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200字工匠精神作文

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好的作文應(yīng)該注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性,用詞得當(dāng)、語法正確、句子通順、表達(dá)清晰。這里給大家分享200字工匠精神作文(通用6篇),方便大家寫200字工匠精神作文時(shí)參考。

200字工匠精神作文篇1

不久前寫過一篇《工匠》,現(xiàn)在想說說工匠精神。假以時(shí)日,會(huì)有_部門給出明確的釋義。在當(dāng)下,要突出的顯然是對(duì)產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。

歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中,而制度甚精,都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠,前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預(yù)浩解開了謎團(tuán):“京師地平無山,而多西北風(fēng),吹之不百年,當(dāng)正也?!币獯罄谋人_斜塔聞名于世,但至于為什么會(huì)傾斜,直到今天也不明所以,可以肯定的不是設(shè)計(jì)者的初衷;而“年齡”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過比薩斜塔的開寶寺塔,則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”,今天我們又如何不該伸出大拇指?“國朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”,當(dāng)之無愧,可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳,只在沈括《夢(mèng)溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔,為首批公布的國家重點(diǎn)保護(hù)文物之一,是否預(yù)浩建的那個(gè)不太清楚,太多的古代建筑都是這樣,盡管建造技術(shù)十分高超,卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三離三合”的神奇,即:三次地震時(shí)_,又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢?近代在修復(fù)小雁塔時(shí)發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情況將塔基用夯土筑成了一個(gè)半圓球體,受震后壓力會(huì)均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識(shí)》云:“汴梁宋時(shí)宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當(dāng)時(shí)人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想,哪有某個(gè)工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理?但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進(jìn)行對(duì)應(yīng)。朱啟鈐等先生編輯、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個(gè)言若,以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”,因此,舉凡“營造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級(jí)的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來,“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

工匠精神每令我們嘆為觀止,還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責(zé)備工師翰的寓言故事,工師翰就是一名工匠。宮殿壞了,建新的,工師翰全權(quán)負(fù)責(zé)。先去伐木、用木排運(yùn)出山,然后“麾眾徒,操剞劂斲之,運(yùn)繩尺剫之”。五個(gè)月后,大功告成?;腹豢矗皷|阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的,不高興了,責(zé)備說:“樗,散木也。膚理不密,瀋液弗固,嗅之腥,爪之不知所窮,為柣為棖尚不可,況為負(fù)任器耶?”這種樹一堆毛病,不密實(shí),聞著臭,做成門檻什么的都不合格,何況要承重?工師翰假裝委屈,我把別的地方都弄得那么好,“嘉木以為桯,文磶以薦址,畫藻以奠井,堅(jiān)堊以厚墉,陶甓以飾黝”,梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù),不成想就被責(zé)備了。桓公給他講道理,宮殿就是靠柱子支撐的,“一楹蠹則傾隳”,怎么能行呢?工師翰這時(shí)也講道理了,國家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固,如果“眾壬進(jìn)”,_臣當(dāng)?shù)?,能行?桓公說肯定不行。工師翰說,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了,看看現(xiàn)在朝里掌權(quán)的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方,這四個(gè)都是什么人,“皆蠧矣”?;腹腥淮笪?,“于是解四子政而召管敬仲任之,齊國大治”。工師翰先故意露出破綻,然后以桓公之矛攻桓公之盾,邏輯如工藝般嚴(yán)謹(jǐn),進(jìn)諫效果也就自然可期。

如果說宋濂筆下的還只是寓言故事,那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅是對(duì)建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),而且更有助力防止_的社會(huì)價(jià)值。李誡即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,堅(jiān)窳之制,堂構(gòu)之方,與繩墨之運(yùn),皆已了然于心”。但該書在技術(shù)層面之外,還明確了勞動(dòng)定額,以及運(yùn)輸、加工等所耗時(shí)間,對(duì)于編造預(yù)算,施工組織都有嚴(yán)格規(guī)定,相當(dāng)于一套建筑工程的制度、規(guī)范,從而能夠有效地杜絕物料浪費(fèi)和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神,不是同樣足令我們景仰嗎?

當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神?在我看來,出發(fā)點(diǎn)顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國游客不是走到哪個(gè)國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎?究其原因,國人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國貨信譽(yù)有待提振。這樣來看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

200字工匠精神作文篇2

什么是工匠?一磚一瓦,一鑿一砌,讓全身的心血用在工作上,其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道,受人辱罵,親人疏遠(yuǎn)朋友離去,身后的辛勞數(shù)年還沒人知道,這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽(yù),這般的成就,就是工匠所得。不把富貴看成喜事,不把貧窮看成悲事,這不正是“天降大任于是人也”?現(xiàn)在的人都是看外表,輕內(nèi)在;追求利益,看輕信仰;追求效率,不看品質(zhì)。

我看過這樣一個(gè)故事:是一個(gè)人來到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個(gè)人首先來到了一間樓房,里面的工人正在細(xì)心地把粘稠的水泥扶上墻,可是看這手法卻不怎么嫻熟,一看這就是剛來的工人。這個(gè)人走上前去問道:“師傅應(yīng)該是新來的吧”。

可是這個(gè)工人卻絲毫不理踩。那人納罕到:這么?我打擾到他了?算了我一會(huì)再來吧!”說完他便走了。接著他來到了建修花園的工地上,他看見一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個(gè)人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時(shí)他看見那個(gè)工人坐在地上喝水,看看他扶的那面墻,哇!不可能啊,從之前笨拙的手法,經(jīng)過幾十分鐘的時(shí)間竟被這個(gè)年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個(gè)人懷著好奇的心理走到小伙面前說道:“小伙子,你是怎么把這面墻扶的這么好的?”這時(shí)小伙便應(yīng)聲答道:“我想我也不知道,大概是耐心與承載著之后住進(jìn)這套房的人們喜悅的笑臉吧!”那個(gè)人又問道:“剛剛,就在前不久我來過,記得嗎?”小伙平淡的說:“有嗎?對(duì)不起,可能投入的太認(rèn)真了,沒聽見?!?/p>

聊完,這個(gè)人又回到那個(gè)中年男子的工作地點(diǎn),這時(shí)他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚,流著汗。他沒有去打擾他,因?yàn)樗睦锴宄心昴凶铀龅臒o非是為了給人民們的眼球有道保護(hù)色,為了家庭的幸福。

太陽落山,那個(gè)人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”,他們的認(rèn)真與堅(jiān)持給了我們現(xiàn)在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運(yùn),之后的他們獲得了一份穩(wěn)定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設(shè)美好家園,傳播工匠精神!

200字工匠精神作文篇3

工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問了第一個(gè)正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。

“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個(gè)問題

“我在建設(shè)一座美麗的城市?!边@個(gè)人爽快的回答道。

十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板?!?/p>

由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

200字工匠精神作文篇4

工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性!

截止20_年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

200字工匠精神作文篇5

紀(jì)伯倫在《沙與沫》中寫道:“有一些人在人生道路上越走越遠(yuǎn),是因?yàn)樗麄兺浟顺霭l(fā)點(diǎn)。”

車胤囊螢讀書,孫康映雪讀書,本是指贊揚(yáng)他們?yōu)樽x書而勤奮學(xué)習(xí)的精神。而如今車胤為讀書而花費(fèi)眾多時(shí)間去捕螢火蟲,孫康等至下雪天才讀書,是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來?我想,是我們?cè)谌松分惺チ顺跣?/p>

所以,回到最初的原點(diǎn),拾起你丟下的初心吧。

然而,是什么使車胤,孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內(nèi)因。

其一,是外物的誘惑。人們的欲望是永無止境的,在金錢,權(quán)利面前,一張張猙獰嘴臉即刻顯現(xiàn)出來。試想車胤、孫康何嘗不是為了他人的贊揚(yáng),而自以為是地堅(jiān)守自己的“品德”,于他們自己來說,還是個(gè)勤奮讀書的榜樣。而對(duì)我們而言,這種榜樣卻已變味。

其二,是內(nèi)心的不堅(jiān)定。從古至今,堅(jiān)守自己初心的人何其之少,然而正是這樣的人,才獲得夢(mèng)想的成功和心靈的慰藉。川端康成,面對(duì)教授們的質(zhì)疑,將別人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底。終于有一天“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠?!痹僬f那陳俊貴,只因班長給其一粒饅頭救了自己,而花費(fèi)自己20多年的青春去守著班長的墳?zāi)?。若無內(nèi)心的堅(jiān)守,他們的成功從何而來?更別說孔子的治學(xué)理念,袁隆平的雜交水稻理念,中國航天夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)……

“萬種則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉?!庇兄@樣堅(jiān)定的信念,何嘗怕像車胤、孫康一般,被那“萬種”所帶走。

而關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù),有多少還保留著最初的心。走進(jìn)書店,玲瑯滿目的是各促銷手段,“最暢銷作家”、“最經(jīng)典文學(xué)”、“最……”。文學(xué)上的利益已讓眾多作家蜂擁而上,將文學(xué)置于金錢之中,可還記得你們最初寫作的心?莫言曾說:“真正的作家,不必像群吠的狗,去獲得哪些準(zhǔn)貴族的私心,而是像一只沉默的鯨魚,穩(wěn)重的呼吸?!?/p>

再看看電影界,多少商務(wù)電影充斥著這個(gè)時(shí)代。你們可還記得在第五屆金掃帚獎(jiǎng)上,獲得獎(jiǎng)的導(dǎo)演么?他說:“自己在多年的創(chuàng)作中失去了初心?!笨蛇€記得趙本山在擔(dān)任導(dǎo)演說道“我只做我能做的事”。

誠然。不少人已恍然大悟,不少人在迷途知返。然而還有那些不知所措的人,請(qǐng)回到最初的原點(diǎn),保持一顆仍快樂的心,去守住自己心中那塊不可更改的天地。林徽因曾說:“正真的寧靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,而是在心中修筑藩籬?!?/p>

讓車胤只為讀書,讓孫康只求深思。丟棄囊螢和映雪,只回到最初勤奮的原點(diǎn),不讓自己離出發(fā)點(diǎn)越走越遠(yuǎn)。

200字工匠精神作文篇6

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

遇到問題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。

作為一個(gè)在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會(huì)了做人,做一個(gè)善良坦誠的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。

書中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會(huì),關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。

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