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寒衣節(jié)的傳說故事_寒衣節(jié)當(dāng)天要上墳嗎

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寒衣節(jié),每年農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”,民眾稱為鬼頭日,是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,相傳起源于周代。下面是小編整理的寒衣節(jié)的傳說故事_寒衣節(jié)當(dāng)天要上墳嗎,歡迎大家閱讀分享借鑒。

寒衣節(jié)的傳說故事

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蔡莫燒紙的故事

蔡倫剛發(fā)明造紙時,買賣很好。

蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙?;貋黹_了一家造紙廠,但蔡莫造的紙,質(zhì)量不好,賣不出去,二人很著急。后來,慧娘想了一個辦法,擺脫了困境。

某天的半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕,在她的棺材前悲哀不已,他邊燒紙邊哭訴:“我跟弟弟學(xué)造紙,不用心,造的紙質(zhì)量太差了,竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰,來解心頭之恨。”他燒完了又抱來紙燒,燒了一陣之后,只聽見慧娘在棺材里喊:“把門開開,我回來了?!边@可把人們嚇呆了,人們把棺材打開,慧娘裝腔作勢地唱道:陽間錢能行四海,陰間紙?jiān)谧鲑I賣。不是丈夫把紙燒,誰肯放我回家來?

慧娘唱了很多遍說:“剛才我是鬼,現(xiàn)在我是人,大家不要害怕。我到了陰間,閻王就讓我推磨受苦,丈夫送了錢,就有許多小鬼幫我,真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢,我把全部的錢都送了他,他就開了地府后門,放我回來了?!辈棠b作糊涂:“我并沒有送錢給你啊?”慧娘說:“你燒的紙就是陰間的錢。”這樣一說,蔡莫又抱了幾捆紙,燒給他的父母。

在場的人們一聽,便以為燒紙有很大的好處,都向蔡莫買紙?;勰锟犊厮徒o鄉(xiāng)親,這事一傳十,十傳百,遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來買蔡家的紙,燒給自己死去的親人。不到兩天,積壓的紙被搶購一空?;勰铩斑€陽”那一天正是農(nóng)歷十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上墳燒紙,以示對祖先的懷念。

因先秦的迎冬禮儀脫胎而成

據(jù)《禮記?月令》記,農(nóng)歷十月是立冬的月份。這一天,天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮,禮畢返回,要獎賞為國捐軀者,并撫恤他們的妻子兒女。已經(jīng)死去的人怎么受賞呢?為他們"送寒衣"當(dāng)是題中應(yīng)有之義,上行下效,遂相沿成習(xí)。不過這種觀點(diǎn)只能停留在推論上,因?yàn)橛嘘P(guān)民間于十月初一"燒獻(xiàn)""冥衣靴鞋席帽衣段"的記載,直到宋代才出現(xiàn)于文人的風(fēng)土記述中,如果說寒衣節(jié)是先秦時就形成的,那就很難對這么長一段時間內(nèi)的記錄空白作出合理解釋。所以,也有人推斷寒衣節(jié)俗的形成不會早于宋代。

朱元璋“授衣”傳說

農(nóng)歷十月在古代是一個重要的月份,此時正是稻谷收獲進(jìn)倉之際,“是月也,天子始裘”(《禮記?月令》),天子以穿冬衣的儀式,昭告庶民:冬天已經(jīng)來臨。相傳明初朱元璋在南京稱帝,為了顯示順應(yīng)天時,在十月初一這天早朝,行“授衣”之禮,并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺說:“十月朝、穿棉襖,吃豆羹、御寒冷。”“寒衣節(jié)”由此而來。人們還在加衣避寒的同時,也將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子,以示牽掛和關(guān)懷。

孟姜女千里送寒衣

相傳,秦時江南松江府孟、姜兩家,種葫蘆而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。后來,杞良被抓去修筑北疆長城,孟姜女千里尋夫送寒衣,尋到長城腳下,不想丈夫已死,被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加,向長城晝夜痛哭,終于感天動地,哭倒長城,露出丈夫尸骨。千百年來,這段忠貞愛情故事廣為流傳。

寒衣節(jié)是鬼節(jié)嗎

寒衣節(jié)是中國的三大鬼節(jié)之一,另外還有清明節(jié)、中元節(jié)。

寒衣節(jié)這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。燒寒衣這一傳統(tǒng)民俗,要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動雖然看來好笑,卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托,寄托著人們美好的祝愿跟向往。

同時,這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來,人們會在這一天,給心愛的人還有父母、孩子送去暖和的衣服,準(zhǔn)備過冬。

冬天來臨之前給你的先人送去一份溫暖,你的先人會有很多欣慰,不枉他們對后代的辛勤栽培,實(shí)際上也是向你的后人傳遞一份孝老敬老的美德。俗話說:百善孝為先,長大后雖然離開了父母,但父母永遠(yuǎn)是對我們很重要的人。

寒衣節(jié)當(dāng)天要上墳嗎

寒衣節(jié)當(dāng)天能上墳,但不是必須當(dāng)天必須上墳。

細(xì)數(shù)一年內(nèi)之上墳日,分別為清明節(jié)、農(nóng)歷十月初一、臘月三十及正月十五。對于信奉“入土為安”的國人來說,墳是逝者安息之地,也是后人憑吊之處。臘月三十、正月十五上墳,是請老地老母(即老祖宗)一起回家歡歡喜喜地過年過節(jié)。而清明節(jié)、寒衣節(jié)上墳,為的是緬懷先人、抒發(fā)幽思。這兩個上墳日尚有“新墳”、“舊墳”之說。僅就寒衣節(jié)上墳而論,十月初一當(dāng)天上舊墳,前一日上新墳(即親人亡故三年以內(nèi)的墳)。老黃縣人習(xí)慣將十月初一上墳稱作“上月日墳”。

寒衣節(jié)上墳要注意什么

1、不能為突然死亡的人祭拜。

2、祭拜在祠堂中或牌位前,在這里的天魂可以時刻溝通到,則無論早晚都可以。

3、無祠堂無牌位,在少有人的路口(或路邊),僅有晚上能順利溝通到天魂,則僅在晚上祭拜。

4、在祠堂或牌位前祭拜時并無太多其他流程,上香三支,燒紙時呼喚祖先并許愿庇佑家人即可

5、在地上結(jié)界,畫一個不封閉有小開口的圓圈,讓先人能夠獲取祭拜福報;

6、先在圈外燒些紙,犒賞五方土地和虛空過往;

7、在圈內(nèi)燒紙,請土地和虛空過往將這些福報帶給先人;

8、燒紙時可向祖先許愿保佑。

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