年安第斯山脈的地心巖，則是一種對大自然鬼斧神工的地理文化的贊嘆與感動……馬可波羅品牌文化核心就這么逐漸清晰起來，清晰得毫無爭議。

　　是的，文化才是馬可波羅品牌的靈魂!文化才是馬可波羅與其他品牌相區(qū)隔的鮮明利益點，同時這個核心將讓馬可波羅從物理屬性的產(chǎn)品劃分上升到消費精神屬性的品牌切割，從而可以讓馬可波羅找到獨特的核心價值區(qū)隔點。同時以文化進行品牌切割及升級，雖然是對市場的細分切割，實質(zhì)上卻在無形中擴張了馬可波羅的品牌市場。

　　但是，找到馬可波羅品牌的文化核心才是馬可波羅品牌核心梳理的第一步，如何讓文化的品牌核心更好地支撐起品牌才是關(guān)鍵的一步。于是我們想到將“馬可波羅瓷磚”定位為“馬可波羅文化陶瓷”，這一定位不僅涵蓋了原品牌沉淀的“仿古磚第一品牌”的優(yōu)勢資產(chǎn)，同時拓展了品牌意欲在衛(wèi)浴市場謀求發(fā)展的品牌外延。“馬可波羅文化陶瓷”的定位，一舉打破行業(yè)混沌的品牌狀況，將行業(yè)清晰地切割為“文化陶瓷”和“非文化陶瓷”兩個板塊，而馬可波羅將得以占據(jù)“文化陶瓷”這一切割類別，從而奠定其文化陶瓷方向的領(lǐng)軍地位。

　　當我們向馬可波羅做品牌提報的時候，出乎意料的是，“文化陶瓷”的定位與馬可波羅事業(yè)部高層由來已久的但又尚未成型的概念不謀而合，黃建平董事長在會上一錘定音，并對“馬可波羅文化陶瓷”巧妙詞組表示由衷的贊賞!

　　從仿古至尊到陶瓷名作，泛陶瓷概念下的占位營銷

　　有了核心定位，更要占據(jù)這個定位，從營銷層面來看這叫占位營銷。因為當一個品牌牢牢占據(jù)一個利益制高點時，占位本身也具有反占位的作用。當馬可波羅牢牢占據(jù)“文化陶瓷”這一行業(yè)制高點時，無形中就阻止了其他品牌進入這一切割市場，否則就是模仿、抄襲，如此一來就把其他競爭對手排擠在非文化陶瓷的行列之中。

　　為了更好且直接地占據(jù)這一品牌切割市場，我們采用雙重價值的占位思路。首先以“馬可波羅文化陶瓷”的命名出現(xiàn)，直接占位;其次，就是實現(xiàn)“文化陶瓷”到“陶瓷名作”的品牌身份轉(zhuǎn)化占位。因為我們始終相信作品和名作不一樣，唯有經(jīng)歷了時間和歷史文化洗禮的藝術(shù)精品，才能稱之為名作。“陶瓷名作”既達成文化陶瓷的認知轉(zhuǎn)換，同時又能讓馬可波羅與其他非陶瓷名作的競爭品牌形成差異點。這樣對外傳播上用“陶瓷名作”實現(xiàn)品牌核心的身份感知轉(zhuǎn)化和區(qū)隔的提升，對內(nèi)也是扣合馬可波羅做世界名牌的品牌雄心。于是我們傳播的主張也順理成章地誕生了——陶瓷中的世界名作，以更強勢的品牌姿態(tài)，樹立從仿古至尊到文化陶瓷的品牌標桿。

　　與此同時，陶瓷名作的身份讓馬可波羅從泛陶瓷概念的同質(zhì)化競爭中得到新的品牌指引，特別是馬可波羅產(chǎn)品線的戰(zhàn)略規(guī)劃上，為了支撐或者完成名作身份的轉(zhuǎn)變，馬可波羅的產(chǎn)品也必須由杰作上升到名作，為此我們?yōu)轳R可波羅制定出一個系統(tǒng)的產(chǎn)品源點規(guī)劃：以對大自然鬼斧神工的虔誠用心，將大自然原汁原味的美學靈感帶給人們;以對不同地域文明的文化用心，從古老或現(xiàn)代的文明中取材，給生活在其中的人們帶來感動;以歷經(jīng)時間與藝術(shù)考驗的經(jīng)典建筑為源點，讓經(jīng)典得以永續(xù)和傳承;以唯美藝術(shù)，丈量美與空間的距離;還以當代的潮流為創(chuàng)意源泉，打造永不落幕的時尚空間。

　　所以我們看到馬可波羅瓷磚有源自北美安第斯山脈的地心巖、香格里拉的冰川洞石、阿爾卑斯山的藝術(shù)石材;來自凡爾賽的浪漫、哥特式的靈性、古羅馬的奢華;還有來自古老東方文明的工匠之作——中國印象;甚至有時尚之都米蘭時裝周的時尚潮流……基于這樣系統(tǒng)的策劃架構(gòu)的思考，我們把今年的新品命名為“地理石”——以國家地理探索與發(fā)現(xiàn)的用心，以“地理”之名取材大自然的原汁原味與鬼斧神工，以“石”文化的匠心設(shè)計構(gòu)筑唯美空間，優(yōu)選世界地理上各國的珍貴石材，為中國的人們帶來“石”尚空間。在傳播上，以極具張力的感謝語言進行傳播：“感謝阿爾卑斯山，感謝熱帶雨林，感謝沙漠……為我們帶來2500萬年地理石的選材靈感!”同時為了讓馬可波羅品牌的年度傳播實現(xiàn)整合化與系統(tǒng)化的要求，我們讓新品、明星產(chǎn)品、品牌價值從“感謝阿爾卑斯山，帶來2500萬年地理石的選材靈感”到“感謝1295，帶來七百年文化歷練的仿古名作”、再到“感謝馬可波羅，帶來陶瓷中的世界名作”，以感謝的姿態(tài)實現(xiàn)產(chǎn)品整合品牌的年度媒介傳播方案。

　　從開平到賀蘭山雪，以心靈旅行尋找品牌對等認知

　　在麥智傳揚完成了馬可波羅品牌的重新定位和規(guī)劃后，為了配合新一年的品牌發(fā)布，同期還將拍攝一條形象大片以實現(xiàn)新品牌價值及主張的高空落地。記得在前期的溝通中，當我們表示要脫離舊有的專題片的形式，拍攝出一條屬于馬可波羅品牌內(nèi)涵的大片時，馬可波羅的領(lǐng)導(dǎo)高層都對這條片子充滿了期待和擔憂。期待是馬可波羅的品牌蛻變真的需要一條這樣的大片來演繹，擔憂的是這樣一條長達5分鐘的大片需要大量唯美畫面，且必須刻畫出馬可波羅的精神內(nèi)涵，稍有不慎就會陷入四不像的尷尬局面。最終是馬可波羅的信任給了我們創(chuàng)作的勇氣。

　　接下來，擺在我們面前的問題就是，以何種形式展現(xiàn)馬可波羅文化陶瓷的靈魂?以何種形式呈現(xiàn)出對“陶瓷中的世界名作”的解讀?我們發(fā)現(xiàn)文化陶瓷的品牌切割就是讓馬可波羅從瓷磚的產(chǎn)品物理屬性分類的同質(zhì)化中，上升到以文化需求共鳴的精神屬性的藍海競爭中，那么就必須用心靈去感知馬可波羅的文化屬性，用心靈去聆聽那些來自大自然的聲音，甚至是觸摸那些無法復(fù)制的天然紋理，還有那些來自經(jīng)典建筑為藍本的創(chuàng)意肌理，或是純手工雕琢的圖騰印象……

　　所以我們的答案是：真的很難用一兩句話告訴別人什么叫馬可波羅文化陶瓷，唯有選擇旅行，讓思想穿梭在文化的版圖上，用身心去丈量美與空間的距離，去發(fā)現(xiàn)什么叫馬可波羅文化陶瓷，什么叫陶瓷中的世界名作，甚至什么是馬可波羅人生……

　　于是，我們選擇從馬可波羅建筑陶瓷博物館啟程，讓思想越過開平的人文古鎮(zhèn)，順著聲聲駝鈴飛向銀川重拾絲綢之路的感動。在天公意想不到的布景底下，見到羊群在路上漫步、一臺老式拖拉機劃過荒涼無邊的曠野、天地間蒼涼的白雪和遠方零星而有藝術(shù)結(jié)構(gòu)感的枯樹、在冰湖上仿佛在舉行某種儀式的整齊蘆葦，我們?yōu)檫@種大自然的饋贈激動感懷，任流沙在指縫中流逝，而遠處飄來的駝鈴，仿佛也穿越了千年，是那么的深邃又是那么的悠遠。我們不需要刻意地去抓拍什么，過程就是我們的一切。這就是這條歷時半年并遠赴絲綢之路拍攝的、全面詮釋馬可波羅品牌文化價值的精神大片的誕生過程。

　　最后，如何在同質(zhì)化的市場競爭中找到自己的靈魂與差異點，這是中國家居建材所有品牌所有企業(yè)家都在面對的一個成長困惑。值得慶幸的是，我們以文化創(chuàng)新提升傳統(tǒng)制造業(yè)的價值，從而實現(xiàn)馬可波羅品牌的升級，這只是一個開始，也是一份祝福!

　　點評：

　　競爭的升級，要求企業(yè)在營銷傳播的策略及手段上，也要不斷升級。為滿足營銷助力的需要，在傳播層面，在產(chǎn)品高度同質(zhì)化的情況下，如何超越產(chǎn)品物理屬性層面，提煉更加有力有效的傳播點，是本案例策劃者面對的重要課題。在從“產(chǎn)品”到“文化”這樣一個跨度很大的概念提煉過程中，策劃者緊緊圍繞與企業(yè)、品牌和產(chǎn)品相關(guān)聯(lián)的實質(zhì)性元素，在打出“文化”牌的同時，賦予“文化”以實在的支撐，用既有品牌及產(chǎn)品相關(guān)元素，充實“文化”內(nèi)涵，讓這個看起來務(wù)虛的概念，有了實在的生命力，這是策劃者的高明之處。

　　以陶為紙、以刀為筆的工匠精神，國家級的建筑陶瓷博物館，直接取材2500萬年安第斯山脈的地心巖，“仿古磚第一品牌”的優(yōu)勢資產(chǎn)……等品牌既有元素，讓“文化陶瓷”這一高度升華的概念，有了切實的落腳點，讓策略有了堅實的基礎(chǔ)。同時，“感謝的姿態(tài)”，精妙的創(chuàng)意，精煉的廣告片制作，理性元素與感性表達的精密結(jié)合，策略與手段高度統(tǒng)一，把容易墮入空虛的“文化牌”，打成了一張虎虎有生氣的“王牌”。

　　——何 坊

　　本案著重為品牌塑造良好文化底蘊，令它顯得高級或富有獨特個性。畫面制作精良唯美，堪稱大片之作。只是，在品牌策略上有較大偏差。將瓷磚當做陶瓷來宣傳，又將陶瓷分為文化的和非文化的，這讓消費者看得云里霧里。馬可波羅的精髓在于：怎樣把馬可波羅的精神闡述出來。因為，讓人看不懂的廣告不是好廣告。

　　——胡子嵌

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