高爾基童年的主要內(nèi)容寫什么
《童年》寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識,對社會人生的獨特見解,字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強(qiáng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的高爾基童年主要內(nèi)容,供大家閱讀!
高爾基童年主要內(nèi)容
阿廖沙三歲時,失去了父親,母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時,是一個纖夫,后來開染坊,成了小業(yè)主。阿廖沙來到外祖父家時,外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落,由于家業(yè)不景氣,外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個家庭里,阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧,連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父,害怕他,感到他的眼里含著敵意。一天,他出于好奇,又受表哥慫恿,把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色,結(jié)果被外祖父打得失去了知覺,并害了一場大病。從此,阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們,不論是對自己的,還是別人的屈辱和痛苦,都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開了這個家庭。但在這個污濁的環(huán)境里,也還有另外一種人,另外一種生活。這里有樂觀、純樸的小茨岡,正直的老工人葛利高里。每逢節(jié)日的晚上,雅科夫就會彈吉他,奏出動人心弦的曲調(diào)。小茨岡跳著民間舞,猶如恢復(fù)了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。在這些人當(dāng)中,外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正,熱愛生活,相信善總會戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事,那些故事都是憐憫窮人和弱者,歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛,與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反,它不愛人,總是尋找人的罪惡,懲罰人。
后來,外祖父遷居到卡那特街,招了兩個房客。一個是進(jìn)步的知識分子,綽號叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一個優(yōu)秀人物,他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得,他的殘忍和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感。
母親在一天早晨突然回來了,她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始,她教阿廖沙認(rèn)字讀書,但是,生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心,經(jīng)常發(fā)脾氣,愁眉不展。后來母親的再婚,使得阿廖沙對周圍的一切都失去了興趣,竭力避開大人,想一個人單獨生活。就這樣經(jīng)過了一個夏天思考之后,他終于增強(qiáng)了力量和信心。
母親婚后生活是不幸福的,她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病,吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到溫暖,在學(xué)校也受歧視和刁難。因此,在阿廖沙的心靈中,“愛”的情感漸漸被對一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,這時外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時,也感受到了友誼和同情。但這也招致學(xué)校的非難。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級,就永遠(yuǎn)地離開了學(xué)校課堂。
這時候阿廖沙母親逝世,他埋葬了母親以后,不久便到“人間”去謀生。
高爾基童年藝術(shù)特色
《童年》是高爾基積一生童年生活之素材而寫成的一部小說,充滿童趣。它用兒童純真無邪的眼光,通過思考和感悟,抒發(fā)童年的歡樂和初涉人生的艱難苦楚。比如,他始終記得父親下葬時被活活埋入墓穴的一只小蛤蟆;他喜歡在雪地上觀察小鳥,喜歡在花園里營造自己的一角;他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》,并由此不時感到驚喜和感悟,等等。
《童年》在藝術(shù)上運用兒童視角和成人視角交替使用的方法去描寫。作品主要以兒童的視角觀察描寫生活,使“童年”豐富生動,充滿童趣;另一方面,作家又間或以成人的視角評點生活,使筆下的文字含義更清晰深刻,更富有思想性和哲理性。
《童年》取材于作家的自身經(jīng)歷,然而它又不是作家早年生活的簡單再現(xiàn)。它一方面真實描寫了阿遼沙的成長過程和他的所見所聞,大量運用翔實材料;同時,又運用典型化的手法,努力挖掘生活中具有典型意義的材料,并對它們進(jìn)行提煉加工,使之能夠反映生活的本質(zhì)。在《童年》中,人物已不再是單純的個人,而成為某一類人的代表;外祖父的家已不是一個一般的家庭,而是舊俄時代由沉重的勞動、家長制手工業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和無聊的生活造就的小市民社會的縮影。正如作者白己所言:“我不是在講我白己,而是在講那令人窒息的充滿可怕景象的狹小天地。在這兒,普通的俄國人曾生活過,而且現(xiàn)在還在生活著。”同時,在“充滿種種畜生般的壞事的土壤上勝利地生長著鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西”——人民的美好品質(zhì),他們的智慧和創(chuàng)造精神,它能“喚起我們一種難以摧毀的希望——那就是光明的、人道的生活必然復(fù)生。”
高爾基童年作品影響
《童年 》是一本獨特的自傳。它不像大多數(shù)自傳那樣,以一個主人公為形象創(chuàng)造出一幅肖像來。它更多地像一幅長卷斑斕的油畫,復(fù)原了一個時代,一個家庭里的一段生活。這段生活中,出現(xiàn)了許許多多的主人公。無論是美的,還是丑的,都同時站在讀者面前,沖擊著讀者的心靈?!锻辍芬云洫毺氐乃囆g(shù)形式,深刻的思想內(nèi)容和獨樹一幟的藝術(shù)特色在俄蘇文學(xué)乃至世界文學(xué)史上占有重要地位,并具有不可比擬的藝術(shù)的價值。
高爾基童年的作品地位
《童年》是一本獨特的自傳。它不像大多數(shù)自傳那樣,以一個主人公為形象創(chuàng)造出一幅肖像來。
它更多地像一幅長卷斑斕的油畫,復(fù)原了一個時代,一個家庭里的一段生活。這段生活中,出現(xiàn)了許許多多的主人公。無論是美的,還是丑的,都同時站在讀者面前,沖擊著讀者的心靈。《童年》以其獨特的藝術(shù)形式,深刻的思想內(nèi)容和獨樹一幟的藝術(shù)特色在俄蘇文學(xué)乃至世界文學(xué)史上占有重要地位,并具有不可比擬的藝術(shù)價值。
它內(nèi)涵豐厚,耐人尋味,為我們描繪了一個精彩紛呈的精神世界。這部世界著名的自傳體小說三部曲,通過一個漸漸長大的孩子阿廖沙的生活,以孩子的眼光來觀察和了解他周圍的世界,讓我們看到了一個倔強(qiáng)、富有同情心和不斷追求的青少年形象和他在成長期所遇到的種種問題,以及所經(jīng)受的各種心理考驗。
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