2022關(guān)于高考預(yù)測(cè)語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全
2022關(guān)于高考預(yù)測(cè)語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全5篇
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2022關(guān)于高考預(yù)測(cè)語(yǔ)文優(yōu)秀作文大全1
高考是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),我們帶著三年的赤誠(chéng),三年的汗水和淚水,奔赴這場(chǎng)避無(wú)可避的戰(zhàn)爭(zhēng),“成王敗寇”,我們都清楚,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),我們輸不起。
筆尖比作長(zhǎng)矛,熱血注入生命,青春作為賭注,我們開(kāi)始奔赴這戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,努力的人注定稱王,懶惰的人注定為寇。也許高考不能夠決定一個(gè)人的一生,但足以改變一個(gè)人的一生。有人說(shuō)過(guò):“沒(méi)有上過(guò)大學(xué)的人生是不完整的”,當(dāng)我們用三年的青春換來(lái)一張通知書(shū)時(shí),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)什么時(shí)候的喜悅也抵不過(guò)此刻——拼搏過(guò)后才能擁有的苦盡甘來(lái)的喜悅和激動(dòng)。高考過(guò)后,我們就會(huì)完成一次完美的蛻變,我們就會(huì)更加成熟,也會(huì)有挑戰(zhàn)未來(lái)的勇氣。
高考總是與未來(lái)掛鉤,一紙通知書(shū)決定了我們?cè)谝黄鹕险n、玩耍的伙伴們未來(lái)各異,青春的我們將世界想的很簡(jiǎn)單,認(rèn)為成功很容易,但總是“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,失敗的我們有重拾信心的勇氣嗎?一張通知書(shū),也許會(huì)讓未來(lái)更加精彩。未來(lái)說(shuō)不清,道不明,但是高考是通向未來(lái)的一扇門,推開(kāi)與否,在于三年的努力、汗水、淚水鑄成的鑰匙。
所以,我的高考,請(qǐng)奏響未來(lái)的鳴曲,等待著我的沖刺。
高考似乎與夢(mèng)想也離不開(kāi),高中三年為路鋪路,我們?nèi)找辜娉?,渴望在高考時(shí)踏上夢(mèng)的足跡,每個(gè)人都有自己或大或小的夢(mèng)想,像朝陽(yáng)一樣美好絢麗卻又飄渺,所以我們努力筑造知識(shí)的云梯,去觸摸未可知的夢(mèng),我們幻想著考上心儀的大學(xué),沒(méi)有學(xué)習(xí)的壓力,沒(méi)有生活的逼迫,一切都那么順其自然美好的發(fā)生,而高考就是這一切美好生活的決裁者,成功了,我們離夢(mèng)更進(jìn)一步,失敗了,也許會(huì)另辟行徑,但永遠(yuǎn)有缺憾遺落——大學(xué)。高考。高考,聯(lián)系著過(guò)去與未來(lái),聯(lián)系著現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想,是夢(mèng)想和未來(lái)的開(kāi)始,是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),三年的拼搏為了兩天的考試,無(wú)數(shù)套題不抵兩張?jiān)嚲?,一個(gè)月的復(fù)習(xí)最終只為了三分,零點(diǎn)五分的差距會(huì)與心儀的大學(xué)擦肩而過(guò),這一切聽(tīng)起來(lái)是那么不公平,可這就是高考——?dú)埧釃?yán)格。
現(xiàn)在只為高考,所以,我的高考,請(qǐng)載著我的夢(mèng)遠(yuǎn)航,我期待風(fēng)帆揚(yáng)起。
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在人類心靈的百花園中,盛開(kāi)著一簇簇美麗的花朵,這些花朵是心靈上最耀眼的閃光,它們散發(fā)出的迷人芳香指引人類從黑暗走向光明,從邪惡走向善良,從殘缺不堪中獲得心靈永恒的美麗。
菊花,教會(huì)我與世無(wú)爭(zhēng),歸于平淡。菊花是一個(gè)人的化身,他厭倦了官場(chǎng)的黑暗虛偽,浮浮沉沉,決心不再為五斗米而折腰,因此,他隱居田園,以一顆與世無(wú)爭(zhēng)、平平淡淡的心看世界,他與自然的怡然自樂(lè)化為一體,獲得了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的精神盛宴享受。看看現(xiàn)實(shí)中的我們,急功近利,追名逐利是我們生活的本質(zhì),更成了我們?nèi)松械奈ㄒ蛔非?,即使這樣,我們獲得了什么呢?我們什么也沒(méi)獲得,我們獲得的只有一生的疲倦和一顆日益凋零枯萎的心靈。為什么不愿做一朵菊呢?我想,擁有菊的教養(yǎng):與世無(wú)爭(zhēng)、歸于平淡,才能享受到真實(shí)的生活,才能擁有美好的心靈之百花園。
蓮花,教會(huì)我做本色的自我,濯清漣而不妖。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),純真抑或是純潔應(yīng)是人的教養(yǎng)中最珍貴的一種。它沒(méi)有媚人的芳香,卻擁有一縷清幽的香味,它是人類教養(yǎng)中最迷人的芳香。嗅著這種芳香,心靈會(huì)更加純潔,靈魂會(huì)更加純凈。擁有蓮花般的教養(yǎng),你不會(huì)再欺騙、隱瞞、狹隘……,因?yàn)樗鼤?huì)使你的物質(zhì)欲望消失,增加你對(duì)純真、本色生活的追求。
梅花,教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著,傲視風(fēng)霜。嚴(yán)冬臘月,百花凋零,萬(wàn)物生息,唯獨(dú)梅花,凌寒獨(dú)自開(kāi),寒氣吹不徹它,風(fēng)雪壓不彎它,它的枝干如此硬朗,盡顯生命的活力,是什么使你——梅花擁有這樣的力量?梅花回答說(shuō),生命本是一段艱辛路,困難重重,荊棘叢生,只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和耐力,才能獲得開(kāi)花的機(jī)會(huì)。是啊,我們的人生之路不也是這樣的嗎?我們之所以“開(kāi)”不了花,是因?yàn)槲覀儾辉鴵碛忻坊ǖ慕甜B(yǎng):堅(jiān)毅、執(zhí)著。如果我們擁有如此這般的教養(yǎng),那么我們終有一天也會(huì)迎來(lái)屬于自己的“開(kāi)花”的日子。
審視人生心靈百花園,“菊花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆與世無(wú)爭(zhēng),看淡名利的心;“蓮花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆純真之心;“梅花的教養(yǎng)”教會(huì)我擁有一顆堅(jiān)毅執(zhí)著的心。我想,帶著這三種花香上路,我的人生定會(huì)克服一切艱難,一路順暢;嗅著這三種芳香,我的人生也將充滿芳香。
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有人說(shuō)得與失是起點(diǎn),可是尚未做事,何來(lái)得失?有人說(shuō)得與失是終點(diǎn),可是我們當(dāng)面對(duì)得失,又明明是可以再度有所行動(dòng)的。我更愿意將得與失認(rèn)作生命過(guò)程的本身,帶著從容與淡定去面對(duì)得與失。
得與失的根源在于事物的兩面性,是兩面性的一種表現(xiàn)。由于兩面性的普遍存在,得與失的表現(xiàn)也就隨之無(wú)處不在??荚嚢l(fā)揮失常,卻得到了充足的動(dòng)力;城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,卻失去了小鎮(zhèn)的寧?kù)o;中國(guó)五千年的燦爛文明,卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關(guān)鎖國(guó)。正所謂“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,從個(gè)體到國(guó)家,從社會(huì)發(fā)展到文化歷史,得與失的存在是那樣廣泛,當(dāng)然不只局限于起始或是結(jié)束的一個(gè)點(diǎn),而是伴隨著過(guò)程中的每一刻。
得與失隨著過(guò)程的發(fā)展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出,萬(wàn)事萬(wàn)物都按自身規(guī)律永恒發(fā)展。在這種動(dòng)態(tài)中,事物本身的進(jìn)化與外界環(huán)境的改變都不斷推動(dòng)著得與失的變動(dòng)。錢穆先生在《中國(guó)歷代政治得失》中曾說(shuō)過(guò):“任何一種政治制度都不是一個(gè)靜態(tài)的東西,它在制定之后一定因現(xiàn)實(shí)需要而產(chǎn)生變動(dòng)?!笨婆e制創(chuàng)立之初,在唐宋曾選拔出大量人才,得遠(yuǎn)大于失;而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具,失遠(yuǎn)大于得。得與失的變化隨著制度本身的發(fā)展過(guò)程而變化。推而廣之,不只是政治制度,得失的變化也伴隨著世上的一切發(fā)展過(guò)程。
既然如此,我們就應(yīng)當(dāng)做好過(guò)程的每一步。用舍得的藝術(shù)去從容面對(duì)得與失,去主動(dòng)地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾,得到整體的圓滿;舍棄過(guò)去的悲觀,得到未來(lái)的光明;舍棄短暫的享樂(lè),得到長(zhǎng)久的滿足。我們更應(yīng)該有化失為得、自強(qiáng)不息得勇氣與能力,學(xué)會(huì)用自己的手把事情“做對(duì)”。當(dāng)我們對(duì)得失有了達(dá)觀的認(rèn)識(shí),有了合理的應(yīng)對(duì),才能夠收放自如,達(dá)到“一蓑煙雨任平生”的從容。
得與失正是一種過(guò)程。愿我們以舍得的藝術(shù),以化失為得的從容,游刃于得與失的生命過(guò)程。
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有人說(shuō)“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”,關(guān)鍵時(shí)刻別人的一句提點(diǎn)頂?shù)蒙献约菏甑目嗫嚆@研。那這是不是意味著我們事事聽(tīng)別人的呢,我覺(jué)得不是。在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上,最重要的事情都要聽(tīng)自己的,別人的意見(jiàn)再重要,那也只是個(gè)參考。所以面對(duì)相信自己還是聽(tīng)取別人這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得我們應(yīng)以自己的意見(jiàn)為主,將他人的意見(jiàn)作為參考,所謂堅(jiān)持自我,不棄忠言。
堅(jiān)持自我不一定對(duì),但它最重要的是不后悔。十六歲的時(shí)候文理分科,你想選文科,父母讓你選了理科。你學(xué)不會(huì)理科,成績(jī)遲遲不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn),這個(gè)時(shí)候你的心里慢慢滋生出抱怨,“都怪你們……”;十八歲的時(shí)候選專業(yè),你想學(xué)文學(xué),父母讓你選醫(yī)學(xué),說(shuō)好安排工作。你學(xué)了醫(yī)發(fā)現(xiàn)自己不喜歡,還是喜歡文學(xué),你會(huì)怪父母掐滅了你的文學(xué)夢(mèng)。所以,我們?nèi)松鲞x擇,走自己的路,不是為了走正確的路,而是走一條自己不后悔的路。哪怕是走進(jìn)了死胡同,是自己選的,有什么好抱怨的。更何況,今天不存在“男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎”這樣的情況,入錯(cuò)了行可以改行,嫁錯(cuò)了郎可以離婚。所以人生關(guān)鍵時(shí)刻的選擇一定要相信自己。
但我們?nèi)匀徊荒茌p視別人的意見(jiàn)。我們說(shuō):“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前”,這不是沒(méi)有道理的。別人“走過(guò)的橋”比我們“走過(guò)的路”還多,聽(tīng)取別人的意見(jiàn),等于站在巨人的肩膀上。聽(tīng)別人的意見(jiàn)可以幫我們避開(kāi)路上的障礙。我們聽(tīng)父母的,聽(tīng)老師的,聽(tīng)醫(yī)生的,聽(tīng)專家的,就因?yàn)槁劦烙邢群?,術(shù)業(yè)有專攻。所以這種時(shí)候,我們就需要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。別人的意見(jiàn)除了幫我們規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),彌補(bǔ)不足,還可以幫我們帶來(lái)成功。古代的政治家們?yōu)槭裁葱枰驾o佐,就因?yàn)槿肆τ袝r(shí)而窮,不能盡善盡美,而兼聽(tīng)則明。
但,我們不能總是聽(tīng)別人的。人歸根結(jié)底是自由人,是獨(dú)立人,所以每個(gè)人都需要獨(dú)立自由的思想。我們事事都聽(tīng)別人的意見(jiàn),總是聽(tīng)別人的意見(jiàn),就會(huì)喪失自己的主見(jiàn),別人就有機(jī)會(huì)控制我們的人生。中國(guó)的很多家庭悲劇就產(chǎn)生于做子女的沒(méi)有自己的獨(dú)立思想,事事聽(tīng)父母的,到最后孩子成為巨嬰,喪失獨(dú)立思想。子女一朝覺(jué)醒,就會(huì)怨父母事事安排。悲劇就產(chǎn)生了。
因而,身而為人,來(lái)到世間,我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),聽(tīng)取意見(jiàn)后要能識(shí)別其中正確的,有利的意見(jiàn)。但我們不能過(guò)于依靠別人的意見(jiàn),我們要有自己的主見(jiàn),在人生的關(guān)鍵處一定要聽(tīng)自己的。整個(gè)一生中都要以自己的意見(jiàn)為主,把他人的意見(jiàn)當(dāng)作參考。堅(jiān)持自我,但不棄忠言。不為別的,就為不后悔。
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如果我僅能成為一只毛毛蟲(chóng),那么我會(huì)選擇蛻變,讓自己的生命在蝶群中綻放光彩;如果我只能成為一粒沙,那么我會(huì)選擇在蚌殼中接受磨練,成為耀眼珍珠中閃亮的一顆;如果我只能成為一棵樹(shù),那么我會(huì)選擇成為胡楊,讓自己在沙漠中接受風(fēng)暴的洗禮,創(chuàng)造不平庸的一生。
我不去想磨練這個(gè)過(guò)程有多么艱難,是成功還是失敗,這是我自己的選擇。我不會(huì)后悔,追求完美人生,拒絕平庸。
“沒(méi)有任何借口”這是西點(diǎn)軍校的一貫宗旨。正因如此,西點(diǎn)軍校為美國(guó)培育了三名總統(tǒng),五位五星上將,三千七百名將軍和眾多商界精英。“如果你有系鞋帶的能力,那么你便有上天摘星的機(jī)會(huì),沒(méi)有任何借口阻止你成功。”西點(diǎn)軍校正是要求學(xué)員以自己的能力去完成任務(wù),而不是去為完不成任務(wù)尋找借口?!熬芙^平庸,追求完美”正是西點(diǎn)學(xué)子心中的目標(biāo)。
我不會(huì)去為自己的失敗尋找任何借口,哪怕是看似正確的借口,我知道這只會(huì)讓自己更加依賴,為下一次的失敗找更多的理由。只有經(jīng)歷挫折的人生才會(huì)更加燦爛奪目,既然選擇了拒絕平庸就不會(huì)因?yàn)橥ㄏ虺晒β飞系钠D辛而停止腳步。
悠悠歷史的車輪回轉(zhuǎn),我看到了那個(gè)男子在政治仕途中屢屢碰壁,最后他終于明白了自己的心,于是他選擇了周游列國(guó),選擇了“面朝大海,春暖花開(kāi)”的心境。莊子,他守候心靈的那輪明月,拒絕世俗,拒絕平庸,成為一棵守候心靈的樹(shù)?!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山?!边@便是陶潛渴望寧?kù)o生活的愿望。官場(chǎng)太復(fù)雜他無(wú)心從事,他也不甘于平庸,成為一個(gè)世俗的人。于是他選擇了退隱,去尋找內(nèi)心的那一片田園,擁有了曠達(dá)的心境。他們都是拒絕平庸的人,拒絕平庸做官,拒絕平庸生活,最終他們找到了內(nèi)心的歸屬,他們的精神得以升華。
拒絕平庸意味著奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。天行健,君子以自強(qiáng)不息。拒絕平庸,追求卓越?;蛴星俺嬆咎m之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,或有班超棄筆從戎,縱橫疆場(chǎng),保家衛(wèi)國(guó)。拒絕平庸是一種自強(qiáng)的品質(zhì),卻更是剛正不落世俗的精神。
保爾拒絕平庸,成就了自己壯麗的生命;霍金拒絕平庸,成就了思維的自由翱翔;海倫拒絕平庸,讓她感受到了別人無(wú)法感受的世界。
拒絕平庸,追求完美人生,讓我們精神自由飛翔,讓我們的生活更加絢麗多彩。
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