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書畫收藏的常識(shí)有哪些

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書畫收藏的常識(shí)有哪些

  在書畫收藏的時(shí)候我們有必要去了解一些關(guān)于書畫收藏的常識(shí)和注意事項(xiàng),這樣有助于你進(jìn)行書畫收藏,那么下面一起來(lái)看看學(xué)下啦小編為你推薦的書畫收藏的常識(shí)有哪些,希望對(duì)你有幫助。

  書畫收藏需謹(jǐn)防“仿畫”。

  一、部分字畫的落款是后來(lái)加上去的,原作本無(wú)落款,后來(lái)者見其像誰(shuí)的風(fēng)格,就落誰(shuí)的款;而像齊白石,他自己經(jīng)常重復(fù)主題作畫,別人再仿畫,很容易出現(xiàn)“鴛鴦對(duì)”的情況。金投收藏網(wǎng)認(rèn)為收藏者就必須對(duì)作家作品有充分的了解,最好能找到真貨,比較鑒別其落款、印章、筆墨、風(fēng)格和紙張等。

  二、最應(yīng)該注意的是字畫作者的學(xué)生、親屬、朋友,或畫家同時(shí)代的畫家,有仿畫的習(xí)慣,造成收藏市場(chǎng)的一定混亂。收藏界中的典型例子就是著名的“湖南造”,又稱“長(zhǎng)沙貨”。清代康熙至道光年間,長(zhǎng)沙生存著一批專門從事偽造的書畫家。他們偽造明末清初的名人,或?yàn)椴怀R姷睦溟T書畫家,如偽作明代的楊繼盛、楊漣、周順昌、海瑞、史可法等人的書法作品,也偽造一些湖南地方名人的作品,如清代名臣曾國(guó)藩、左宗棠等人的書法作品。

  “湖南造”的質(zhì)地特殊,既不用紙,也不用絹,均用綾本或緞本進(jìn)行偽造,它先將偽造的書畫染色后,用水大力、多次洗刷,綾和緞表面的亮光被沖刷掉,以顯得灰暗、陳舊,經(jīng)染色,有小米黃和湖藍(lán)色兩種。由于是染色后又人為制造破損,作品表面的陳舊色和損壞程度很不自然。“湖南造”的畫面結(jié)構(gòu)疏散,用筆無(wú)甚功力,這類偽品易辨別出來(lái)。偽造者甚至也有自己的“專業(yè)”,如甘半樵(長(zhǎng)沙人,善裝裱書畫)、劉松齋(長(zhǎng)沙人,善裝裱,亦能畫山水),他們專仿清代名畫家“四僧”(石溪、八大山人、漸江、原濟(jì))的畫;毛南陔(長(zhǎng)沙人,能書法)專造清代名書家何紹基書法作品;夏士蘭(長(zhǎng)沙人,善畫山水,書學(xué)王羲之),專造清代名書家王文治的書法作品。

  書畫收藏鑒賞有“五多”。

  收藏書畫,首先遇到的就是如何鑒別真?zhèn)魏驮鯓有蕾p作品這兩個(gè)問(wèn)題。收藏書畫的第一步是要懂得鑒賞書畫;鑒賞一詞包括鑒定和欣賞兩個(gè)意思。名家字畫收藏,提高眼力務(wù)必要做到以下“五多”。

  多看原作

  通過(guò)多看名家作品的真跡,了解畫家學(xué)習(xí)期、成熟期、巔峰期、衰退期等各個(gè)時(shí)期的用紙、用墨、用色、筆法、印章、落款等特點(diǎn)。

  多備一些字畫工具書

  學(xué)習(xí)字畫鑒定,有關(guān)的字畫工具書必不可少,如常用的《中國(guó)美術(shù)大辭典》、《近現(xiàn)代書畫家印款綜匯》、《中國(guó)美術(shù)家人名大辭典》等。這些工具書可以幫助收藏者查到名家的印章與落款等有關(guān)信息。

  多了解作偽的手法

  要提高自己辨別真?zhèn)蔚哪芰?,就要多了解作偽者的手法。傳統(tǒng)的作偽形式主要有摹本、臨本、造本、仿本、假畫、真跋、改添款等幾種?,F(xiàn)代的制偽已將高科技手段引入。因此,學(xué)鑒定的人要緊跟市場(chǎng)的發(fā)展,因?yàn)橹苽握咭苍?ldquo;與時(shí)俱進(jìn)”。

  多作比較

  鑒定真?zhèn)侮P(guān)鍵在于比較,沒(méi)有比較也就談不上鑒定。所以,平時(shí)遇上贗品,可以拿真跡與之比較,從中尋找到作偽的“蛛絲馬跡”。

  多請(qǐng)教專家

  凡精于此道的都可以稱之為專家。由于字畫涉及面太廣,僅以近現(xiàn)代為例,畫壇上流派就有海上畫派、嶺南畫派、京津畫派、金陵畫派、長(zhǎng)安畫派、浙派等,每個(gè)畫派涉及畫家多則上千、少則數(shù)十人,要全面了解這些畫家的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作規(guī)律幾乎不可能,即使精于此道的專家一般也只能局限于某一時(shí)期的部分畫家。因此,在請(qǐng)教專家時(shí)要有所選擇。這樣才能有針對(duì)性。

  書畫收藏有三戒

  書畫收藏一戒:懵懂無(wú)知

  明清兩代,最著名的書畫收藏家是項(xiàng)元汴和梁清標(biāo),他們既富有,又有相當(dāng)?shù)难哿Γ缃袷澜绺鞯夭┪镳^收藏的中國(guó)古代書畫巨跡,許多都經(jīng)過(guò)他們之手。但是,歷史上的不少收藏家也并非都是如項(xiàng)、梁那樣真正的鑒藏家,因?yàn)樗麄儺?dāng)中的大多數(shù)或是“沒(méi)眼”,或是有眼而鑒定不精?!赌墔R觀》的作者安歧收購(gòu)書畫時(shí),書法鑒定靠陳奕禧,繪畫鑒定靠王暈。近代龐萊臣收藏則是靠一批上海的鑒定家,如吳湖帆。龐氏《虛齋名畫錄》中著錄過(guò)的許多精晶,上面都有吳湖帆的題跋。安、龐二人,還算是多多少少懂得一些的。其實(shí),自古至今許多買書畫的人并不懂書畫。

  書畫收藏二戒:趨利為先

  人們平時(shí)總講藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)“德藝雙馨”,實(shí)際收藏家更要講個(gè)“德”字。什么是收藏家的“德”呢?那就是對(duì)藝術(shù)的熱愛,對(duì)藝術(shù)品的熱愛,對(duì)創(chuàng)造藝術(shù)的書畫家的尊重,對(duì)鑒定家的尊重,對(duì)同好的尊重。有德的收藏家不會(huì)貪圖一時(shí)之利而輕易出賣自己的藏晶,更不會(huì)為一己之私去欺騙、傷害那些與自己的收藏有關(guān)聯(lián)的人。這種熱愛與相互尊重經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的堅(jiān)持和積淀,會(huì)升華為一種人格和品行。例如民國(guó)間的大收藏家張伯駒先生在抗戰(zhàn)時(shí)期,面對(duì)日寇的威逼利誘,冒著生命危險(xiǎn),保住了自己收藏的絕世珍品陸機(jī)《平復(fù)帖》,后來(lái)無(wú)償?shù)鼐璜I(xiàn)給了國(guó)家,為眾多收藏家樹立了世代楷模。我們無(wú)意讓所有的收藏者去仿效張先生,毋庸置疑的一點(diǎn)是收藏是一項(xiàng)高尚的事業(yè),正如一幅書畫作品代表了一個(gè)書畫家的人一樣,一件作品的命運(yùn)往往取決于收藏家的德行、眼光和耐心,正所謂“有德者居之”。

  書畫收藏三戒:惑于己好

  這是針對(duì)有一定修養(yǎng)的收藏者而言的。不同的收藏者有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和風(fēng)格偏好,他們往往根據(jù)個(gè)人的興趣搜集書畫作品,從而自己的藏晶各具特色。對(duì)于這一類的收藏者,他們?cè)谑詹貢嬜髌返臅r(shí)候是有針對(duì)性的,如有的收藏者喜歡傳統(tǒng)的“四王”一路的山水畫,有的收藏者則專門收《石渠寶笈》等清內(nèi)府著錄過(guò)的書畫作品,有的藏家對(duì)“揚(yáng)州八怪”中水墨大寫意的作品情有獨(dú)鐘,而有的藏家則更欣賞張大千、溥儒、齊白石、李可染等近現(xiàn)代大師的書畫,還有的藏家喜歡搜集名人學(xué)者的墨寶和尺牘信札。這種專嗜一好的收藏者往往對(duì)自己已有的藏晶進(jìn)行過(guò)深入的研究,分析這一類作品的風(fēng)格,并對(duì)相關(guān)作者的生平、藝術(shù)傳承及與之交往的藝術(shù)家和他們的作品都會(huì)做深入細(xì)致的歸納、分析,并且,常常以某一書畫家或流派為軸心,將其藝術(shù)圈中的其他書畫家的作品也納入其收藏的范圍。

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