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有關(guān)紐帶作文700字5篇

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紐帶,把感情連接在一起。"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰"的深情如果有了書(shū)信交流的紐帶,便能少許多離別的遺憾。下面給大家分享一些有關(guān)紐帶作文700字,希望對(duì)大家有幫助。

有關(guān)紐帶作文700字1

那板長(zhǎng)著陽(yáng)光的紐帶,那朵燦爛的夏花,我如此懷念。

——題記

“嗚哇……我就是要糖……給我,給我!”

一個(gè)扎著羊角辯的小女孩伸著雙手,兩只眼睛腫的像核桃,小嘴巴兒還張的大大的,鼻涕眼淚布滿了巴掌大的小臉,好不可憐。

站在她旁邊的人終于彎下腰來(lái),長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣,將半推半就的小女孩攬進(jìn)了懷里,道:“媽媽也沒(méi)有呀!”

可哭聲越來(lái)越大。忽地,女孩推開(kāi)了媽媽,轉(zhuǎn)身路進(jìn)屋子里,朝著正在縫衣服的老人叫到:“外婆!媽媽不給我吃糖!”

被那女孩喚作“外婆”的老人擱下手中的針線,抬起頭,半黑半白的發(fā)絲被認(rèn)真仔細(xì)梳理過(guò)后,盤(pán)在腦后,僅用一只暗黑的木籫固定,因年歲已過(guò)百,那張刻滿滄桑的臉雖已找不到任何青春的光彩,但在眉宇之間,以及還有美麗的痕跡。

她彎了彎有些干裂的嘴角,用那雙蒼白卻有力,爬滿老繭的手將那女孩拉到眼前,又轉(zhuǎn)身走向陰暗處,在那雕刻著繁瑣的花紋的柜子里拿出了一個(gè)小盒子,將它遞給了女孩。

“丫頭,外婆沒(méi)有糖,只有這個(gè),你要喜歡,便拿去吧!”

女孩滿心歡喜的接過(guò)盒子,迫不及待的將它打開(kāi),瞬間,屋里傳出了一聲充滿驚喜的稚嫩的童音。

“好漂亮!”

女孩的笑,就像夏花一樣燦爛。

那個(gè)盒子里,靜靜地躺著一枚銀制的紐帶,做工極其精致,渾身上下散發(fā)著一種無(wú)與倫比的,專屬歲月的氣息。

女孩笑著將紐帶拿了出來(lái),跑到屋子外,想給媽媽看看。卻怎料陽(yáng)光下的紐帶竟如此美麗!

紐帶像是要把太陽(yáng)的光芒吸掉似的,此刻它被太陽(yáng)照著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,也像是一個(gè)發(fā)光的小太陽(yáng)!

“媽媽,你看你看!這紐帶長(zhǎng)著陽(yáng)光呢?!?/p>

站在門(mén)檻上的老人靜靜的笑了,就像夏花一樣燦爛。

花開(kāi)花落,歲月流逝。

如今我已極少見(jiàn)到外婆,就連她的消息都很少了。而那枚紐帶,也已找不著了。

那枚長(zhǎng)著陽(yáng)光的紐帶,那個(gè)扎著羊角辯的女孩,那個(gè)站在門(mén)檻的老人,還有那個(gè)陽(yáng)光的時(shí)刻似乎在我的記憶里消失了,可那種感覺(jué),熟悉得就像上一秒發(fā)生過(guò)一樣。

如此令人懷念。

總有一天,我會(huì)和那枚長(zhǎng)著陽(yáng)光的紐帶再次相遇,還有我那親愛(ài)的外婆,也一定是如夏花般燦爛的笑著。

有關(guān)紐帶作文700字2

目光所及處,是一個(gè)巨大的會(huì)客廳。里面點(diǎn)綴著閃爍的燭光。這里是丘吉爾莊園,來(lái)自世界各地的人們漫步在后花園的小溪邊,遠(yuǎn)處的草坪上散落著星星點(diǎn)點(diǎn)的小野花。風(fēng)吹過(guò),增添了些許靈動(dòng)之感。而三百多年前,這座莊園被賜予了戰(zhàn)功赫赫的馬爾伯勒公爵,一百多年后,丘吉爾也誕生在這里,它見(jiàn)證了公爵的輝煌一生,英國(guó)的極度發(fā)達(dá)和二戰(zhàn)帶來(lái)的苦難。而現(xiàn)如今,它又顯得如此安詳。

了解這座莊園的人,會(huì)被它濃重的歷史感所籠罩。論輩分,他在英國(guó)或許都排不上名號(hào),但前后反差帶給人的沖擊,也許就寥寥無(wú)幾了。透過(guò)這座莊園,我們能看到歷史,會(huì)客廳的一幅壁畫(huà),墻體上的一個(gè)彈痕……即使無(wú)法置身其中,依舊可以體會(huì)到——這就是一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)之間的紐帶。

歷史與現(xiàn)實(shí),常需要紐帶來(lái)銜接。紐帶,并不只是簡(jiǎn)單的“一根繩子”或者兩個(gè)字眼,它是連接各種事物的橋梁,它存在于現(xiàn)實(shí)的、虛幻的或是概念性的東西之間,幾乎無(wú)處不在。通過(guò)這些紐帶,可以讓我們了解到周?chē)砻媸挛镏獾臇|西,拓寬“視野”。

可莊園并不能幫助人們了解未來(lái)。這也許是個(gè)世界難題,但“紐帶”卻可以幫我們改變未來(lái)。我們與外界聯(lián)通的介質(zhì)各不相同,“紐帶”的不同決定了我們對(duì)客觀事物認(rèn)知的不同,繼而影響我們和未來(lái)。而對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),與外界溝通的方式?jīng)Q定了它的走向,而“內(nèi)化”這些溝通,便由社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系決定。在朱光潛先生的《個(gè)人本位與社會(huì)本位的倫理觀》中,造成中西方對(duì)個(gè)人與社會(huì)之間的主從關(guān)系認(rèn)知的不同是由于人們看待他們的不同造成的。個(gè)人構(gòu)造社會(huì),那么“內(nèi)化”便毫無(wú)意義,社會(huì)完全取決于個(gè)人;社會(huì)決定個(gè)人,“內(nèi)化”就顯得尤為重要,它決定了社會(huì)對(duì)個(gè)人產(chǎn)生何種影響,繼而決定個(gè)人如何再反饋給社會(huì)。這種反饋無(wú)法突破“社會(huì)”的束縛,可又實(shí)實(shí)在在地影響了社會(huì)風(fēng)氣,這時(shí),個(gè)人與社會(huì)間的這條“紐帶”,對(duì)兩端均產(chǎn)生影響,從而影響甚至決定了事物的發(fā)展,即“未來(lái)”。

更進(jìn)一步說(shuō),社會(huì)與社會(huì),即不同文化間交流融合的“紐帶”更難搭建,也更加珍貴,我們的“一帶一路”就是個(gè)成功的例子,它通過(guò)貨物,經(jīng)濟(jì)交流來(lái)拉動(dòng)文化交流,從而產(chǎn)生共鳴,這是個(gè)意義深遠(yuǎn)的“紐帶”。它縮短了地理上的“距離”,讓東西方人民從心理上不再有強(qiáng)烈的距離感,因?yàn)樗麄儗?shí)實(shí)在在地“看見(jiàn)”了彼此。這樣的紐帶會(huì)更加牢固,意義也更大,是融通世界的一把鑰匙。

紐帶在方方面面都影響著我們,同時(shí),我們又決定著它們。紐帶可以讓我們更好地了解周?chē)囊磺?,從時(shí)間,空間兩個(gè)方面建立了橋梁,讓我們的意識(shí)更加“開(kāi)闊”。而我們現(xiàn)在的所作所為,又在構(gòu)建著我們與未來(lái)之間的紐帶,它們充滿變數(shù),也充滿希望。畢竟,對(duì)于浩瀚的宇宙來(lái)說(shuō),它可以證明我們?cè)?jīng)活過(guò)。

有關(guān)紐帶作文700字3

在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,實(shí)驗(yàn)者隨意撥動(dòng)放在白色平臺(tái)上的有聲鐘擺。起初,鐘擺擺動(dòng)的頻率各不相同,雜亂無(wú)章。漸漸地,鐘擺的擺動(dòng)趨于一致,最后完全相同。

原來(lái),鐘擺通過(guò)白色平臺(tái)傳遞振動(dòng),結(jié)上了無(wú)形的紐帶,彼此聯(lián)系,互相影響,才導(dǎo)致所有的鐘擺擺動(dòng)頻率一致。

人與人之間也存在著這種無(wú)形的紐帶,人們通過(guò)自己的行為,傳遞著自己的想法,并互相影響。

有這樣一個(gè)故事:有兩群鴨子,其中一群特別會(huì)下蛋,每天可以下出很多很好的蛋;而另外一群鴨子則十分懶下蛋,一天只能下出一兩個(gè)蛋。有一天,懶鴨子中的一只來(lái)到了勤勞的鴨子群中,這里的一切讓他十分驚奇,鴨子們競(jìng)爭(zhēng)下蛋的場(chǎng)面非常激烈,每只鴨子都非常有激情,非常有積極主動(dòng)性。這給新來(lái)的鴨子留下了很深的印象,于是,他決定留下來(lái),在這里生活。剛開(kāi)始,他還保留著原來(lái)懶惰的生活習(xí)慣,漸漸地,每天都有鴨子來(lái)邀請(qǐng)他一起下蛋或者比賽,他覺(jué)得很新奇就都答應(yīng)了,可是,他卻從來(lái)沒(méi)有贏過(guò)。他下定決心努力練習(xí),一個(gè)月后,他成功了,他下了一個(gè)比同伴更好的蛋。不知不覺(jué)中,這只懶鴨子改掉了自己的毛病,變成了一只勤勞的鴨子。

一只勤勞的小鴨子不小心走丟了,來(lái)到了懶鴨子群,他對(duì)這群懶鴨子十分鄙夷,但是,由于找不到族群,只得與懶鴨子們住在了一起,可是,沒(méi)過(guò)多久,這只勤勞的鴨子習(xí)慣了懶散的生活,也不會(huì)下蛋了。

人是同樣的人,但是處于不同的集體中就可以改變一個(gè)人。如果在一個(gè)積極向上的群體中,受到周?chē)说母腥?,他也?huì)努力勤奮起來(lái)。但是如果呆在一個(gè)散漫懶惰的集體里,也同樣會(huì)讓一個(gè)優(yōu)秀的人逐漸墮落。人總是有惰性的,當(dāng)周?chē)娜硕疾凰歼M(jìn)取沉迷于安樂(lè),再勤快的人也會(huì)變成一個(gè)庸碌無(wú)為的人。讓我們每一個(gè)人都做好自己,營(yíng)造出一個(gè)積極向上的集體!

有關(guān)紐帶作文700字4

如果說(shuō)中國(guó)的民族精神是通過(guò)紐帶傳承的話,我想這紐帶一定是春秋筆法。它隱于史冊(cè)的,字里行間,把代代人民的價(jià)值觀與評(píng)判刻露在公正無(wú)情的史書(shū)中,比起對(duì)圣主的如實(shí)贊揚(yáng),它們更加充滿熱情和力量。

春秋筆法一曰直書(shū),所發(fā)生即所記,撼山易,撼史難。《左轉(zhuǎn)》一卷,向來(lái)不貶弒君的記載,趙氏、欒氏的大族從未使他們的行徑從史書(shū)上消失;那四五之言,崔杼強(qiáng)橫,殺死記錄史官的父親和兄弟,也無(wú)法將惡名除去。所謂的當(dāng)世權(quán)貴,往往沒(méi)有地位低下的史官充滿力量。春秋筆法,這一紐帶也是充滿力量的紐帶,只是往往微小。

春秋筆法二曰屈筆,即將自我情感暗中現(xiàn)于史冊(cè)之上。一個(gè)克字,寫(xiě)出了鄭伯與弟弟的反目;一個(gè)賊字,又寫(xiě)出了刺客出為的不正義?!肮ァ被颉胺ァ被颉扒帧被颉皳簟保秩绾螌⒆髡叩脑u(píng)判隱于一字。這種正義遠(yuǎn)勝過(guò)畫(huà)千字稱頌漢武之功,只字評(píng)點(diǎn),可稱紐帶。

春秋筆法的直書(shū),將真相暴露于日光之下,而往往簡(jiǎn)略,“屠城”二字就寫(xiě)盡項(xiàng)羽的殘暴不仁;春秋筆法的屈筆,將情感公之于眾,而往往短小,“杵臼”二字卻寫(xiě)出了孔子對(duì)不君之君的鄙視。就在直書(shū)與屈筆中,春秋戰(zhàn)國(guó)的公正、仁義就傳揚(yáng)下來(lái),勝過(guò)千百個(gè)秦皇的高壓統(tǒng)治。這筆法固然短小,但篇長(zhǎng)則有閑筆,短小往往用心。這比古代史官們的絲絲心血,也因其短小用心,成為比贊歌更牢固,更有力量的紐帶。

紐帶往往并不是什么巨大的東西,因?yàn)橐坏┚薮笸煨?,一旦巨大往往不傳,一旦巨大往往不精煉傳神。巨大往往在傳承中化為渺小,化為春秋筆法式的提煉和濃縮,一個(gè)地方的民謠,往往是地方風(fēng)俗的紐帶就像一個(gè)“段”字寫(xiě)出的不臣。因?yàn)槊煨?,所以精煉,因?yàn)榫珶?,所以有力,因?yàn)橛辛?,所以紐帶。

有關(guān)紐帶作文700字5

在歷史長(zhǎng)河中,無(wú)論多么偉大的人事都不過(guò)是時(shí)代泛起的小小波浪。我們需要一個(gè)坐標(biāo)來(lái)讓自己同他人它物在時(shí)空上產(chǎn)生聯(lián)系,從而找準(zhǔn)我們真正的定位,更好的使用自己的力量,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。換言之,我們需要同這個(gè)世界的紐帶。

紐帶可以化解矛盾,傳遞感情,美國(guó)大使司徒·雷登在中國(guó)生活了50年,加強(qiáng)了兩國(guó)聯(lián)系,還在中國(guó)辦學(xué),著述;國(guó)務(wù)卿基辛格頻繁往來(lái)兩國(guó)之間,最終促使中美關(guān)系正?;?。臺(tái)灣老兵高秉涵多年來(lái)致力于將戰(zhàn)友骨灰送還大陸,完成了一份感情的延續(xù)和歸屬。紐帶的意義正在于凝會(huì)本來(lái)分散,甚至背離的力量,使之迸發(fā)出更強(qiáng)大的光輝。

然而,并非所有紐帶都具有正面價(jià)值。當(dāng)今中國(guó)社會(huì),正如費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》所言,是一個(gè)講求人情和裙帶關(guān)系的社會(huì)。人們喜歡托“關(guān)系”,找門(mén)路,走“捷徑”辦事。有些人沾沾自喜,以為自己龐大的人際網(wǎng)發(fā)揮作用,彼此間互為紐帶,是正當(dāng)?shù)模吹故浅浞謩?dòng)用人際資源的表現(xiàn)。然而,這種“紐帶”是在為個(gè)人私欲服務(wù),并非是對(duì)社會(huì)力量更好的使用,而是錯(cuò)誤使用。這也會(huì)令我們反思,到底怎樣,才是彼此聯(lián)系的最好形式?

我想,我們應(yīng)該注重聯(lián)系的對(duì)象,更應(yīng)關(guān)注聯(lián)系的方式方法,我們?cè)谂c什么性質(zhì)的事物相聯(lián)系?是出于何種目的?會(huì)造成何種影響?當(dāng)初袁世凱妄圖復(fù)辟,盲目制造孔教綱常與當(dāng)時(shí)社會(huì)的聯(lián)系,脫離實(shí)際,“紐帶”不成,反被推翻??尚挛幕\(yùn)動(dòng)又過(guò)于急切地想要破除這種紐帶,提倡剔除一切儒家思想,這也未免過(guò)于絕對(duì)。若他們能從實(shí)際出發(fā),探索當(dāng)日中國(guó)到底需要同自己,同西方

文化,建立怎樣一種紐帶,社會(huì)的安寧和發(fā)展便也指日可待。

當(dāng)今世界,互聯(lián)網(wǎng)和國(guó)際外交,貿(mào)易,將世界更加緊密地聯(lián)系在了一起,我們也更應(yīng)謹(jǐn)慎和理性地處理彼此之間的聯(lián)系,以圖創(chuàng)造更多的正面價(jià)值。

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