中華文化話題作文合集
每個國家都有自己獨特的傳統(tǒng)文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建，這里給大家分享一些關(guān)于中華文化話題作文，供大家學(xué)習(xí)。
中華文化話題作文1
陽春三月，我們北街小學(xué)3年級，5年級的師生要去春游了。地點是廣元東壩雪峰的川北民俗文化園。早上吃完飯，我們排著隊伍，走到操場，等了幾分鐘后，大家開始出發(fā)了，我們興奮極了，坐上公交車，像一群嘰嘰喳喳的小鳥，大約過了20多分鐘，快到了!因為我們看到在密密麻麻的松柏掩映下，一個寫著“民俗文化園”的明清風(fēng)格的門樓，還有山上粉紅的桃花，雪白的櫻花，火紅的杜娟花。薛老師和何老師帶領(lǐng)我們向前走，來到了金魚湖。
湖里魚兒很多，不時在水面上翻出一串串歡快的水花。湖中有幾只黑白相間的野鴨子在悠閑地游著，還有一個島，大約有60平方米，湖邊的柳樹將細長嫩綠的枝條半伸在水中，好像在跟魚兒嬉戲，時而有不知名的鳥兒，一群群飛到小鳥上歇息，那鳴聲清脆響亮。幾只翠鳥飛到2米多高的茶樹上，鉆入一朵朵小碗大的粉紅色的茶花叢中，亮綠的羽毛時隱時現(xiàn)，像牙牙學(xué)語的嬰孩，興奮地學(xué)唱著童真的兒歌，看得人如醉如癡。
我們繞了金魚湖一大圈，然后就去尋找野餐的地方了。我們順著坡走上去，再向北轉(zhuǎn)就到了。在湖邊有一大幢古色古香的樓房，樓房前面有一塊長方形的大石壩廣場。遇到節(jié)日，這個廣場就會表演精彩的民俗文化節(jié)目。老師喊我們把東西放下，坐下來吃東西、喝水。陽光溫柔、清風(fēng)習(xí)習(xí)、群山環(huán)抱、空氣清新，真是一塊寶地。我們沒有一絲疲倦，興奮地東張西望。幾只蝴蝶沿著湖邊濃密深綠的水草野花叢，悄悄地飛過來，在我們的頭上和眼前不遠處，翩翩起舞。他們好像在逗我們，意思是“來追我呀!”我們稍一挨近，他們就不慌不忙、洋洋得意地向湖岸飛走了?？吹轿覀冃陌W難耐，又愛又恨。過了一會兒，趁我們不注意，他們又無聲無息地過來了。就這樣反復(fù)了多次，我們只好故作高傲，不再理他們。歇了一會兒，我們開始表演節(jié)目，又玩了游戲，不知不覺中，夕陽西下，我們只好戀戀不舍地收拾東西回校了。
我覺得今天可真好玩，要是下一次的春游還這么有趣，可真好。
中華文化話題作文2
世上任何事物不過是散落一地的珠子，而文化就是將他們串聯(lián)起來的柔韌之繩。
題記
從1896到2008;從雅典到北京;從風(fēng)情萬種的愛琴海到波濤澎湃的渤海;從然不動的奧林匹亞山到蜿蜒連綿的長城腳下。奧運的腳步近了，幾乎能遙望到奧運圣火在神州大地處處燃起，全中國13.06億兒女都仰目為奧運祝福
2008年8月8日晚8時，鳥巢主會場上空燃起數(shù)百只煙花，似一條巨龍俯視著960萬平方千米的土地。我明白，傲立于世界東方的漢文化終于可以也西方的同志們作一次“親密接觸”了
我知道，老外們對中國的看法不外乎就是“神秘”二字吧!大地他們也是這么看印度的這個在佛腳下年了五千年經(jīng)文的古老國度。但他們更為中華文明而詫異，這個東海托起的古老國度.文化明珠，她的禮樂制度，她的文學(xué)藝術(shù)，她與眾不同的社會制度。
世上仇華的人不在少數(shù)，到我堅信僅一開幕式，消弭“仇恨”足亦
當(dāng)缶聲震天，一個個剛烈的漢子舞動著雙臂，將全場帶入了第一個高潮!我為其撼動，為其歡呼!當(dāng)一群身披紅袍的儒生們對“字”行禮時，我?guī)缀跻嘤麨橹祝骸俺劦?，夕死可?”四大發(fā)明，四大國粹，漢舞似寫意畫一般，紅的湖州大毫黏著焦黑的墨香，幾乎一并向宣州白紙甩去，微州墨味清而不遠，濃而不俗，似萬只墨色蝴蝶連翩飛去，就連鎮(zhèn)臺的端州古玩也為之吟唱!
如果說開幕式的前期更似文房四寶的話劇，那太極拳則是中華文化中庸和濟思想的體現(xiàn)，我知道外國人也是與我們一樣，同在一個世界，同在青龍.朱雀，白虎，玄武，四象的照耀之下，同屬二十八宿的星辰之間。在中國武術(shù)在空中展示中。我看到一個國家和一個地球，看到了中國的自信與風(fēng)采，看到了一個真實的中國，她重在彰顯一個東方古國的魅力!
漢民族之花終于在世界面前綻放。大家，請一道為我們的文化喝彩吧!讓大同觀念在圣火中綻放，讓和諧理想在世界前發(fā)芽!
中華文化話題作文3
社會發(fā)展的越來越好，中國的經(jīng)濟文化也有了飛速的發(fā)展，但是，隨之而來也出現(xiàn)了許多的社會問題。大眾總會有迷茫和不知所措的事情，但又找不到解決的方法。經(jīng)濟發(fā)展的迅速，生活的基本需求有了很好的保障，但精神的需求增加了。當(dāng)于丹的《論語》講座講述了她對《論語》心得，我們發(fā)現(xiàn)我們的傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊藏著巨大的精神能量，感受的真真切切。
這件事反映出了社會問題是我們從內(nèi)心對中國傳統(tǒng)文化的需求，經(jīng)濟生活有了保障，追求高端的精神文化，這就需要于丹這樣的人物來為我們打開了解傳統(tǒng)文化的大門。
我們對于現(xiàn)代化的理解在發(fā)生著很大的變化，重點就是，我們不再簡單的把現(xiàn)代化與西方的組織文明劃等號，而是賦予了重要的.內(nèi)涵，有就傳統(tǒng)的精神文明和政治文明，現(xiàn)在的中心任務(wù)，怎么吸收百年精華，學(xué)習(xí)外來優(yōu)秀文明結(jié)合在一起，這是全國人民的共識。
中國傳統(tǒng)文化，儒家、道家的思想那是過去幾千年的精神傳統(tǒng)。把真、善、美、對自然的熱愛和社會的和諧融合在一起，這就是最珍貴的精神文化。
傳統(tǒng)文化博大精深，很多我們中華民族的優(yōu)良品德，吸收精華，對我們的精神構(gòu)成有著很大的幫助，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，是因為它經(jīng)得起時間和時代的考驗，不只是歷史上遺留下來的都是經(jīng)典，是有原則的對當(dāng)前有意義的，我們選擇，要有揚有棄，加強對當(dāng)前社會的關(guān)懷。
國人需要傳統(tǒng)文化來重構(gòu)精神文化，我們既要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也要吸收國外優(yōu)秀的精神文明，現(xiàn)在的中小學(xué)課本的古典文學(xué)內(nèi)容，也只是死記硬背，陶冶人情操的部分，美好的感情被忽略掉了，如果能讓這些東西通過潛移默化的方式教給孩子，現(xiàn)代人的心靈會健康多了。
傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，就是不斷的尋找傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想資源的過程。
中華文化話題作文4
“市場經(jīng)濟”、“市場化運轉(zhuǎn)”，現(xiàn)今這個“市場”一詞可謂飛入千家萬戶?？墒钱?dāng)文化遭遇了市場，呈現(xiàn)在我們眼前的又是什么呢?經(jīng)典的音樂用入廣告被人們當(dāng)成商品;經(jīng)典的著作遇到賣座的“暢銷書”便只好退居二線，經(jīng)典的文化在市場的洪流中迷失了方向，失去了真正能讀懂它、欣賞它的知音。我不禁要說文化不能市場化。
文化，是一個翩翩起舞的女子，在她的引領(lǐng)下，我們看到了屈原踏著悲愴的步伐向我們走來;我們看到李白“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！钡暮肋~，我們看到蘇格拉底用他的哲思給人們的'啟迪，我們看到白石用他科學(xué)的畫筆給人無限的遐想。文化是我們心底里一片純凈的湖水，是“久旱逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知”的那一種暢快，是我們永遠珍藏的那座后花園。
可當(dāng)文化遇上了紛繁復(fù)雜的大市場，原本的一切不再重現(xiàn)。
當(dāng)文化遇到市場，原本對文化的那份單純的崇拜套上了功利的色彩，《三國演義》可以被水煮，《西游記》可以被大話，人們在笑聲中可曾聽見文化正躲在角落里哭泣。沒錯，因為這些經(jīng)典文化個人的知名度，一些人從中看到了商機，正所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！蓖顿Y商便趁著這經(jīng)典文化可被的包裝，飛往得名得利的那個美夢，不管文化是否已就此面目全非，不堪一擊與否了。
當(dāng)文化遇到市場，人們追擊文化的目的似乎也變味，學(xué)習(xí)鋼琴是為了考試可以加分，家里放著許許多多名家收藏不是為了欣賞而是為了升值、為了投資，文化顯然已被人們當(dāng)成了商品，漸漸成了市場中的一分子。
如果這樣的風(fēng)氣持續(xù)下去，我們之中還有多少人會靜下心來與經(jīng)典文化心與心的交流，還有多少人會真的了解文化的精髓，傾聽智者的聲音，現(xiàn)實告訴我們，很少了、很少了。
曾幾何時，我們會為了一本心愛的書排上幾小時的隊買，曾幾何時，我們會因為一段動人的音樂而心潮澎湃。雖然現(xiàn)今這樣的書依然在手邊，這樣的旋律依然在縈繞，但其中總帶著一點市場化的味道，帶著一絲不耐煩。
文化遭遇市場是一種悲哀，重拾文化，不帶有任何一絲功利色彩與市場殘留的雜質(zhì)，相信我們的文化能繼續(xù)發(fā)出異彩。相信這片人們心中的后花園依然郁郁蔥蔥，留香四溢。
中華文化話題作文5
文化苦旅，在文海中遨游;文化苦旅，在學(xué)海中航行。這是一本集歷史、山水、人文的散文集。讀歷史，知名人名事;讀山水，覽大江南北;讀人文，賞民風(fēng)民俗。它如一盞明燈，照亮我們的心靈。
為什么叫《文化苦旅》?先說一個現(xiàn)象：中國人每當(dāng)假期，總想去名勝古跡旅游。我們向往的，僅僅是景色嗎?當(dāng)然不是，游客更想體會的是文人曾經(jīng)的情懷，去尋覓曾經(jīng)使人陶醉的詩意，去感悟意味深長的哲理。當(dāng)我們徜徉在古圣先賢曾流連忘返的花徑綠洲時，仿佛瞬間與先賢們產(chǎn)生了穿越千年的心靈對話，人們想借此對國家、歷史產(chǎn)生新的理解與感悟。余秋雨先生，正是想借此來弘揚傳承中華民族自古以來偉大的精神。但是，這種精神并不好悟，需要不斷提升思想境界，去思考、體會，才能領(lǐng)悟到真諦。
“回去吧，時間已經(jīng)不早，怕還要下雪。”這意味深長的語句出自這本書里的《陽關(guān)雪》。陽關(guān)，這個地名是那么令人蕩氣回腸!“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！蓖蹙S的真情和儒雅已在陽關(guān)道飄蕩千年，他所表達的陽關(guān)，是威武雄壯的，寄托了深深的友誼……唐人就是這樣，再大的困難也抵擋不住他們前進的步伐，扼殺不掉他們樂觀。如果每個人都如此樂觀，那這個社會將更加美好。
陽關(guān)，我覺得它是中華民族品質(zhì)的象征，它屹立在黃沙之中，昂首挺胸，眺望遠方，這不是中華兒女的堅強性格嗎?它開放積極，絲綢之路在它腳下通往西域，向世界展現(xiàn)中國的風(fēng)姿，這不是中華兒女的博大胸懷嗎?但是幾百年后，余秋雨來到陽關(guān)，看到的只是土墩、沙坡、荒草、石碑，還有殘雪……陽關(guān)被廢棄，陽關(guān)的坍塌，使中華民族更有骨氣。陽關(guān)之后，再無陽關(guān)!
苦，苦如開山，功成始得瓊瑤;旅，旅如探險，完后必獲璞玉。
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