什么是打油詩打油詩的文學(xué)價(jià)值
什么是打油詩打油詩的文學(xué)價(jià)值
打油詩最早起源于唐代民間，以后瓜瓞綿綿，不斷發(fā)展，表現(xiàn)出活躍的生命力。那么你對(duì)打油詩了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是打油詩的內(nèi)容，希望大家喜歡!
打油詩的簡(jiǎn)介
打油詩(doggerel)，一種富于趣味性的俚俗詩體，相傳由中國(guó)唐代作者張打油而得名。清代翟灝在其《通俗編·文學(xué)·打油詩》中曾引張打油《雪詩》云：“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。”后世則稱這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩為“打油詩”。另外，有時(shí)作者作詩自嘲，或出于自謙，也稱之為“打油詩”。
打油詩的文學(xué)價(jià)值
打油詩是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活假丑惡的感應(yīng)，當(dāng)然也有對(duì)真善美的感應(yīng)，但主要的是前者而不是后者。任何社會(huì)、任何時(shí)代，只要有可笑可恨之事，就會(huì)有幽默風(fēng)趣、冷嘲熱諷的打油詩應(yīng)運(yùn)而生。龍成的《新好了歌》云：“本人也盼黨風(fēng)好，惟有官位忘不了!只要職務(wù)升三級(jí)，權(quán)術(shù)自然不搞了。本人也盼黨風(fēng)好，只有車子忘不了!且等‘上海’換‘奔馳’，特權(quán)即刻取消了。……”反映了黨內(nèi)一種奇特現(xiàn)象，對(duì)那些口是心非、兩面派干部進(jìn)行了幽默的諷刺和調(diào)侃，讀來可笑而又可惡。黨風(fēng)有問題，社會(huì)風(fēng)氣也有不正的地方。在改革開放中，曾經(jīng)一度有些人借考察學(xué)習(xí)之名，行公款旅游玩樂之實(shí)，于是有人仿效南宋林升傳世之作《題臨安邸》詩：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)薰得游人醉，直把杭州作汴州!”寫了一首“公款歌舞”的剝皮打油詩云：“山外青山樓外樓，公款歌舞幾時(shí)休?香風(fēng)薰得“諸公”醉，九州處處作杭州。”諷刺那些肆意揮霍人民財(cái)富的所謂公仆們。
打油詩是典型的俗文學(xué)。也許正因?yàn)檫@“俗”，一些“正統(tǒng)”文人才把它視為旁門。但文化名人周作人說：“思想文藝上的旁門往往比正統(tǒng)更有意思，因?yàn)楦杏職夂蜕?rdquo;周作人對(duì)旁門文藝的高度評(píng)價(jià)，也適用于對(duì)眾多名人打油詩的評(píng)價(jià)。許多精彩的打油詩確實(shí)比好多正統(tǒng)的詩歌更有意思。打油詩的魅力在于它的趣味性、知識(shí)性和故事性，還有就是通俗性。不但詩本身有趣、幽默、俚俗，暗含譏諷，包容文史知識(shí)，體現(xiàn)名人的個(gè)性、愛好、軼事和思想，而且很多與詩有關(guān)的故事也很生動(dòng)有趣。打油詩正如愛因斯坦給卓別林的信中寫道：“你的電影，世界上的每一個(gè)人都能看懂”，而顯得同樣偉大。
打油詩的逸聞趣事
唐人張打油先生有首詠雪詩：“江山一籠統(tǒng)，井上黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫。”雖明白如話，且雜以村言俚語，卻因視角獨(dú)特，幽默傳神，機(jī)巧有趣，而被人們推崇，這類詩體遂被后人稱為“打油詩”。這首別有情趣的詠雪詩，可謂開了打油詩的先河。 打油詩拙中見巧，俗中藏雅，那亦莊亦諧的語言，機(jī)趣橫生的意蘊(yùn)，有著特殊的藝術(shù)魅力，往往令人過目難忘。一次，蘇東坡遇到兩個(gè)“不通”的秀才辨認(rèn)文廟上的字，一個(gè)說是“文朝”，一個(gè)說是“丈廟”，爭(zhēng)執(zhí)不休。這時(shí)又來了兩個(gè)“不通”的秀才，一個(gè)建議：“還是查查字曲(典)吧。”另一個(gè)更“不通”的秀才則說：“何不問問蘇東皮(坡)先生?”蘇東坡聞此，戲?yàn)榇蛴偷溃?ldquo;文朝丈廟兩相疑，當(dāng)路爭(zhēng)論眾更奇;白字先生查字曲，最后問我蘇東皮。”諷刺了不學(xué)無術(shù)而又好為人師的腐儒，屢讀錯(cuò)字丟人現(xiàn)眼的情形。
北宋理學(xué)家、名臣趙抃，進(jìn)士出身，任殿中侍御史，彈劾不避權(quán)貴，京師號(hào)稱“鐵面御史”。他對(duì)功名利祿淡泊如水，毫無戀棧之態(tài)，這從他退隱后的-首“打油詩”中可見一斑：“腰佩黃金已退藏，個(gè)中消息也平常;世人欲識(shí)高齋老，只是柯村趙四郎。”詩里說，我已掛印退隱而去，這事稀松平常，官銜名位早成過眼煙云，想找當(dāng)年的某某老已不可得，有的只是鄉(xiāng)下趙家老四了。由達(dá)官顯貴而布衣平民，角色轉(zhuǎn)換反差如此強(qiáng)烈，但趙佧卻能坦然處之，可謂寵辱不驚，去留無意，大有“質(zhì)本潔來還潔去”的曠達(dá)。這首詩透露出的“個(gè)中消息”，表現(xiàn)了趙佧先生是真名士自風(fēng)流的灑脫，是歷經(jīng)宦海沉浮，生命航船終于泊靠故家錨地后的寬慰，是大象無形的超拔。相信他不會(huì)患什么“退休綜合癥”的，大概也不會(huì)千方百計(jì)發(fā)揮“余威”吧?
有一首詠石塔的“打油詩”，讀來令人發(fā)笑：“遠(yuǎn)看石塔黑乎乎，上面細(xì)來下面粗;有朝一日翻過來，下面細(xì)來上面粗。”初看文句粗俗，其實(shí)粗中見巧，蘊(yùn)有“置換法”的哲理在焉。被審視的事物，一旦主客體易位，那就另是一番氣象了。詠石塔的作者倘是陳勝、吳廣，就不僅不覺可笑，反倒深感暗藏機(jī)鋒、奧妙無窮。因?yàn)檫@石塔的形象，正是封建王朝權(quán)力的象征，那“有朝一日翻過來”，表達(dá)了何等的慷慨悲歌之情、騰挪乾坤之志啊!豈不是作者藐視王權(quán)、改朝換代的宣言?這時(shí)再看那淺近平實(shí)的文字，反倒具有了為驚世駭俗的真意作鋪陳的妙趣，讀之越發(fā)興味盎然了。
由于打油詩不受格律限制，可以直抒胸臆，生動(dòng)活潑，在民間廣泛流傳，膾炙人口。近代著名愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥率部駐防徐州時(shí)寫過一首植樹詩：“老馮住徐州，大樹綠油油;誰砍我的樹，我砍誰的頭。”讀后不僅會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑，更對(duì)馮先生關(guān)心民生、發(fā)展農(nóng)林生產(chǎn)的良苦用心，頓生敬仰之情。有“基督將軍”之稱的馮玉祥先生的詩，被時(shí)人稱作“丘八體”，這首植樹打油詩也保持了其“丘八體”的慣有風(fēng)格，令人莞爾。
當(dāng)今社會(huì)還流傳著一些民間即興創(chuàng)作的打油詩，諷刺社會(huì)弊端，描摹光怪世象。如“舌頭不打彎，眼睛不打圈，抽煙不冒煙，說話不沾邊。”“一襾二襾漱漱口，三襾四襾才算酒，五襾六襾伸錯(cuò)手，七襾八襾扶墻走”，活畫出了嗜酒成性者狂喝濫飲，醉態(tài)可掬，惟妙惟肖，入木三分。再如“嘴里沒有味，開個(gè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì);要想解解饞，組織檢查團(tuán)。”“年齡誠(chéng)可貴，文憑價(jià)更高，若是根子硬，二者皆可拋”等，則形象地反映了官場(chǎng)作風(fēng)及人才使用上的不正?，F(xiàn)象，幽默曲折地反映了民心民聲，起著警世策人的作用。
打油詩的譏諷鋒芒自然也不會(huì)放過貪官污吏、肖小之徒。原江西省副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清，因字寫得還能拿出手，于是走哪寫哪，有求必應(yīng)，大有乾隆遺風(fēng)。機(jī)關(guān)學(xué)校、商肆酒樓的匾牌門額，出于不同目的，請(qǐng)他書寫的很多;江西境內(nèi)，尤其南昌城中，到處是此胡“墨寶”。民間于是有“打油詩”為此寫照：“東也湖，西也湖，洪城上下古月胡;南長(zhǎng)清，北長(zhǎng)清，大街小巷胡長(zhǎng)清。”其題寫之多之濫，于此可見。胡長(zhǎng)清題字并非只為“露一手”，而是重金賣藝，平均每次收“潤(rùn)筆”五千到一萬，到他垮臺(tái)，已題寫近千幅，收入之豐令人咋舌。他的-位友人對(duì)此頗不以為然，寫信規(guī)勸并附“打油詩”調(diào)侃道：“男廁所，女廁所，男女廁所;東寫字，西寫字，東西寫字。”譏諷他寫字上癮到連廁所標(biāo)牌都不放過的程度。試想，如此作為，還有何自重自愛可言?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，胡長(zhǎng)清受賄案發(fā)，罪不容赦，引頸受戮，頓時(shí)再次忙壞了請(qǐng)他題字的方方面面。再看南昌城里，又是一番奇異景象：忽啦啦刮起了一股鏟字風(fēng)。
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