小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)作文
2022年小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)作文
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,人人都要吃粽子,人們整天都沉浸歡樂的的氣氛里,我們小孩子更是高興 得不得了。 下面是小編給大家準(zhǔn)備的小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)作文,希望能對您有所幫助!
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)作文1
端午節(jié)起源于戰(zhàn)國時期,秦國滅楚國之后,愛國詩人屈原悲憤極了,便跳入汨羅江自殺。兩岸的民眾為了防止魚蝦吃掉屈原的尸體,便用糯米粽葉包成食物投入水中供魚蝦食用。端午節(jié)由此而來。這個感人的來歷使我對端午節(jié)喜愛有加。
端午節(jié)主要有吃粽子、戴花繩、帶荷包、插柳條這幾件風(fēng)俗活動。去年我們在老家度過了一個美好的端午節(jié)。
首先是包粽子,吃粽子。媽媽買來了糯米和粽葉。奶奶將粽葉幾下折成一個奇怪的菱形,然后用勺子往粽葉里倒入糯米,放入幾顆棗和葡萄干,接著包好粽 皮,用細(xì)繩扎住,一個粽子就包好了。媽媽和奶奶手法很熟練,包起來井井有條;每一個粽子都那么飽然,棱角分明。將包好的粽子放入鍋中一煮,頓時熱氣騰騰, 香氣四溢。奶奶用漏勺將粽子一個個打撈出來。我嘴很饞,每次趁奶奶不注意,偷偷拿走一個?!靶C(jī)靈鬼!”奶奶不忍心罵我,每次都這樣說。粽子香甜可口,嚼 一嚼,糯米的甜味里透著淡淡的棗香,讓人吃了還想吃。
戴花繩和戴荷包也是端午節(jié)風(fēng)俗之一。盡管,我并不喜歡這項活動。奶奶用五彩的絲繩制成花繩,戴在手腕和腳裸上。據(jù)奶奶說,這樣可以防止被蛇咬。奶奶 繡的荷包十分好看,一只褐色的雄獅張牙舞爪,長長的鬃毛倒豎著,身上還有一些花紋圖形和金色的小鈴鐺,獅子的四個爪子分別掛著一條線,每條線上是三個生肖 動物,四條線合起來,正好有十二個生肖。
插柳條是為了避邪,但它插的地方也有講究,一般插在房檐或門上。端午節(jié)那天,我和奶奶從柳樹上折下了較好的枝條四五支,拿回家中。爸爸順著木梯爬上房檐,在適當(dāng)?shù)奈恢茫搴昧鴹l。
怎么樣,故鄉(xiāng)的端午節(jié)別有一番風(fēng)味吧!
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)作文2
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。媽媽說在節(jié)日當(dāng)天我們要掛艾葉、吃粽子、看賽龍舟,還要去看望長輩,和家人團(tuán)聚。媽媽還給我講端午節(jié)的意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原生性耿直,不愿委屈求全,跳進(jìn)了河里以死捍衛(wèi)正義。我們?nèi)胰硕挤浅>磁迩娜似泛筒胖?。所以我們家每年都很重視端午?jié),一定要包粽子以此紀(jì)念屈原。
我認(rèn)為端午節(jié)吃粽子、賽龍舟不但是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,而且傳承著中國的傳統(tǒng)文化,所以我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的生活。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)作文3
農(nóng)歷五月初五是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天我們家家戶戶都要包粽子,用新鮮的竹葉來縛粽子,里面放有配料,有咸粽子和甜粽子兩種口味,甜的粽子有豆沙、棗泥、赤豆,咸的呢?就是咸肉、蛋黃、叉燒,材料包好,再把粽子放在鍋里煮,等粽子煮好,這股淡淡的竹葉香清香四溢,彌漫了整個廚房。
聞著這股淡淡的粽香,我忍不住拿了一個吃了起來,吃到嘴里又香又甜,那種感覺讓人回味無窮。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)作文4
“百里不同風(fēng),千里不同俗?!蔽业募亦l(xiāng)有許多豐富的節(jié)日習(xí)俗:元宵節(jié)要吃湯圓、炸癩虱;中秋節(jié)要吃月餅、供月華……而今天我要說的,是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
那么,端午節(jié)有什么習(xí)俗呢?讓我來告訴你,端午節(jié)那天我們要賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、吃咸鴨蛋、掛艾草……習(xí)俗多種多樣。其中,我最喜歡的活動就數(shù)吃粽子和賽龍舟了。
關(guān)于端午節(jié)吃粽子,還有一段傳說呢!公元前340年,愛國詩人,楚國大夫屈原積極革新政治,卻受到陳封舊貴族的打擊,最終于五月初五懷著悲憤、絕望的心情投汨羅江。善良的老百姓為了不讓魚蝦損傷他的軀體,紛紛用箬葉包粽子,投入江中。后來,人們是為了紀(jì)念屈原,就在端午節(jié)這一天裹粽子、吃粽子。
粽子不僅來歷奇異,而且餡的種類也有許多。粽子內(nèi)咸餡兒有蛋黃、豬肉等等,甜餡兒有紅豆沙、棗子等等。種類之多,令人眼花繚亂,垂涎三尺。眼花繚亂的粽子,個個都是我的最愛。
說完了那香噴噴的粽子,再來說說精彩紛呈的賽龍舟活動吧。彩繪的龍舟,整齊的著裝,如潮的人群,那熱烈的場面實在是令人振奮。
龍舟賽開始了。舵手們意氣風(fēng)發(fā),隨著鼓手擊打出富有節(jié)奏的激越鼓聲,劃船的姿勢整齊有力,小舟如離弦之箭飛速向前,令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿了觀眾,吶喊聲如同響雷一般,震耳欲聾。噼噼啪啪的鞭炮也響起了,喧鬧的氣氛頓時漲到了最高潮,我陶醉了,陶醉在龍舟賽力與美的比拼中,陶醉在聲震云天的鼓聲中……
端午節(jié),一個喧鬧的節(jié)日,一個蘊(yùn)含著豐富民俗文化的節(jié)日。我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!
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每年的農(nóng)歷五月五日是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié),這一天,家家戶戶都要插艾葉,包粽子。
臨近端午節(jié),人們開始忙著采摘新鮮的蘆葉,他們在蘆葦叢中邊采蘆葉邊唱歌。清清的河水緩緩地流著,歡快的歌聲在河面上蕩漾。
端午節(jié)那天,我們一家一大清早就忙開了。先把曬干的蘆葉煮透,再把蘆葉折成一個漏斗狀,舀一大勺洗干凈的糯米放進(jìn)去,中間加入一兩顆紅棗或一些花生,最后把“漏斗”的口蓋住,沿著“漏斗”的邊把剩余的蘆葉緊緊地纏繞上去,用線一捆,一個三角形的粽子就包好了。我也樂呵呵地在旁邊幫忙,可蘆葉在我手里仿佛個調(diào)皮的精靈,一點兒也不聽使喚,不是這頭松了就是那里散了。
這一個時候我就驚嘆于阿姨婆婆們心靈手巧的手藝了:她們會包各種各樣的粽子,有香包粽子、枕頭粽子、小腳粽子……口味五花八門,有香甜的棗粽子、咸鮮的肉粽子、香辣的火腿粽子……田野里,小路上,到處都彌漫著粽子的清香,人們的臉上放射出興奮的的光芒。他們提著粽子,你送給我,我送給你。把幸福與甜蜜相互傳遞,把勞動的果實與同伴分享。
端午節(jié)豐富多彩的活動還有許多,動人心弦的賽龍舟,富有創(chuàng)意的畫彩蛋,喝驅(qū)邪防蟲的雄黃酒……人們沉浸在歡樂的節(jié)日中。遠(yuǎn)方的客人,歡迎你們來做客哦!
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清晨,熱鬧的街市熙熙攘攘,人來人往。街邊熱氣騰騰的鍋里飄出粽葉的清香,鄉(xiāng)下的老農(nóng)們擔(dān)著一擔(dān)擔(dān)濕漉漉的艾葉走街串巷帶著古樸的音腔吆喝著端午的清晨。艾葉上顆顆露珠滾動著艾香,長長的艾香在都市的清晨縮短了都市人的夢,拉長了屈原的詩句,拉長了端午節(jié)濃郁的民間氣氛,也拉長了我們民族幾千年延續(xù)下來的民俗走廊。
于是,滿街里充溢了艾葉獨特的香味。這是屈原的香味,這是端午的香味,這是我記憶的故鄉(xiāng)山里的香味。這香味曾經(jīng)帶給了我一個又一個好奇的童年,也帶來了一個又一個充滿幻想的少年。如今,雖然我年過不惑,這香味又依然一路伴我走來,深深地深深地,回蕩在我的心間;長長地長長地,回蕩在我的記憶之中。
時間過得很快,四十年的人生彈子一揮間。盡管如此,但我還依稀記得小時候過端午的情節(jié)。似在眼前的艾香中,又似在昨日嘉陵江畔的龍船舵手的吆喝聲中。
于是,我努力地向空中拋出一枚硬幣,記憶的光環(huán)便隨著那翻覆的銀光閃閃開始翻轉(zhuǎn),翻轉(zhuǎn)成端午節(jié)中我苦澀而有趣的童年,翻轉(zhuǎn)成幾個世紀(jì)也揮之不去的故鄉(xiāng)的端午情節(jié)。
其實,小時候我并不知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的。盡管依稀的記得母親曾給我們講過屈原投汨羅江的故事。但那時,在我幼小的年齡里端午節(jié)除了艾蒿的香味外,只有粽子的香味最好?;蛘哒f在童年的記憶里是艾葉的香味才讓我有了粽子的香味,是艾葉的香味才喚醒了我對粽子的嗅覺和味覺感。
貧窮的童年,帶給我印象最深的除了玩以外,莫過于對有好吃的東西最深情地記憶了。所以,我對于端午節(jié)的印象除了艾香外就是對粽子香味的印象了。就象我的童年對過年的印象除了爆竹硝煙的味兒外,只有家鄉(xiāng)香噴噴的臘肉的味兒了,其他的卻什麼也沒有。
在那個特定年代的孩子,大都是餓著肚子在百無聊賴的玩耍中度過童年的。自然,能吃上一頓飽飯是最高興不過的事了。
于是,我童年的端午節(jié)也是在盼望與守候中來臨的。只不過大人們對端午節(jié)的態(tài)度是在虔誠中迎來端午的;而象我一樣的孩子們呢,卻是盼望端午早早的到來,我們也好好的吃上幾個香噴噴的粽子了。
說實話,那時每一年除了盼望春節(jié)早早的到來外,我始終是盼望著過端午節(jié)和中秋節(jié)了。
因為在我們家里,平時初茶淡飯都有些不濟(jì),更談不上吃山珍海味了。于是,父親母親平時積攢一些東西,在時逢佳節(jié)時他們才紛紛把這些平時舍不得吃的東西(但今天看上去卻是再普通不過的食品了!)拿出來招待客人或者讓我們幾個小孩子解饞。這,可能是一件讓今天能吃好穿好的小孩子們感到非常費(fèi)解的事情了。然而,這確實是我童年的一部分真實寫照。
過節(jié),是孩子們快樂的日子。過節(jié),卻是大人們最操勞和忙碌的日子。
在端午節(jié)還沒有到來之前,父親和母親便忙開了。母親把珍藏的糯米從大瓷缸里倒騰出來,用米盅一盅一盅的計量,然后把盛出來的糯米倒入水中浸泡。父親呢,父親卻到煤礦附近的農(nóng)家毛竹林里去采摘新鮮的竹葉拿回家來洗凈以備包粽子用……
端午節(jié)那天一早,父親便把我從睡夢中拉起來。于是,我背上背簍跟在父親背后朝我家屋后的那一片山坡走去。
那時候,在我家鄉(xiāng)過端午節(jié),家家戶戶都有在端午節(jié)的清晨去山坡摘割艾蒿的習(xí)慣。聽大人們講,端午節(jié)這天,大地上生長的百草都是藥,以艾蒿最佳。特別是天剛亮的時候,有夜露滋養(yǎng)過的艾蒿是最好不過的了。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)作文7
端午節(jié)快來臨了,奶奶這個超級包粽子能手又可以登場了。她兩片棕葉左捏右捏,捏成一個圓圓錐形,再放一把糯米,再放一點肥豬肉,這肥豬肉可大有學(xué)問的哦,我奶奶把豬肉切得上面肥,下面瘦,哦!原來包粽子也要刀法好哦。放完肥豬肉再放一把糯米,就用蘆葦系緊。奶奶說:“粽子用蘆葦包就特別香。我也跟著學(xué),在學(xué)的過程中,我想到了一個妙主意可以整蠱我老哥。奶奶還說:“學(xué)包粽子可不能分心的哦!”我馬上集中精神學(xué)包粽子。奶奶有豐富的經(jīng)驗,每次包的粽子總是不軟不硬,吃起來得香。
我哥選了一條最大的粽子,哈,那就是我想整蠱他的粽子。他打開來又看見粽葉,又打開。開了很久,才看到一個手指頭大的粽子。我笑得人仰馬翻,他鼓著兩個眼珠子盯著我,說:“下次你死定。”
端午節(jié)來臨了,快幫我想想辦法呀!
“嗯,好吃,巴唧巴唧,嗯?!?/p>
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在中國眾多的節(jié)日里面,我最欣賞的便是端午節(jié)了。每當(dāng)端午節(jié)來臨,不僅家家戶戶會包粽子,有些小區(qū)或者單位還會會組織大伙兒進(jìn)行包粽子比賽,很多水鄉(xiāng)城市會組織劃龍舟比賽,聲勢浩大,場面壯觀。
小的時候,媽媽告訴我,每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)起先是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原的,漸漸的人們就把這一天當(dāng)成了一個節(jié)日。爸爸告訴我,屈原是生活在距今2000多年的楚國,他是一個偉大的詩人、愛國者,是一個忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過上幸福日子,他敢于指出楚王做得不對的地方,因此老百姓都很愛戴他??墒钱?dāng)新國王上臺后,他昏庸無度,不聽屈原的建議與主張,從而輸?shù)袅伺c秦國的一場重要戰(zhàn)役,楚國的國都都被秦國占領(lǐng),屈原聽到這個消息后,悲痛萬分,投汨羅江而死。當(dāng)?shù)氐睦习傩张陆械聂~兒吃掉屈原的遺體,所以向江中投放粽子等食物。當(dāng)?shù)貍髡f屈原死后,乘著龍舟去了天上。所以后來每年的五月初五端午節(jié)上,包粽子、劃龍舟就成了重要活動。
在中國,人們十分喜歡過端午節(jié)。現(xiàn)在城市里面的人由于工作繁忙,沒法自己包粽子過節(jié),就紛紛到各大超市去購買。超市里粽子的種類有很多種,有白米粽子,咸肉粽子,蜜棗粽子等等,花樣挺多的。把粽子放在鍋里煮熟以后,打開鍋蓋聞上一聞,滿屋子都飄著粽葉的清香,嘗上一口,滿嘴里都是糯米的香甜,不由得食欲大開,非吃個飽不可。除了吃粽子,人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上,龍舟前部的龍頭高高揚(yáng)起,活靈活現(xiàn)。整條龍舟又窄又長,前面擺著一張大鼓,后面一個接一個的坐著許多精壯的小伙子,他們隨著鼓點聲,整齊的劃著槳,在水面飛馳著。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏,場面宏大壯觀,熱鬧非凡。
我喜歡端午節(jié),不僅僅因為能吃到好吃的粽子,看到精彩的龍舟比賽,更喜歡它的歷史內(nèi)涵,每次過端午節(jié),我總是能想起屈原,想起他峨冠博帶、身背長劍,口中吟誦著《離騷》,行走在江湖之間的樣子,他的忠誠、堅貞,他的文采,影響著一代一代的中國人。如果把中國的傳統(tǒng)節(jié)日比作一段貼著寶石的絲綢,那么,端午節(jié)就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
每到端午節(jié),吃粽子、插艾草是我們奉化人必不可少的習(xí)俗。我知道我知道吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原,可為什么要插艾草呢?大人們都說艾草是用來祛瘟辟邪的,而我也知道艾草有著很大的作用,它不但可以驅(qū)蚊蟲,還能令人保持神清氣爽。我不想停留于表面,越是搞不懂我越想知道。我是個愛刨根的孩子,知道艾草的由來,于是我便去問爺爺,爺爺把艾草故事的來龍去脈講的一清二楚。
傳說在很久以前,天上有位老神仙來到人間打探民風(fēng),因為那時候人們不愁吃,不愁穿,無憂無慮的生活著。老神仙來到了人間,變成了一個衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄著木棒,左手拿著一個破碗,來到一戶普普通通的農(nóng)戶門前。家中有位大嫂正在喂豬,豬吃的不是糠皮,而是是雪白的面,老人看在眼里,他不露聲色,把破碗伸了過去,在農(nóng)婦眼前晃了晃,哀求道:“大嫂,行行好吧,我已經(jīng)三天沒吃飯了,你施舍點東西給我吃吃吧!”大嫂瞪了老神仙一眼,說:“去去去,臭乞丐,給你吃還不如給豬吃!豬吃了還長肉呢!”老神仙哀求道:“仁慈的大嫂,不給飯吃,給一點水喝喝吧!”大嫂聽了,順手將墻上掛的被蟲蛀掉的破木勺拿了下來,扔給老神仙,兇巴巴地說:“自己舀吧!”老神仙一看,這東西怎么能舀水呢?老神仙生氣了,用袖子往墻上一拂,墻上立刻出現(xiàn)了十個又大又顯眼的字:全村生瘟病,三天內(nèi)死光?;饕豢|青煙,升到空中,那女人嚇得臉色白里透青,好久才反應(yīng)過來,知道自己闖下了滔天大禍。
第二天,老神仙駕著云朵,手中拿著瘟藥,正要向村里撒瘟藥,忽然看見一個婦女一只手里抱著一個五六歲的大兒子,另一只手里攙著一個兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑,怎么大的抱,小的牽!于是又變成了一個老頭,倒在路發(fā)出一聲聲的呻吟,女人的看見了忙問,“老人家,你怎么啦?”“我腳被樹枝戳了一個洞?!蹦桥囊豢?,老頭腳上到處是血,把手中的孩子一放,隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉,放到老人的傷口上,沒過多久,血就止住了。老人問了:“你走得這么急,上哪兒去呀?”那婦女說:“我村里有個大嫂,脾氣不好,昨日得罪了一位神仙,神仙生氣了,說三日之內(nèi),讓我們?nèi)迦巳旧衔敛∷拦猓覀兗敝ヌ用??!彼呎f邊把老人攙扶起來,說:“老人家,你也同我們一起去逃命吧!”“那你為何不抱小的走呢?”“老人家,不瞞您說,這大兒子是我丈夫和他前妻生的?,F(xiàn)在我丈夫死了,我要把他們的命根子留下來,好好照看才是?!薄班蓿 崩仙裣陕犃艘汇?,心想,自己差一點兒就辦錯了事!天下還是好人占多數(shù),壞人畢竟少??!他看了看艾草說:“你們大可不必?fù)?dān)心,也不用逃命了,這艾草是防瘟的,只要把它插在房頂上,就不會得瘟病死去了?!闭f完,便跳上云朵,用拂塵把母子三人送回了村子里。一到村子,女人就到處找艾草,又把這消息傳遍了全村。后來,老神仙雖然在天上投了瘟藥,但因人間處處都有艾草,所以也就都沒事了。
從此,端午節(jié)插艾草的風(fēng)俗就一代一代傳了下來。同時我們也對“善有善報,惡有惡報”這句話有了新的理解。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)作文9
一年中有許多節(jié)日,除春節(jié)外,我最喜歡的節(jié)日莫過于端午節(jié)。因為端午節(jié)蘊(yùn)含著我國一些民族風(fēng)俗特色;而且這一天人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的詩人屈原,便有了香甜可口的粽子。端午節(jié)這天不但有粽子,還有有趣的賽龍舟,搶鴨子等熱鬧非凡的節(jié)目。在我的記憶中有過那么一次難忘的回憶:吃過午飯,叔叔帶我去看龍舟比賽。那是我有生以來的第一次。哇,橋上,桃江河邊都擠滿了人,真可稱得上人山人海,選手們早已準(zhǔn)備好了,岸邊的龍舟五彩繽紛,活像一條條花鱗龍。選手們的衣著與《安塞腰鼓》中那群茂騰騰的后生的衣著相仿,也都是元氣淋漓的后生;那舟上的大鼓聲音如雷,可與安塞腰鼓比美。
比賽開始了,哨聲一響,龍舟如離弦之箭向前劃行,各隊船員竭盡全力,都想為自己家鄉(xiāng)添一份光彩。忽兒這條龍舟在前,忽兒那條龍舟在后,這樣一進(jìn)一退,真是令人眼花繚亂,此時我的心中也產(chǎn)生出一種感嘆:“太棒了,實在太精彩了,不知今年的冠軍花落誰家?”哈哈,一陣笑聲把我的注意力引向了南方,原來,綠隊的龍舟在旋渦中打轉(zhuǎn),看得令我也不禁笑了起來。這時,鼓聲響了起來,震耳欲聾,好像是在給綠隊加油,鼓勁,綠隊也不甘示弱,終于劃出了旋渦,雖然是最后一名,但綠隊的精神值得人們贊賞。賽龍舟已完,搶鴨子節(jié)目即將開始。只見幾籠鴨子被投入水中,便有幾十個青年跳入水中去搶鴨子,也許是太興奮了吧,有的到手的鴨子也飛了,有的則因搶鴨子用力過猛而摔倒在水里……總之,這個節(jié)目是在歡笑中結(jié)束的。在回家的路上,熙熙攘攘的人群中,我還沉浸在剛才看龍舟的興奮之中。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)作文10
“五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”每想起這首歌,我就想起我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),每到端午節(jié)大家就包粽子,賽龍舟,和雄黃酒,用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人屈原。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
科技在發(fā)達(dá),時光在飛逝,但端午節(jié)吃粽子習(xí)俗不會變。它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去,越來越盛。
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