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我的茶文化收獲的范文

時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

  茶文化是高雅文化,社會(huì)名流和知名人士樂(lè)意參加。茶文化也是大眾文化,民眾廣為參與。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的我的茶文化收獲的范文,一起來(lái)看看。

  我的茶文化收獲的范文1

  茶文化學(xué)習(xí)心得

  本學(xué)期有幸選到了藝術(shù)類(lèi)的文化選修課《茶文化》,在盧老師的講授下,通過(guò)這幾周的學(xué)習(xí),讓我從一個(gè)對(duì)中國(guó)茶文化一無(wú)所知的門(mén)外漢變?yōu)榱藢?duì)茶文化有了一些了解的人,并感染了我,使我對(duì)“茶”產(chǎn)生了興趣。下面我來(lái)具體談?wù)勥@幾次課的收獲。

  以前自己一直以為茶就是單純的作為一種飲品,根本不知道還有茶文化這一門(mén)學(xué)問(wèn)。第一次課,盧老師給我們總體的介紹了一下中國(guó)茶文化以及具體的講了第一講的內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng)四海名揚(yáng);中國(guó)茶文化是中國(guó)制茶、飲茶的文化。中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,不但包含物質(zhì)文化層面,還包含深厚的精神文明層次,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。第一講,老師通過(guò):一、茶是中國(guó)的,也是世界的;二、中國(guó)茶的起源;三、飲茶方式的演變;四、茶與文化;五、中國(guó)中國(guó)宗教中的茶文化;六、中國(guó)各地茶俗;七、茶與中國(guó)傳統(tǒng)文化:詩(shī)歌;八、茶與中國(guó)傳統(tǒng)文化:美術(shù);九、漂洋過(guò)海的中國(guó)茶;這九個(gè)方面的引導(dǎo)讓我們初步領(lǐng)略了茶文化的博大精深。第二次課,老師介紹了第二講的內(nèi)容茶分六色綠紅青黑,中國(guó)茶的分類(lèi),綠、白、黃、青、紅、黑茶中典型的代表的茶品的介紹。并且老師還拿了樣品過(guò)來(lái),現(xiàn)場(chǎng)泡茶讓我們品嘗各種茶。第三講若紙如馨似玉非金;國(guó)古代工藝美術(shù)的代表,精美的茶具賞析。這次課老師主要給我們介紹了茶具,了解到茶具按其狹義的范圍是指茶杯、茶壺、茶碗、茶盞、茶碟、茶盤(pán)等飲茶用具。中國(guó)的茶具,種類(lèi)繁多,造型優(yōu)美,除實(shí)用價(jià)值外,也有頗高的藝術(shù)價(jià)值,因而馳名中外,為歷代茶愛(ài)好者青睞。由于制作材料和產(chǎn)地不同而分為陶土茶具、瓷器茶具、漆器茶具、玻璃茶具、金屬茶具和竹木茶具等幾大類(lèi)。

  印象最深的就是第四次課了。第四講雄奇壯秀涇渭分明;主要內(nèi)容是茶藝:沖泡前的準(zhǔn)備工作;沖泡一壺好茶的要點(diǎn);青茶(鐵觀音)茶藝和黑茶(湖南黑茶/云南普洱茶)茶藝的現(xiàn)場(chǎng)演示及講解。老師給我們放了一段示范的視頻后,就叫我們現(xiàn)場(chǎng)演練,我有幸嘗試了一下,從洗小杯子到最后將自己泡好的茶端給其他的同學(xué)喝,整個(gè)過(guò)程記憶猶新,覺(jué)得自己很開(kāi)心,既能學(xué)到茶文化知識(shí),也是自己得到了鍛煉,比如膽量以及動(dòng)手能力等。第五講型色香韻品位人生;主要講了品茶,品茶的生理基礎(chǔ);品茶的感官分析:型、色、香、韻;感受中國(guó)茶藝的美學(xué):茶之美、器之美、環(huán)境之美、人文之美??傊@幾次課老師從茶的起源、分類(lèi)、茶具、沖泡、品鑒五個(gè)角度給我們做了介紹,讓我對(duì)茶文化有了初步的了解,對(duì)茶文化有了興趣,上完這個(gè)選修課,我腦海里出現(xiàn)過(guò)一個(gè)畫(huà)面,那就是我想像著有一天,自己能和幾個(gè)志同道合的朋友在一個(gè)環(huán)境優(yōu)雅,靜謐的地方,用好茶具,正確的方法泡上好茶,然后我們一起品茗、暢談人生。希望自己這個(gè)想法有一天能實(shí)現(xiàn)!

  我的茶文化收獲的范文2

  學(xué)習(xí)茶文化的心得體會(huì)

  學(xué)習(xí)《茶文化》這門(mén)課程,首先讓我學(xué)到的不是茶,而是禮。老師課前課后那真誠(chéng)的鞠躬禮,讓我深感訝異和震憾,這禮仿佛彌合了老師與學(xué)生之間鴻溝,表明了我們不是單方面的傳授知識(shí),而是在做思想上的交流。老師的這份恭敬之心,使我學(xué)會(huì)了恭敬與謙卑。在此,我深深地感謝我的老師,能作為您的其中一名學(xué)生,和您做思想上交流,我倍感榮幸!

  在選修這門(mén)課之前,我對(duì)茶及茶文化的認(rèn)識(shí)是淺薄的,是零碎的,而且我并也不認(rèn)為這門(mén)課可以給我?guī)?lái)什么改變,我只是在修學(xué)分。但它卻給了我一份意外的驚喜,不僅讓我學(xué)到了很多關(guān)于茶方面的知識(shí),還滿足并豐富了我的精神世界,陶冶了我的道德情操。下面是我在學(xué)習(xí)之后對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí),及體會(huì)。

  中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)?!胺驾惫诹澹缥恫ゾ艆^(qū)?!薄昂箍蛠?lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅?!薄叭裟鼙票让瑧?yīng)信村茶比酒香。”“寒泉自換菖蒲水,活火閑煎橄欖茶。”當(dāng)我們吟誦這樣優(yōu)美的詩(shī)句是,不禁也感嘆茶在中國(guó)文化中的悠久歷史。茶葉在我們中國(guó)按原料和采摘季節(jié)可以分為春茶、夏茶、秋茶與冬茶;按成品茶葉的聚合狀態(tài)可以分為散茶、磚茶、末茶等;按成品干茶具體形狀可以分為扁形茶、針形茶、片形茶、圓形茶、雀舌形茶、眉茶等;按茶樹(shù)自然生態(tài)環(huán)境可以分為高山茶、平地茶、有機(jī)茶等;按產(chǎn)地可以分為西湖龍井、黃山毛峰、南京雨花茶、安化松針、信陽(yáng)毛尖、六安瓜片等;按茶樹(shù)品種可以分為如青茶中的“仙”、“烏龍”、“肉桂”、“大紅袍”、“奇蘭”、“鐵觀音”;按銷(xiāo)路可以分為內(nèi)銷(xiāo)、邊銷(xiāo)、外銷(xiāo)茶、出口茶、僑銷(xiāo)茶;按包裝形式可以分為“袋泡茶”、“小包裝茶”“罐裝茶”;按加工程度可以分為初加工茶、精加工茶、再加工茶及深加工茶等;按初加工時(shí)茶樹(shù)鮮葉是否經(jīng)過(guò)酶性氧化以及酶性氧化的程度可以分為綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶(青茶)、紅茶。

  不同類(lèi)型的茶葉的加工方式又不盡相同。如我們最熟悉的綠茶,是經(jīng)過(guò)先讓鮮葉處理(攤放),水分散失,葉色由翠綠變暗綠色,葉質(zhì)變軟,葉片體積變小等物理性狀。然后是殺青,殺青是利用在高溫條件下,破壞多酚氧化酶的活性,制止多酚類(lèi)化合物的酶性氧化,保持綠葉清湯的品質(zhì)特點(diǎn)。殺青要點(diǎn)是葉溫迅速上升到80℃(多酚氧化酶喪失活性)葉色暗綠,葉質(zhì)柔軟,折梗不斷,手捏成團(tuán),清香顯露。目前殺青多采用鍋式、槽式、滾筒式殺青機(jī)三種。再經(jīng)過(guò)揉捻,揉捻是利用機(jī)械作用力使殺青葉受到推、壓、扭、拉和摩擦等多種外力的相互作用形成緊結(jié)的條索。揉捻還使葉片細(xì)胞損傷和組織破碎,使少量茶汁擠出,使干茶外觀色澤柔潤(rùn)有光澤。揉捻是炒青綠茶、烘青綠茶成條的重要工序。除了名優(yōu)茶采用手揉外,大多采用揉捻機(jī)揉。最后是干燥,干燥是炒青綠茶與烘青綠茶加工的最后工序,其主要目的是蒸發(fā)水分、達(dá)到足干、固定品質(zhì)、便于貯藏;同時(shí)也有繼續(xù)做形和發(fā)展香氣的作用。而紅茶的加工卻是在綠茶加工的程序上,插入發(fā)酵工序。黃茶、黑茶等的加工程序也是同中有異,異種有同。

  也許各民族的茶俗文化各異,對(duì)茶的品質(zhì)評(píng)定以及茶的品飲藝術(shù)也稍有差別,但對(duì)茶道上的道德境界和精神世界的追求應(yīng)該是一致的。我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德仁、義、禮、智、信,以及所謂高雅、淡潔、雅志、廉儉等等,都是茶人將中庸、和諧引入茶文化的前提準(zhǔn)備。只有好的人格才能實(shí)現(xiàn)中庸之道,高度的個(gè)人修養(yǎng)才能導(dǎo)致社會(huì)的完美和諧。中國(guó)人的性格就要像茶,清醒、理智、平和。茶雖然能給人一定的刺激,令人興奮,但它對(duì)人總體的效果則是親而不亂,嗜而敬之。茗飲最終能使人心靜,自省,使人能清醒看待自己,正確對(duì)待他人,冷靜地面對(duì)現(xiàn)實(shí),這是與儒家倡導(dǎo)的中庸之道相吻合的。因此通過(guò)飲茶,營(yíng)造一個(gè)人與人之間和睦相處的和諧空間,達(dá)到互敬、互愛(ài)、互助的目的,從而創(chuàng)造出一種尊卑有序、上下和諧的理想社會(huì)環(huán)境。而且在茶事活動(dòng)中,一切都要以自然為美,以樸素為美的標(biāo)準(zhǔn),以及對(duì)“道法自然,返璞歸真”的精神追求。使自己的心性得到完全的解放,心境清靜、怡然、寂寞、無(wú)為,仿佛與宇宙相融合,升華到“天人合一”的境界都是相同的。

  對(duì)于茶的了解只能說(shuō)是紙上談兵,并沒(méi)有親身實(shí)踐。但對(duì)于茶文化中所倡導(dǎo)的精神,卻著實(shí)有切身體驗(yàn)。茶文化中的“愛(ài)”與“定”,使我感觸良多。陽(yáng)關(guān)撫摸著大地是愛(ài);“老吾老以及人之老,幼無(wú)幼以及人之幼”是愛(ài);在他人有困難時(shí),扶他一把是愛(ài);就連給陌生人一個(gè)微笑都是愛(ài)。愛(ài)是無(wú)所不在的,只是有時(shí)我們會(huì)忽略它。老師說(shuō)的對(duì),我們心中不能有太多的怨恨,這會(huì)摧毀一個(gè)人的精神世界。我們要有愛(ài),用愛(ài)去化解我們的怨,就像在冬季里,眼前是一片蕭條的景象,但只要有愛(ài),我們會(huì)看到,大地上的動(dòng)植物只是在沉睡,到了明年春天,將會(huì)是一片姹紫嫣紅。在學(xué)會(huì)要擁有“愛(ài)”的同時(shí),我也學(xué)會(huì)了“定”。記得在上第一節(jié)課的時(shí)候,老師就明確地告訴我們,要以“平和,安定”的心態(tài)來(lái)上課,不要去想那紛紛擾擾的事。這就讓我的心靈有了歸屬。這一年是我第一次當(dāng)班長(zhǎng),由于缺乏經(jīng)驗(yàn),而且大大小小的事都要自己處理,年輕氣盛的我,難免會(huì)變得急躁,不安。但上了茶文化這門(mén)選修課后,我的急躁與不安慢慢平復(fù)下來(lái),趨向平和。這不是我自己的感覺(jué),是身邊的朋友對(duì)我說(shuō)的,她們覺(jué)得我變得越來(lái)越沉著冷靜,遇到什么事都能平和對(duì)待。只有我自己知道,是因?yàn)樯狭诉@門(mén)課程的原因。

  茶文化這門(mén)課程不僅在思想上改變了我,而且還改變了我的人生觀。令我印象深刻的是白族的三道茶。第一道茶,稱(chēng)之為“苦茶”,。制作時(shí),先將水燒開(kāi)。再由司茶者將一只小砂罐置于文火上烘烤。待罐烤熱后,隨即取適量茶葉放入罐內(nèi),并不停地轉(zhuǎn)動(dòng)砂罐,使茶葉受熱均勻,待罐內(nèi)茶葉“啪啪”作響,葉色轉(zhuǎn)黃,發(fā)出焦糖香時(shí),立即注入已經(jīng)燒沸的開(kāi)水。主人將沸騰的茶水傾入茶盅,再用雙手舉盅獻(xiàn)給客人。由于這種茶經(jīng)烘烤、煮沸而成,因此,看上去色如琥珀,聞起來(lái)焦香撲鼻,喝下去滋味苦澀,故而謂之苦茶,通常只有半杯,一飲而盡。寓意是“做人要能吃苦,或有吃苦的準(zhǔn)備,在人生的道路上,往往是歷經(jīng)各種磨難,才能成就大業(yè)。”第二道茶,稱(chēng)之為“甜茶”。當(dāng)客人喝完第一道茶后,主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶,與此同時(shí),還得在茶盅中放入少許紅糖、姜片待煮好的茶湯傾入盅內(nèi)八分滿為止。這樣沏成的茶,甜中帶香,甚是好喝,它寓意“人生在世,做什么事,只有吃得了苦,才會(huì)有甜香來(lái)”。第三道茶,稱(chēng)之為“回味茶”。其煮茶方法雖然相同,只是茶盅中放的原料已換成適量蜂蜜、少許炒米花,若干?;ń罚淮楹颂胰剩铚萘客ǔ榱?、七分滿。飲第三道茶時(shí),一般是一邊晃動(dòng)茶盅,使茶湯和佐料均勻混合;一邊口中“呼呼”作響,趁熱飲下。這杯茶,喝起來(lái)甜、酸、苦、辣,各味俱全,回味無(wú)窮。它告誡人們,凡事要多“回味”,切記“先苦后甜的哲理”。這“一苦、二甜、三回味”的三道茶,是白族人民對(duì)生活的理解,對(duì)生活的體驗(yàn),寓意著深刻的人生哲理。是啊!人生莫過(guò)于如此!這是我們都懂的道理,但要真正去體會(huì)時(shí),又有多少人明白個(gè)中的哲理?

  這門(mén)課程真真切切地改變了我,我很慶幸自己能遇到這么好的老師,教了我們那么多做人的道理,我的成長(zhǎng)路上因?yàn)橛鲆?jiàn)了你,而變得豁然開(kāi)朗。謝謝您,我的老師!

  我的茶文化收獲的范文3

  學(xué)習(xí)茶文化的體會(huì)

  茶的韻味,是由心的味道決定的,所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深,但弄茶時(shí),專(zhuān)注于安處自在的深處,常常帶我走入青燈古寺的寧?kù)o。

  我經(jīng)常會(huì)在裊裊的茶香中,聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú),喜悅,但更多的是篤定。無(wú)論在都市的喧鬧中,還是在空谷幽靜的山野,那杯盞之間發(fā)出的清脆,有如鐘罄之聲,讓人洗盡鉛華。

  當(dāng)年學(xué)習(xí)茶文化,是因?yàn)樯镆晃粨磹?ài)的親人喜歡,于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間,情境的愜意與美好,卻牽著我慢慢走近茶的深邃。

  有人說(shuō)飲茶時(shí),茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情,同飲人的心境,是決定茶道高低的根本。一人得智,二人得慧,三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶,茶是最普通的,老師的教導(dǎo)是真誠(chéng)的,朋友的陪伴是最真實(shí)的,陪著自己慢慢的品,淺淺的嘗,心事說(shuō)盡,茶也在此起彼伏的心境中,盡顯人生百態(tài)。

  如今,學(xué)會(huì)了這份知識(shí)豐富了我的人生色彩,更讓我摸清了這個(gè)難走的隧道它的真正方向。如今,我同事雖然各據(jù)一方,倒真地體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)物是人非的人生況味,但那份情懷,卻如這茶香,在心的最深處,揮之不去。茶的真味就是于任何情境下,都擁有一份不被打擾的心情;于任何因緣中,保持最真摯的情感,予人,予己,予茶。

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