幼兒園茶道表演步驟
幼兒園茶道表演步驟
茶文化現(xiàn)在已經(jīng)進入到中小學(xué)之中了，那么幼兒園茶道表演步驟是什么樣的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的幼兒園茶道表演步驟，一起來看看。
幼兒園茶道表演步驟
通過品茶活動來表現(xiàn)一定的禮節(jié)、人品、意境、美學(xué)觀點和精神思想的一種飲茶藝術(shù)。它是茶藝與精神的結(jié)合，并通過茶藝表現(xiàn)精神。興于中國唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中國茶道的主要內(nèi)容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境，同時配以情緒等條件，以求“味”和“心”的最高享受。被稱為美學(xué)宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是承唐宋遺風(fēng)。
茶道法則 茶道要遵循一定的法則。唐代為克服九難，即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。宋代為三點與三不點品茶，“三點”為新茶、甘泉、潔器為一，天氣好為一，風(fēng)流儒雅、氣味相投的佳客為一;反之，是為“三不點”。明代為十三宜與七禁忌。“十三宜”為一無事、二佳客、三獨坐、四詠詩、五揮翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一會心、十二鑒賞、十三文僮;“七禁忌”為一不如法、二惡具、三主客不韻、四冠裳苛禮、五葷肴雜味、六忙冗、七壁間案頭多惡趣。
幼兒園茶道學(xué)習(xí)的意義
培養(yǎng)人才是一個國家、一個民族的大計，同樣，也是一個家庭的大計。在中國的某些家庭，一個孩子甚至可以說就是全部。大家傾盡所有地培養(yǎng)小孩，只為他將來可以在社會上活得更好些，用大白話說得直接些，就是做“人上人”。這種思想幾乎可以說是根深蒂固的，很大一批人的人生目的和意義全在于此。
首先，孩子們學(xué)習(xí)茶道是從學(xué)習(xí)茶之“禮儀”開始的。茶道禮儀與中華禮儀一脈相承，是中華禮儀的重要組成部份。中華文化中，“禮”占據(jù)著極為重要的地位，一個人從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的禮儀，可以培養(yǎng)出極好的風(fēng)度。而這種風(fēng)度會隨時表現(xiàn)在孩子的待人接物之上，會伴隨著孩子一生的成長。西方文明培養(yǎng)“紳士、淑女”，而我們的東方文明培養(yǎng)的則是“君子、賢婦”。這種外在之禮，其實無時不在影響著我們的內(nèi)心，是禮讓人有別于野蠻和不文明，是禮讓我們有別于西方人，是禮確定了中國人與眾不同的地方。失去了禮，也就失去了自我。失去了我們文化的精粹，事事向西方人學(xué)習(xí)照搬，在他們面前我們就像小學(xué)生一樣亦步亦趨，我們的文化自信從何而來。讓孩子們懂得并從小學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)中最優(yōu)秀的部分，刻在他們的骨子里，流在他們的血脈里，他這一生，總到哪里都是一個大寫的“中國人”。
其次，孩子們在茶道實際操作中必然學(xué)會“安靜”二字。茶道的精要在于“靜”，為了準備一個茶席，要挑一個清幽的環(huán)境，而環(huán)境是能夠直接影響到人的。孩子們進入到這種環(huán)境，遠離了喧囂，心與自然更加接近，人也會變得更加天真和純粹。孩子們之所以迷戀電腦、電視，是因為他(她)們離自然遠了，朋友少了，少了父母的陪伴。想想，現(xiàn)在的年輕父母，哪一個不是成天刷手機。你自己都做不到的事情，怎么去要求孩子做到。孩子一旦感到孤獨，那最好的方式就是進入電腦和電視的世界里去。喝茶，尤其要父母帶著孩子一道泡茶、喝茶，與孩子一起閱讀、聊天，在這種氛圍中，孩子與父母皆能獲益。讓孩子靜，父母要先靜，多花點時間陪陪孩子，去關(guān)注他(她)的成長，比每天與那些認識或不認識的人發(fā)微信要重要得多。我每次看到有朋友用微信分享與孩子在一起的快樂時光，我就會特別感動。你看，與孩子在一起的經(jīng)歷，也是你個人成長的一部份，讓你在朋友圈中會有加分的。如果你是一個真正懂得愛孩子愛家庭的人，你就也會成為值得朋友信賴的那個人。
再次，在茶道的實際操作中，孩子會學(xué)會“謹慎”。有的家長可能擔心，孩子泡茶會燙到自己或是別人。其實，這一點是不用過分擔心的。相反，孩子們會從泡茶中學(xué)會做事必需的專注，并從犯錯中得到教訓(xùn)。偶而有孩子把水灑出來，也不至于有嚴重的燙傷，因為在專業(yè)的老師指導(dǎo)下，孩子們會嚴格按照規(guī)范流程來操作，讓他(他)們遠離危險。即使打爛一個杯子什么的，也不是什么大事，不必過于緊張和責備。不犯錯就不會成長。孩子們在從事茶道的學(xué)習(xí)過程中，因為要把一道茶泡好，要專注于許多的細節(jié)和流程，動作就會舒緩審慎而變得氣質(zhì)優(yōu)雅。這樣培養(yǎng)出來的孩子，不是很討人喜歡嘛!比起那些大大咧咧，絲毫不懂得照顧他人的孩子，那就是天地之別了。
然后，孩子在茶道學(xué)習(xí)中，為他(她)們的內(nèi)心里揪播下了國學(xué)的“種子”。茶道是博大精深的，一個茶道大師，必然是一個國學(xué)大師，學(xué)識修為和藝術(shù)修養(yǎng)也必是極高的。用茶道去影響孩子，其實就是為他(她)們打開了國學(xué)的大門。中國目前的現(xiàn)狀是，有幾代人從小就沒有接觸過國學(xué)，他們的國學(xué)水平就停留在會背幾首唐詩，比如“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”對于四書五經(jīng)，大多是沒有翻過的。這些幾千年的精華，如果不讓孩子去接觸和了解，那實在是太可惜了。在學(xué)習(xí)茶道的過程中，提倡孩子們從《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《論語》等入手，學(xué)習(xí)一些屬于中華民族的“根”的東西，算作是給他(她)們的心中埋下一顆“國學(xué)的種子”。學(xué)過的這些經(jīng)典會成為他們記憶的鉤子，并會成為他們思想的一部分。有豐富的國學(xué)營養(yǎng)在孩子們的思想里，他們的生命將會多么的豐盈。在必要的時候，他(她)們自會去進一步學(xué)習(xí)提高，而茶道則是他們生命中的國學(xué)之門。
其后，茶道是一種審美。有關(guān)于茶道的一切皆是美的，茶葉本身來自于大自然，茶山茶鄉(xiāng)茶樹茶葉，無處不是美。泡茶之水亦來自清泉與江河，賞水之余盡覽山川美色，對孩子們又何嘗不是一種性情的陶冶。茶器茶具之清潔和造型優(yōu)美，每一件都是藝術(shù)品，實用器造得最精致最美的，差不多就是喝茶的用具了。在喝一泡茶的功夫，同時賞鑒一副書法繪畫作品或是一件藝術(shù)品，在茶之外，見識得以提升，審美得以加強，興趣愛好自然要比一般人來得高雅。懂得了藝術(shù)的審美，就會帶來道德品質(zhì)的“審美”，就會懂得一個人應(yīng)有的節(jié)操，從而使自身變成一道經(jīng)得起泡的“好茶”。
最后，茶道將會是父母送給孩子的一個終身的“伴侶”。一個孩子終其一身，影響他最大的，除了父母、老師，就是朋友。一個人有什么樣的朋友，決定了他的生活品質(zhì)，決定了他的生活的層面。所以，我們一定要送一個好朋友給自己的孩子做為禮物，“茶道”就是這樣一位朋友。茶道會成為孩子終身最忠實的朋友，不管他將來從事什么職業(yè)，因為茶道的濡染會使他氣質(zhì)不凡。在茶道中，孩子會上到很重要的一課，那就是“分享”，一個懂得分享的孩子會交往一群志趣相同的朋友，請你一定相信，一個愛茶的人，必是一個高雅的人，必是一個脫離了低級趣味的人。孩子的本性具足了，再天天生活在這樣一群朋友中間，還用擔心他(她)變壞嗎?為人父母者，最怕的是孩子將來學(xué)壞，可是你們又不能天天陪伴在他(她)們的身邊。唯有從小培養(yǎng)孩子的志趣，讓他(她)們獲得這種天生的免疫力，并自然具備吸引好朋友的氣場。能夠做到這一點，父母對孩子的教育就成功了一半。
茶道表演的程序
洗茶：將沸水倒入壺中，又迅速倒出。
沖泡：沸水再次入壺，倒水過程中壺嘴“點頭”三次，即所謂“ 鳳凰三點頭”，向 客人示敬. “春風(fēng)拂面”：水要高出壺口，用壺蓋拂去茶末兒。
封壺：蓋上壺蓋，用沸水遍澆壺身。
分杯：用茶夾將聞香杯、品茗杯分組，放在茶托上。 “玉液回壺”：將壺中茶湯倒入公道杯，使每個人都能品到色、香、味一致的茶。
分壺：將茶湯分別倒入聞香杯，茶斟七分滿。
奉茶：以茶奉客。
聞香：客人將茶湯倒入品茶杯，輕嗅聞香杯中的余香。
品茗：客人用三指取品茗杯，分三口輕啜慢飲在古箏的伴奏下，主泡火熏香。凈手，先引茶人荷，請來賓賞茶，然后是賞具：品茶講究用景瓷宜陶--景德鎮(zhèn)的瓷器。宜興的紫砂壺。燙杯溫壺是將沸水傾入紫砂壺、公道杯、聞香杯、品茗杯中，潔具提溫。“烏龍入宮”：將烏龍茶放入茶壺。