茶道表演的描寫
茶道表演作為茶文化精神的載體之載體，已經(jīng)發(fā)展成為非同一般表演的藝術(shù)形式，漸漸受到人們的關(guān)注。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的茶道表演的描寫，一起來(lái)看看。
茶道表演的描寫
一、 "孔雀開屏"，即向客人展示茶具;
二、 "溫壺滌器"，即以沸水沖洗茶具;
三、 "普洱入宮"，即撮茶入碗，投茶量為茶碗之四分之一;
四、 "游龍戲水"，即以銅壺之沸水呈 45 °角快速?zèng)_入蓋碗，令茶隨水流翻滾而洗滌，充分釋放其真味;
五、 "淋壺增溫"，即以碗中茶湯淋洗公道壺;
六、 "祥龍行雨"，即以銅壺之沸水由低至高沖入蓋碗;
七、 "出湯入壺"，即將碗中茶湯拂去浮沫后倒入公道壺(第1泡至第3泡，1-3分鐘)
八、 "鳳凰點(diǎn)水"，即將茶湯以"鳳凰三點(diǎn)頭"之勢(shì)倒入公道壺中;
九、 "普降甘霖"，即將壺中茶湯均勻地依次倒入品茗杯(碗)中(以七分滿為度);
十、 "齊眉敬奉"，即將品茗杯(碗)呈圓狀放置于托盤中，然后舉杯齊眉一一奉敬。
目前研究茶藝表演的內(nèi)容傾向
當(dāng)人們將喝茶提升到品飲的層次，為了滿足精神上的需求時(shí)，泡茶就成為了一門藝術(shù)，至于茶藝表演，其藝術(shù)性自然更強(qiáng)，也更具觀賞性。人們對(duì)茶藝表演的關(guān)注是隨著國(guó)際間茶文化的交流、本土茶文化的普及、現(xiàn)代茶館業(yè)的興起而始受重視的，特別是近年對(duì)茶藝師職業(yè)技能的鑒定，也促成了人們對(duì)茶藝表演的關(guān)注。作為一種新興藝術(shù)樣式，當(dāng)然對(duì)它的知識(shí)性介紹相對(duì)較多，如茶藝表演的概念、分類 、表演的細(xì)微程式解釋說(shuō)明，表演所需的客觀條件(服裝、環(huán)境、音樂(lè)等等)、茶藝表演的原則等成了茶藝表演研究初期的主要內(nèi)容。此外，由于中國(guó)茶風(fēng)茶俗自古有之，泡茶樣式存在
地域、民族之別，也不乏特殊樣式的茶藝表演文字介紹，如洞庭茶俗、白族三道茶、禪茶、太極茶道、擂茶等。茶藝表演目前正處于“群芳爭(zhēng)艷”的繁榮時(shí)期，各類主題茶會(huì)、茶文化節(jié)、茶(藝)館都欲根據(jù)自身特點(diǎn)表演適宜的茶藝，欲通過(guò)茶藝表演訴諸各自的功利目的，因而茶藝表演出現(xiàn)了較為含混的、違背茶藝精神的狀況，陳文華先生在論當(dāng)前茶藝表演中的一些問(wèn)題一文中，對(duì)茶藝表演中有待商榷、亟待解決的問(wèn)題提出了很有見解的看法，這為扶正茶藝表演的宗旨、規(guī)范茶藝程式提供了參考。“茶藝表演是茶藝師展示茶藝技巧、方法和品飲藝術(shù)的一種方式”。作為一種藝術(shù)，它當(dāng)是高于技巧的，應(yīng)該在獲得視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)淺層享受的同時(shí)，進(jìn)入到藝術(shù)審美的層次。因而拘于茶藝表演的淺層內(nèi)容的分析，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能闡盡它本身具有的藝術(shù)樣式的美學(xué)內(nèi)質(zhì)。在目前茶藝表演漸趨成熟的階段，理應(yīng)對(duì)它本有的文化、生活、藝術(shù)的深層內(nèi)質(zhì)進(jìn)行分析。
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