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中國人品茗歷史文化的發(fā)展是怎樣的

時(shí)間: 曹欣732 分享

  茶葉的歷史是人類戰(zhàn)勝苦澀的歷史。 鮮,字從魚從羊,形容食物鮮美新鮮。香,在篆文中從黍、從甘。黍是糧食,甘在篆文中是口字里加一短橫,而口字是兩個(gè)嘴角上翹的象形。因此,甘字是口中含有東西,并且愉悅的樣子,會(huì)意為味道甘美。今天學(xué)習(xí)啦小編就來給大家講講中國人品茗歷史文化的發(fā)展流程。

  人類是有通感的,由味道轉(zhuǎn)指氣味,是很自然的。中國人飲茶的歷史是世界上最悠久的,從“追鮮”到“追香”,經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨。

  中國人品茗歷史文化的發(fā)展:古人追鮮

  在宋朝以前,與其說是飲茶,不如說是吃茶來得確切。春秋以前,最初茶葉作為藥用而受到關(guān)注。古代人類直接含嚼茶樹鮮葉汲取茶汁而感到芬芳、清口并富有收斂性快感,久而久之,茶的含嚼成為人們的一種嗜好。

  中國人品茗歷史文化的發(fā)展:古人追香

  唐朝時(shí)期,陸羽所寫的《茶經(jīng)》對(duì)茶的產(chǎn)地品種用水以及器具都進(jìn)行了整理和規(guī)定,茶文化開始盛行,成為文化人和貴族的時(shí)尚。飲茶、團(tuán)茶是貴族的最愛,所謂的龍團(tuán)鳳餅十分珍貴。生茶初摘,香氣未透,必借火力以發(fā)其香。

  到了宋朝的時(shí)候,散茶出現(xiàn)了,散茶最初的制作工藝類似現(xiàn)在的“蒸青”,飲用的方法跟現(xiàn)在也差不多,不用研碎,通過沖泡茶葉得到清新的茶湯,不用加鹽,直接品飲茶葉本身的清香。

  到了明清,茶的種類基本齊全。首先是芽茶(也就是葉茶)開始成為貢品,在制作工藝上炒青的技術(shù)也出現(xiàn)了,同時(shí)緊壓茶在邊貿(mào)活動(dòng)中成為主角,不過這時(shí)的緊壓茶主要是黑茶,同時(shí)茶葉窨制技術(shù)出現(xiàn),人們已經(jīng)知道用十幾種不同種類的香花來窨制花茶。明末清初的時(shí)候,發(fā)酵的紅茶和半發(fā)酵的青茶即烏龍茶也相繼出現(xiàn)。

  中國人品茗歷史文化的發(fā)展:名人尋香

  乾隆六下江南,四次巡幸西湖天竺、云棲、龍井,觀茶作歌,對(duì)龍井茶贊不絕口,使龍井茶名聲遠(yuǎn)揚(yáng),與龍井茶結(jié)下了不解之緣。

  據(jù)記載,碧螺春茶葉早在隋唐時(shí)期即負(fù)盛名,有千余歷史。當(dāng)?shù)孛耖g最早叫洞庭茶。相傳有一尼姑上山游春,順手摘了幾片茶葉,泡茶后奇香撲鼻,脫口而道“香得嚇煞人”,由此當(dāng)?shù)厝吮銓⒋瞬杞?ldquo;嚇煞人香”。到了清代康熙年間,康熙皇帝視察時(shí)品嘗了這種湯色碧綠、卷曲如螺的名茶,倍加贊賞,但覺得“嚇煞人香”其名不雅,于是題名“碧螺春”。

  碧螺春炒制的特點(diǎn)是:手不離茶,茶不離鍋,揉中帶炒,炒中有揉,炒揉結(jié)合,連續(xù)操作,起鍋即成。主要工序?yàn)椋簹⑶?、揉捻、搓團(tuán)顯毫、烘干。人們稱贊此茶:“銅絲條,螺旋形,渾身毛,花香果味,鮮爽生津”。

  清香馥郁的西湖龍井也有一段歷史佳話。傳說乾隆皇帝下江南時(shí),來到杭州龍井獅峰山下,看鄉(xiāng)女采茶,以示體察民情。這天,乾隆皇帝看見幾個(gè)鄉(xiāng)女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶,心中一樂,也學(xué)著采了起來。剛采了一把,忽然太監(jiān)來報(bào):“太后有病,請(qǐng)皇上急速回京。”乾隆皇帝聽說太后娘娘有病,隨手將一把茶葉向袋內(nèi)一放,日夜兼程趕回京城。其實(shí)太后只因山珍海味吃多了,一時(shí)肝火上升,雙眼紅腫,胃里不適,并沒有大病。此時(shí)見皇兒來到,只覺一股清香傳來,便問帶來什么好東西。皇帝也覺得奇怪,哪來的清香呢?他隨手一摸,啊,原來是杭州獅峰山的一把茶葉,幾天過后已經(jīng)干了,濃郁的香氣就是它散出來了。太后便想嘗嘗茶葉的味道,宮女將茶泡好,茶送到太后面前,果然清香撲鼻,太后喝了一口,雙眼頓時(shí)舒適多了,喝完了茶,紅腫消了,胃不脹了。

  中國人品茗歷史文化的發(fā)展:紫砂追香

  古人追“香”遠(yuǎn)不止用功在茶葉上,還有飲茶使用的器皿。“余從祖拳石公讀書南山,攜一童子名供春,見土人以泥為缸,即澄其泥以為壺,極古秀可愛,所謂供春壺也。”第一把紫砂壺在明代出現(xiàn),創(chuàng)始人是明代正德、嘉靖時(shí)的龔春(供春)。

  中國紫砂文化史上,供春是一個(gè)開創(chuàng)性的人物。明代正德年間,供春作為書僮隨進(jìn)士吳頤山來到金沙寺伺讀,閑暇時(shí)看到寺內(nèi)老和尚用當(dāng)?shù)靥赜械淖夏嗄笾撇鑹?,飲茶參禪,此時(shí)已成佛界習(xí)俗。也許是出于好奇吧,他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥,參照寺院內(nèi)大銀杏樹的樹癭,做出了“指螺紋隱起可按”的供春壺。

  紫砂壺以宜興紫砂壺最為出名,宜興紫砂壺泡茶既不奪茶真香,又無熟湯氣,能較長時(shí)間保持茶葉的色、香、味。紫砂壺是用于泡茶煮茶的。對(duì)于紫砂壺的性能“色香味皆蘊(yùn)”過去早有定論。后來的科學(xué)認(rèn)證也表明,透氣性好就是紫砂壺“泡茶色香味皆蘊(yùn)”和“暑月夜宿不餿”的主要原因。

  可見,雖然中國人飲茶的歷史十分久遠(yuǎn),從原始社會(huì)的生嚼茶葉到現(xiàn)在制作工藝上的各種講究,從“鮮”到“香”。也正是因?yàn)楹炔枋?ldquo;柴米油鹽醬醋茶”等人生大事中的一件,人們才會(huì)對(duì)它進(jìn)行不斷的探索和鉆研,讓今天的我們可以喝到這香氣四溢的茶。

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