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擔(dān)當(dāng)作文400字精選中小學(xué)生作文

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  有人說擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任,又是一種無私的奉獻(xiàn),還是一種勇氣的象征?,F(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的擔(dān)當(dāng)作文,如果喜歡這篇文章可以參考學(xué)習(xí)。歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

  擔(dān)當(dāng)作文1

  在短短兩萬多字的《論語》中,“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時(shí),也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn):做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍媒裉斓脑捳f,就是做一個(gè)有責(zé)任心的人。

  在歷史的長河中,有許多仁人志士在身處困境時(shí),都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。

  唐朝的玄奘法師,對(duì)佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對(duì)佛經(jīng)的解釋不同,就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后,發(fā)現(xiàn)自己迷路了,喝水時(shí)大皮囊掉在地上,以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭,玄奘發(fā)誓:寧可西進(jìn)而死,決不東歸而生,不到印度,決不回頭!是什么支撐著他有如此堅(jiān)定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對(duì)大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對(duì)于佛經(jīng)的責(zé)任!

  他又走了5天4夜,幾度昏迷在茫茫大漠中,終于找到了一處草地池塘,才脫離了險(xiǎn)境。

  試問,如果沒有“責(zé)任”做他堅(jiān)實(shí)的后盾,玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木瘢攀顾辛丝朔щy的勇氣;正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感,才使他有了勇往直前的動(dòng)力。玄奘用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任,完成了自己的使命,并告訴后人:做人要有所擔(dān)當(dāng)!

  孔子曾經(jīng)說過:“士而懷居,不足以為士矣。”意思是說,如果一個(gè)人整天只想著自己,那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的,如果我們只想著自己的小家庭,只想著自己的小世界,而沒有對(duì)大家庭有所擔(dān)當(dāng),沒有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn),自身的價(jià)值必會(huì)貶值,必會(huì)隨著歷史長河奔涌而消逝。

  在不同的歷史時(shí)期,人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同,但其本質(zhì)是相通的。

  清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡,匹夫有責(zé)”的慨嘆,身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷,時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟。

  一代又一代,一輩又一輩,先人們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然,我們無法像他們一樣成為君子,但我們會(huì)成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?,因?yàn)椋覀円焉钌疃茫鹤鋈?,要有所?dān)當(dāng)!

  擔(dān)當(dāng)作文2

  抬頭仰望美麗的星空,銀河浩瀚,繁星閃爍。在這深邃而浩渺天幕下,思緒不禁游離。歷史長河奔流不息,激起浪花朵朵。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

  60年代出生的我們的父輩們,敢教日月?lián)Q新顏,十年畫上嘆息號(hào),壓抑惡劣環(huán)境,祖國卻能在困頓破碎中艱難復(fù)原前進(jìn)。70后的前輩們,中流砥柱,社會(huì)中堅(jiān)力量,吹響改革開放號(hào)角,天翻地覆,祖國日新月異,東方沉睡雄獅終于站起來了。而今,對(duì)80、90后的評(píng)價(jià)呢? 喝著可口可樂,吃著洋快餐長大的新青年們,被社會(huì)輿論成為“叛逆一代”,“迷茫一代”, “政治冷漠的一代”,誠然,我們是被社會(huì)寵愛并被懷疑的群體。非主流、嘻哈文化叫囂沖擊傳統(tǒng)的孔孟禮儀廉恥,詩經(jīng)風(fēng)雅頌?;ヂ?lián)網(wǎng)層出不窮的,硝煙四起的博罵,寒白之爭亦讓世人對(duì)即將挑起國家建設(shè)大梁的80、90后們憂心忡忡。宅男剩女、丁克一族讓天下父母牽腸掛肚,蝸居蟻居在城市角落的漂一族更讓社會(huì)擔(dān)憂。

  不可否認(rèn),未經(jīng)社會(huì)風(fēng)雨沖刷洗禮,難免有些不成熟觀念、偏激的幼稚行為,但誰說年輕不允許犯錯(cuò)誤呢? 趕上改革開放,懵懂我們?cè)跁r(shí)代變革洪流中備受沖擊,我們追求新的事物、夢想,渴望改寫平凡命運(yùn),我們不愿意束縛于高考獨(dú)木舟上,呼喊自己地盤自己做主,我們面對(duì)社會(huì)不公,呼吁國人拿起法律武器,加強(qiáng)公民意識(shí)……是的,我們有太多“不”,但內(nèi)心有多樣兩樣?xùn)|西是亙古不變的;一是頭頂旋轉(zhuǎn)的日月星辰,一是來自內(nèi)心深處的祖國情懷。多難興邦,這四個(gè)鏗鏘有力的四個(gè)大字警醒世人,讓國人,世界對(duì)中國年輕一代刮目相看。汶川地震,廢墟煙塵,我們的戰(zhàn)士,我們的志愿者,揮汗如雨,四處奔走,無人許諾感謝,無人膽小退縮。無論是奔赴災(zāi)區(qū)一線,還是戰(zhàn)斗在后方。難道不說明我們是值得信任的,有擔(dān)當(dāng),大有希望一代么。祥云圣火牽動(dòng)一萬學(xué)子的心,80 90后中華兒女不分國內(nèi)外自發(fā)為圣火護(hù)航,為奧運(yùn)助威,不正展示華夏兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)嗎。西部大開發(fā),投身祖國建設(shè),不正證明中國青年是祖國崛起的最強(qiáng)有力的鋪墊??滩蝗菥徤狸P(guān)頭,面對(duì)落水兒童,90后大學(xué)生源于根植于心的良知,手拉手結(jié)成人鏈,面對(duì)同窗墜湖,高桂寶的青春永遠(yuǎn)定格于22歲。縱身一躍,初綻的春秋來不及潑墨揮灑,泣血悲證;中華民族從來不缺少在危急關(guān)頭挺身而出的青年英雄。他們是年輕一代的代表,彰顯令人感嘆的代際特征,是偶然又必然的新青年的精神風(fēng)貌。

  少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。一代宗師梁公的話仍給今人警醒和啟示。

  今日,站在歷史新起點(diǎn)上,我們躬逢盛世,秉承先輩血脈,承載世界希望,肩負(fù)時(shí)代重任,歷史正傾聽著一代的回答;我們8090后,有不一樣的成長,卻有一樣的擔(dān)當(dāng)。

  擔(dān)當(dāng)作文3

  太陽接受炎熱,擔(dān)負(fù)起照亮世界的責(zé)任;花兒接受色彩,擔(dān)負(fù)起點(diǎn)綴大自然的責(zé)任;大樹接受風(fēng)塵,擔(dān)負(fù)起凈化空氣的責(zé)任......擔(dān)當(dāng),是一種態(tài)度。勇于擔(dān)當(dāng),將會(huì)成就我們的人生。

  一個(gè)11歲的美國男孩在踢足球時(shí),不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠了13美元。當(dāng)時(shí),這個(gè)數(shù)目可不小,可以買125只生蛋的母雞!男孩沒辦法,只好去尋求父親的幫助。然而,父親卻斬釘截鐵地說:“你必須對(duì)自己的過失負(fù)責(zé),我可以借你13美元,但你在一年后必須還我。”于是,男孩開始了艱辛的打工生活,經(jīng)過半年努力,終于掙夠了13美元這一“天文數(shù)字”還給了父親。

  這個(gè)男孩就是后來的美國總統(tǒng)--里根。他說:“通過自己的努力來承擔(dān)過失,使我懂得了什么是責(zé)任。”他對(duì)自己所犯下的錯(cuò)誤負(fù)責(zé),這就是一種擔(dān)當(dāng),對(duì)人格品質(zhì)的擔(dān)當(dāng)。

  有句名言說:“愚蠢的人總能為愚蠢找到借口,但也必然付出代價(jià)。”這種人,指的就是沒有擔(dān)當(dāng)精神的人,他們總是為了尋求別人的寬容而為自己詭辯。事實(shí)上,這是沒有用的,因?yàn)樗麄兡ㄈチ诵闹械?amp;ldquo;擔(dān)當(dāng)”二字。不會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,就是懦?因?yàn)樗麄儾粫?huì)對(duì)品質(zhì)負(fù)責(zé),不會(huì)對(duì)人生負(fù)責(zé),更不會(huì)對(duì)國家負(fù)責(zé)!

  擔(dān)當(dāng)要從小事做起,從現(xiàn)在做起。讓我們今天就挺起胸膛,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)吧!

  擔(dān)當(dāng)作文4

  人是生命的旅客,歷史是人的足跡。擔(dān)當(dāng)是我們的行錢,把它負(fù)起才能留下堅(jiān)實(shí)的痕跡。選擇把什么擔(dān)起是人生的境界,生命的軌跡由此而定。

  為自己擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸请[者,是名士??梢允切虉錾弦磺稄V陵散》那樣嵇康式的從容,可以是“贏得更深哭一場”這般容若式的深情。這種人作詩便是李賀的“東關(guān)酸風(fēng)射眸子”,填詞就是三變的“才子詞人,自是白衣卿相”,繪畫是梵?高星月夜般的瀟灑,入仕是四朝元老那樣的明行、這種人獨(dú)守內(nèi)心的花園,自足自樂,為自己擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸橇餍牵嫉庙?,熄得無跡。

  為他人擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸蔷?,是善人。陳曉蘭為病人擔(dān)當(dāng),甘愿親身試驗(yàn)不合格器械,“白衣天使”四字是不再穿白衣的她最恰當(dāng)?shù)拿?雷鋒為人民擔(dān)當(dāng),愿意付出一切為他人謀利,西點(diǎn)軍校中的雷鋒塑像是對(duì)他恰如其分的贊譽(yù)。這種人把小我融人大我,讓生命流轉(zhuǎn)成一泉活水。為他人擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸敲髟拢瑴厝?、可親。

  而那些把國家把民族擔(dān)在肩頭的人,則是圣人,是偉人,是社會(huì)的良心、民族的砥柱。他們的豪情是陳維崧那樣“男兒身手和誰賭,老來猛氣還軒舉”的凌云,他們的愁苦是蘇軾“驚起卻回頭,有恨無人省”的沉響,他們的心愿是杜甫“大庇天下俱歡顏”、“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的感人。這樣的人投身教育便是孔子,是朱熹,三千弟子不足奇,千載岳麓不足奇,那顆為民的大師之心才是奇;這樣的人投身藝術(shù)便是朱許,是畢加索,“哭之笑之”的墨跡價(jià)值連城,currnica已成無價(jià)之寶,這樣世界性的認(rèn)證正是因?yàn)樗麄儗?duì)家國苦難藝術(shù)化的承接。這種人的靈魂像是延展性最好的金箔,包容日月天地。為因家、民族擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸翘?,把歷史的書冊(cè)照得熠熠生輝。

  當(dāng)然,也有那些拒絕擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他們的生命因?yàn)闆]有重量而輕如鴻毛,在天地間呼吸幾十年,連漣漪都不曾惹起半點(diǎn)。

  擔(dān)當(dāng),是對(duì)生命的承諾,是重城是責(zé)任,是前進(jìn)的動(dòng)力,是一份選擇一種決定。生命的形態(tài)。由擔(dān)當(dāng)而定。

  想清楚你要什么,把屬于自己的擔(dān)當(dāng)負(fù)起,讓我們無悔前行。

  擔(dān)當(dāng)作文5

  有人說擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任,又是一種無私的奉獻(xiàn),還是一種勇氣的象征。這些觀點(diǎn)我都同意,但我覺得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國、為天下的重任。

  家是每一個(gè)人的避風(fēng)港,是心靈的歸屬地。家中的每一個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起家中的責(zé)任,讓自己的“避風(fēng)港”更堅(jiān)固、溫馨。感動(dòng)中國十大人物之一的陳云蓉,她患有嚴(yán)重的脂肪肝。但為了拯救兒子,她暴走50天,脂肪肝消失了,并成功移植肝的1/2給兒子。她用親情的擔(dān)當(dāng),拯救了兒子的生命,她用她的擔(dān)當(dāng)發(fā)起了命運(yùn)的馬拉松。我們每一個(gè)家庭人員都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,為自己的親人奉獻(xiàn)出愛。家的擔(dān)當(dāng)不僅僅是我們各自的小家擔(dān)當(dāng),還有我們對(duì)自己生活的美麗家園的擔(dān)當(dāng)。張正祥一個(gè)普通的老百姓,他擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,繞走滇池一千多圈。在30多年的時(shí)間里,使滇池周邊非法礦場關(guān)閉。他的執(zhí)著換來了滇池的天更藍(lán),水更清。不管小家還是大家,我們都需要付出努力,讓家更美,更溫馨。

  古人云“窮則獨(dú)善其身。達(dá)則兼善天下”擔(dān)當(dāng)也同樣如此,在擔(dān)當(dāng)家的同時(shí),也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)國家的大任。諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,他用擔(dān)當(dāng)?shù)男拇俪闪耸駠姆睒s,他用擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩赋隽巳龂α⒌木置妗T谒繁钡沫h(huán)境嚴(yán)酷,大漠的狂風(fēng)凜冽的情況下,那個(gè)用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家使命的英臣——蘇武,在富華豪奢的享受與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國家的重任。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐為擔(dān)當(dāng)起國家存亡的責(zé)任,英勇地在虎門銷煙。不僅男子漢是如此,女子們也是英雄豪杰。“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”的王昭君承擔(dān)起國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任,出使西域。一代女皇武則天改變了千百年來天子為男的習(xí)俗,肩負(fù)起國家大任,開創(chuàng)出“政啟開元,治宏貞觀”的盛世局面。當(dāng)代也同樣是這樣,擔(dān)當(dāng)成為了中國人的民族精神代代相傳。孫中山擔(dān)起共和,毛澤東擔(dān)起解放,鄧小平擔(dān)起了改革,正是他們一代代領(lǐng)導(dǎo)者的奮斗才有了我們今天的幸福生活。擔(dān)當(dāng)就是要對(duì)國勇于承擔(dān),樂于奉獻(xiàn)自己,讓自己的力量融入到國家的發(fā)展之中。

  擔(dān)當(dāng)不僅要為家為國而且也應(yīng)該為天下,人道主義的擔(dān)當(dāng)也是彌足珍貴的。德國盲人薩布利亞經(jīng)過自己的努力,給全世界帶去了希望。她用她無國界的擔(dān)當(dāng)給遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的盲童們帶去了“光明”。

  擔(dān)當(dāng)在我們中學(xué)生心目中很崇高,似乎有些望不可及。但在我看來并非如此,大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要,小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺的。我們既可以樹立起以建設(shè)祖國為理想而讀書的決心;我們也可以擔(dān)當(dāng)起平時(shí)值日的工作,為同學(xué)營造好的學(xué)習(xí)氛圍;我們還可以盡可能獻(xiàn)出我們的愛心,向?yàn)?zāi)區(qū)捐出我們的零花錢;我們更是可以經(jīng)常彎下腰撿起地上的紙屑,拾起落在地上的黑板刷……我們可以擔(dān)當(dāng)?shù)挠刑嗵?,只要我們立刻行?dòng)起來,從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起,敢于承擔(dān),勇于奉獻(xiàn),我們就可以筑起一座擔(dān)當(dāng)?shù)暮鐦颍⑶沂惯@座虹橋越來越絢麗多彩。

  讓我們共同努力,用擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造美好的明天


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