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對茶文化的理解認識范文(2)

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對茶文化的理解認識范文

  對茶文化的認識范文篇4

  有關(guān)茶文化知識的介紹

  中國幾千年的茶文化、茶知識博大精深,是我們引以為自豪的千年文化傳承。同時,茶文化亦是東方文化瑰寶,它的美,它的意境,是我們每一個人都無法抗拒的。千年的積淀的茶文化知識,讓我們對茶有了更深層次的理解,下面我們就來共同了解有關(guān)茶文化知識的介紹吧。

  茶文化包括茶葉品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞、品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個品茶過程的美好意境。其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一,是飲茶活動過程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠,歷史悠久,文化底蘊深厚,與宗教結(jié)緣。全世界有一百多個國家和地區(qū)的居民都喜愛品茗。有的地方把飲茶品茗作為一種藝術(shù)享受來推廣。各國的飲茶方法相同,各有千秋。中國人民歷來就有“客來敬茶”的習(xí)慣,這充分反映出中華民族的文明和禮貌。

  茶文化的內(nèi)涵其實就是中國文化的內(nèi)涵一種具體表現(xiàn),談茶文化必須結(jié)合中國漢文化知識而論之。中國素有禮儀之邦之稱謂,茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵禮相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象,也可以說是一種禮節(jié)現(xiàn)象。

  茶文化是一種沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶長期以來不斷完善的一種習(xí)慣,這寫知識慢慢地變成范文九九網(wǎng)大家一種認可到信仰而形成了一種在中國文化范疇之內(nèi)的文化現(xiàn)象。

  茶文化既屬中國文化范疇,即為以禮規(guī)范在品茶的各個細節(jié),講究茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境、和飲者的修養(yǎng)、情緒等共同形成的一種意境之美。

  茶葉是勞動生產(chǎn)物,是一種飲料。茶文化是以茶為載體,并通過這個載體來傳播各種文化知識,是茶與文化的有機融合 ,這包含和體現(xiàn)一定時期的物質(zhì)文明和精神文明。

  茶文化是茶藝與精神的結(jié)合,并通過茶藝表現(xiàn)精神。興于中國唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中國茶道的主要內(nèi)容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境。

  茶文化要遵循一定的法則。唐代為克服九難 ,即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。宋代為三點與三不點品茶,“三點”為新茶、甘泉、潔器為一,天氣好為一,風(fēng)流儒雅、氣味相投的佳客為一。“三不點”為茶不新、泉不甘、器不潔,是為一不;景色不好,為一不;品茶者缺乏教養(yǎng)舉止粗魯又為一不,共為三不。碰到這種情況,最好是不作藝術(shù)的品飲,以免敗興。所以說對人了解茶文化知識對品茶也是一大幫助。

  中國茶道的具體表現(xiàn)形式有三種:

  1、煎茶:把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早藝術(shù)品嘗形式。

  2、斗茶:古代文人雅士各攜帶茶與水,通過比茶面湯花和品嘗鑒賞茶湯以定優(yōu)劣的一種品茶藝術(shù)。斗茶又稱為茗戰(zhàn),興于唐代末,盛于宋代。最先流行于福建建州一帶。斗茶是古代品茶藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式。

  3、功夫茶:清代至今某些地區(qū)流行的功夫茶是唐、宋以來品茶藝術(shù)的流風(fēng)余韻。清代功夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和廣東的潮州。功夫茶講究品飲功夫。

  以上是有關(guān)茶文化知識的介紹,相信大家看過之后,對中國幾千年的茶文化有更進一步的了解,文化是精髓,茶是載體,我們在喝茶的同時,也感受一下我們豐富的茶文化吧!

  對茶文化的認識范文篇5

  茶的濃淡與口味

  一次走進茶座,昂貴的茶資使我想起自家的茶水之廉價。我家中有一只陶瓷茶壺,大概是很久以前祖輩留下來的,雖不是古董,但也是父親的寶貝。父親喜歡喝茶,記得兒時,家里沒柴,煮飯都是青柴熏煙,全村人沒有一家舍得喝茶,只有父親不管春夏秋冬,不管晴天還是雨天,都要母親給他準備一壺茶。有時左鄰右舍看不下去說父親幾句,父親就與他們理論:“你們懂得喝茶的情趣嗎?不懂,當然舍不得喝茶,免得浪費柴。”。母親只好順從父親,每次煮飯都蒸一碗開水倒在茶壺里泡茶,讓父親喝。

  父親喝茶有一個特點;他喝茶就像別人喝烈酒一樣,倒一小盞,放在椅子旁邊的凳子上,人靠在椅子上翹起二郎腿。每喝一口茶之后,就閉目養(yǎng)神一刻。特別是夏天的黃昏,他手里多了一把扇子,閉眼搖扇,神態(tài)悠然自在。我小時候,看父親喝茶那么神氣,我便抱起杯子牛喝,卻是淡淡的沒有一點滋味。父親看到我牛喝平淡的說:“吃東西不放在嘴里咀嚼,直吞喉嚨能有味道嗎?”我聽出父親的言外之音,于是,也學(xué)著父親喝一小口含在嘴里,半天也品不出什么滋味。我說父親是騙人的,其實,他也根本品不出茶的味道,只是故作高深。父親說:“吃東西什么時候最有味道?”我很快的回答:“當然最餓的時候。”出口之后才知父親想說,喝茶最有味道。

  一個夏天,我在烈日下干重活,流過很多汗,口渴唇裂。于是,我也學(xué)著父親的那種靠在椅子,喝一小口含在嘴里,閉目養(yǎng)神。此刻,我品出茶是甜的,一種幸福感洋溢在我心田。我感到濃茶的滋味,感到生活的濃縮,原來幸福是在艱辛之后。

  從那以后,以為自己已經(jīng)學(xué)會了品茶。每次喝茶總是要等到口渴才喝,隨著日子的變化,生活水平的提高,每天都在幸福中品茶,茶味漸漸變淡,覺得自己根本品不出茶味。淡,是因為平時吃得好,不口渴。生活也一樣,幸福之后是一種平淡。平淡總是最穩(wěn)、最充實、最美的。以前總想著追求幸福,是因為沒有幸福才追求幸福,有了幸福自然會回歸平淡。如果上班只為工資,說明還沒有找到幸福的感覺,還是為錢發(fā)愁,為錢奔波;如果上班是為了體現(xiàn)自身的價值,不是為了錢而工作,說明他已經(jīng)生活在幸福中。

  生活就像喝茶的過程,反反復(fù)復(fù),時而濃得發(fā)苦,時而又淡得無味。不管怎樣,茶是要喝的,生活是要過的。茶的濃淡都是一種生活,人生如茶,品味人生的幸福是一杯淡淡茶,越幸福茶味越淡;越艱辛的時候,口最渴的時候,茶味越甜;痛苦的人生,不僅茶的滋味不對口,什么東西都不是滋味。

  我喜歡在酒后喝茶,在醉熏熏的時候,用茶來清醒自己的大腦。我喜歡在那一片寧靜中品茶,可以讓我獨自靜思。我品著茶,茶也品著我。我、茶、人生都是一個味。

  對茶文化的認識范文篇6

  浮生,若茶

  茶幾上的茶不覺的從被子中溢了出來,我看著那一杯茶。發(fā)出了一絲感嘆,人生不就是像這樣的一杯茶嗎?散發(fā)出淡淡的清苦還有微微的香甜。飲罷,一股回香留在自己的心間。那徐徐的回香,是不是就是人生的真諦?

  人家都說浮生若茶,在沉沉浮浮中。發(fā)出自己的清香。即使在過程中有過一段讓你掉淚的過程。但是,沒有經(jīng)歷開水的煮沸,沒有經(jīng)過上下的沉浮。怎么可以展示出自己的價值呢?

  要不然怎么有那么多的人想去品茶,感受沉浮之間自然而然散發(fā)出來的清香。感受人生的魅力。

  佛家的人,總是喜歡靜靜地坐著參禪。在輕輕的流動中感受人生的微妙之處??偸窍矚g靜靜地泡著一杯茶,即使不喝。卻還是那么開心地笑著。這就是感受茶的真諦,或者說是人生吧!

  我喜歡一個人泡著茉莉花茶,有一種淡淡的清香。讓我不能放棄,可是缺少了一種哲理。沒有太深得理。只是一種喜好。我也曾品嘗茶,可是那種滿口的苦味讓我不敢繼續(xù)下去。

  人生總是這樣,有太多的人害怕苦難,而停止了自己前進的步伐,就站在原地,不曉得前進還是退步。而我,也做過這樣的人。人世間,有太多的人這樣。

  何止一個我呢?

  不如繼續(xù)品嘗吧,你就會發(fā)現(xiàn)。哭過后,竟是一種淡淡的清香。漫透你的嘴。讓你回味不已。

  這就是茶的過人之處,看上去毫不起眼,卻可以有這種變化。讓人感嘆!

  想象人生,也是這樣。


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