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茶道文化流失原因

時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

  如今的年輕人大半都不懂喝茶,甚至不喝茶,茶道文化離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶道文化流失原因,一起來看看。

  茶道文化流失原因

  的確茶文化起源于中國(guó),發(fā)展在英國(guó),盛行與日本,值得深思啊。中國(guó)文化在流失,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啊。

  保護(hù)茶道文化的措施

  (一)將每年“谷雨”這一天定為“中國(guó)茶節(jié)”

  公歷的每年4月20日或21日為“谷雨”節(jié)氣。谷雨源自“雨生百谷”之說。古人認(rèn)為,谷雨時(shí)節(jié)“楊花落盡子規(guī)啼”,“谷雨”到來意味著氣溫回暖、雨水增多,這時(shí)柳絮飛揚(yáng)、桃花開放、杜鵑夜啼、牡丹吐蕊、櫻桃紅熟、萬物茁壯生長(zhǎng)。

  谷雨時(shí)節(jié)也正值春茶上市。民間認(rèn)為,谷雨前后采制的春茶即“谷雨茶”清香怡人、滋味鮮活,是一年之中的佳品。民間還把在谷雨這天上午采摘的鮮茶葉做成的干茶叫“谷雨仙茶”,“谷雨仙茶”是備受青睞和追捧的茶中極品。

  因而,“谷雨”是一年中與茶相關(guān)的最好的時(shí)節(jié),各地采新茶、品新茶、茶葉展會(huì)等茶事活動(dòng)不斷,故建議將每年“谷雨”這一天定為“中國(guó)茶節(jié)”。

  (二)將神農(nóng)氏尊為茶節(jié)的紀(jì)念人物

  唐代茶圣陸羽所著的《茶經(jīng)》云:“茶者,發(fā)乎神農(nóng)氏”。說起茶的發(fā)現(xiàn),人們自然會(huì)想到華夏太古三皇之一的神農(nóng)氏嘗遍百草、以茶解毒、造福人間的故事傳說。神農(nóng)氏在民間被認(rèn)為是掌管農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)豐收、人民健康。

  一個(gè)節(jié)日必須具有其特定的核心精神,才會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。因此建議將神農(nóng)氏塑造成茶和茶文化的精神象征,將神農(nóng)氏尊為茶祖、作為“中國(guó)茶節(jié)”的紀(jì)念人物。

  (三)開展與茶相關(guān)的茶事活動(dòng)

  在每年“中國(guó)茶節(jié)”這一天,圍繞“茶”舉行全民化的儀式和紀(jì)念活動(dòng)。例如:舉行品春茶、賞春花、求雨等儀式化活動(dòng),向國(guó)人傳播敬畏自然、尊重自然、善待自然、順應(yīng)自然的生態(tài)文明理念;舉行茶藝表演、組織茶藝師大賽、茶知識(shí)大賽等活動(dòng),普及植茶、制茶、飲茶等知識(shí),傳播茶德、茶禮、茶道等義理,以茶為渠道促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)。

  (四)申請(qǐng)“中國(guó)茶藝”為世界文化遺產(chǎn)

  “茶藝”文化是中華民族歷史文明的產(chǎn)物,也是中華民族對(duì)世界文化的杰出貢獻(xiàn)之一。但是與很多曾經(jīng)輝煌的傳統(tǒng)文化一樣,中國(guó)茶藝在當(dāng)下日漸式微。與之相反的是,中國(guó)茶文化傳到日本、韓國(guó)后得到尊重并發(fā)揚(yáng)光大。在日本,“茶道”表演作為接待外國(guó)元首的最高禮遇;在韓國(guó),“茶禮”作為重要保護(hù)項(xiàng)目進(jìn)行推廣。目前,日本“茶道”和韓國(guó)“茶禮”的影響力已及全世界。

  面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,應(yīng)加強(qiáng)中國(guó)茶藝文化的挖掘整理和普及保護(hù),通過積極申報(bào)“中國(guó)茶藝”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),喚起國(guó)人對(duì)茶和茶文化的重新認(rèn)識(shí),并在全世界弘揚(yáng)中國(guó)茶文化、傳播中華文明。

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