如何寫“包含”式的材料作文
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閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
一個(gè)旅游者，在廣場邊遇到一個(gè)街頭賣藝者。賣藝者的琴聲悠揚(yáng)，令人感動(dòng)，吸引了不少行人。拉完一曲，周圍的人紛紛向賣藝者的錢罐里丟錢，有的面額還不小。轉(zhuǎn)眼工夫，錢已裝滿了罐子，但賣藝者臉上并沒有一絲欣喜的表情。
“已賺到不少錢了，他為何還不快樂呢？”旅游者望著賣藝者那依舊憂郁的面孔，疑惑地問。
“也許他需要的是掌聲。”旁邊的一個(gè)小孩子淡淡地說了一句。
旅游者的心被觸動(dòng)了，她緩緩地抬起手來為賣藝者鼓掌。果然，賣藝者那張黯淡、瘦削的臉慢慢綻開了笑容，眼睛里還溢出了感激的淚水
不錯(cuò)，賣藝者心底最終期待的是掌聲。
要求：
1. 以上面材料為話題寫一篇文章；
2. 題目自擬，但題中必須包含“掌聲”二字。
寫此題，第一步得先根據(jù)材料內(nèi)容在題目中突出“掌聲”的情境和作用；第二步得根據(jù)“掌聲”體現(xiàn)的情境和作用確定文體進(jìn)行寫作。具體操作如下：
一、命題，首先擬出若干題目：
1. 琴聲悠揚(yáng)訴衷腸，盼望掌聲淚汪汪
2. 同情施予誠可貴，掌聲鼓勵(lì)價(jià)更高
3. 謀生賣藝示己才，才高藝精掌聲來
4. 路人難解藝人情，童心靠近起掌聲
5. 一片掌聲一片心，心心相印情更親
6. 誰說金錢頂萬千，掌聲響起明亮天
二、指導(dǎo)寫作：
第1題可以寫成記敘文，重點(diǎn)刻畫賣藝者凄涼的形象和孤獨(dú)的身影。通過記敘、描寫等手法，展示人物的心理活動(dòng)。
第2題可以寫成議論文，著重議論“同情”的含義，展示對(duì)不同層次“同情”的理解。同情固然是一種美德，是人心善良的一種體現(xiàn)，但它畢竟是低層次的善良，不能從根本上解決“善之為善”的問題；只有鼓勵(lì)、獎(jiǎng)賞才能調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性，使其奮起、自立、自強(qiáng)，增強(qiáng)自身的信心和力量。
第3題是站在客觀角度去評(píng)價(jià)賣藝者的人生觀和技藝水平。不管干哪行，只要在那里精益求精，永無休止地攀登，定會(huì)技高一籌、博得世人的青睞。所謂行行出狀元，并不在于刻意求之，而在于樂意為之。樂而知其真，樂而識(shí)其理，樂而悟其性，悟其性者為上乘。
第4題，路人千千萬，各人有各人的境界和思想理念，難免對(duì)賣藝者產(chǎn)生偏見：有司空見慣，不屑一顧者；有嗤之以鼻，瞧不起賣藝人者；有頓生惻隱之心而慷慨解囊者；也有不置可否者。惟獨(dú)小孩子的心里，充滿了童真的世界，他們只記得玩時(shí)的“掌聲”更能使人高興，所以那個(gè)小孩子想到了“也許他需要的是掌聲”。金錢對(duì)他們是淡薄的：“同情”對(duì)他們是膚淺的；純樸其實(shí)才是小孩子的真實(shí)心理。而這純樸真實(shí)的心理，恰恰又是賣藝者行“藝”的初衷，也是人性的初衷。由此看來，金錢并不是萬能的，人心也并不都是“惟危”的。我們應(yīng)該站在人類歷史的臺(tái)階上去認(rèn)識(shí)金錢的作用，站在社會(huì)發(fā)展的跑道上去關(guān)注“同情”的價(jià)值。人應(yīng)該將心比心，切實(shí)做到“己所不欲，勿施于人”，做到“見賢思齊”；這樣方能真正成為“一個(gè)純粹的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”。
第5題，可以記敘，也可以議論；最好能夾敘夾議：將賣藝者同觀眾產(chǎn)生共鳴的熱鬧場面描寫出來，在此基礎(chǔ)上展開適當(dāng)?shù)淖h論，點(diǎn)明文章的主題，強(qiáng)調(diào)“心心相印”乃生命之樹常青的營養(yǎng)和根本。古人云“朋友易得、知己難求”，正是主張人與人之間要相互了解、相互理解。只有理解，才能千秋萬代心心相印，才能為了共同的目標(biāo)而風(fēng)雨同舟、患難與共。
第6題，可寫成議論文。先批駁“金錢萬能”的觀點(diǎn)，引用話題材料做論據(jù)，再補(bǔ)充一兩個(gè)“見義勇為”“解囊相助”“相濡以沫”之類的證據(jù)，證明并非人人事事處處都以金錢為軸心，而應(yīng)考慮人的道德、情感等方面的因素，從而激發(fā)人的潛在能力，鼓舞人積極向上、自我完善、自我創(chuàng)造。這樣，就會(huì)鋪就一條光明燦爛的人生道路，就會(huì)震撼一個(gè)人的靈魂，就會(huì)給他人和自己迎來陽光明媚的明天。因此，我們?cè)谥匾暯?jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一定要重視精神文明的建設(shè)，一定要兩個(gè)文明一起抓，而絕不能顧此失彼；只有充分調(diào)動(dòng)了人的主觀能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，我們的事業(yè)才能突飛猛進(jìn)，蒸蒸日上，我們的國家才能繁榮富強(qiáng)、興旺發(fā)達(dá)。“人人為我，我為人人”應(yīng)該是我們修身立業(yè)的精神導(dǎo)向。當(dāng)然，也可以寫成記敘文，將話題材料擴(kuò)展描述成一個(gè)完整的故事。先對(duì)賣藝者的精神面貌及其心理描寫展示出人物的心理追求，再用環(huán)境描寫來烘托人物的形象，最后在議論的基礎(chǔ)上，用畫龍點(diǎn)晴之筆揭示文章中心，突出“掌聲”的作用。
一個(gè)旅游者，在廣場邊遇到一個(gè)街頭賣藝者。賣藝者的琴聲悠揚(yáng)，令人感動(dòng)，吸引了不少行人。拉完一曲，周圍的人紛紛向賣藝者的錢罐里丟錢，有的面額還不小。轉(zhuǎn)眼工夫，錢已裝滿了罐子，但賣藝者臉上并沒有一絲欣喜的表情。
“已賺到不少錢了，他為何還不快樂呢？”旅游者望著賣藝者那依舊憂郁的面孔，疑惑地問。
“也許他需要的是掌聲。”旁邊的一個(gè)小孩子淡淡地說了一句。
旅游者的心被觸動(dòng)了，她緩緩地抬起手來為賣藝者鼓掌。果然，賣藝者那張黯淡、瘦削的臉慢慢綻開了笑容，眼睛里還溢出了感激的淚水
不錯(cuò)，賣藝者心底最終期待的是掌聲。
要求：
1. 以上面材料為話題寫一篇文章；
2. 題目自擬，但題中必須包含“掌聲”二字。
寫此題，第一步得先根據(jù)材料內(nèi)容在題目中突出“掌聲”的情境和作用；第二步得根據(jù)“掌聲”體現(xiàn)的情境和作用確定文體進(jìn)行寫作。具體操作如下：
一、命題，首先擬出若干題目：
1. 琴聲悠揚(yáng)訴衷腸，盼望掌聲淚汪汪
2. 同情施予誠可貴，掌聲鼓勵(lì)價(jià)更高
3. 謀生賣藝示己才，才高藝精掌聲來
4. 路人難解藝人情，童心靠近起掌聲
5. 一片掌聲一片心，心心相印情更親
6. 誰說金錢頂萬千，掌聲響起明亮天
二、指導(dǎo)寫作：
第1題可以寫成記敘文，重點(diǎn)刻畫賣藝者凄涼的形象和孤獨(dú)的身影。通過記敘、描寫等手法，展示人物的心理活動(dòng)。
第2題可以寫成議論文，著重議論“同情”的含義，展示對(duì)不同層次“同情”的理解。同情固然是一種美德，是人心善良的一種體現(xiàn)，但它畢竟是低層次的善良，不能從根本上解決“善之為善”的問題；只有鼓勵(lì)、獎(jiǎng)賞才能調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性，使其奮起、自立、自強(qiáng)，增強(qiáng)自身的信心和力量。
第3題是站在客觀角度去評(píng)價(jià)賣藝者的人生觀和技藝水平。不管干哪行，只要在那里精益求精，永無休止地攀登，定會(huì)技高一籌、博得世人的青睞。所謂行行出狀元，并不在于刻意求之，而在于樂意為之。樂而知其真，樂而識(shí)其理，樂而悟其性，悟其性者為上乘。
第4題，路人千千萬，各人有各人的境界和思想理念，難免對(duì)賣藝者產(chǎn)生偏見：有司空見慣，不屑一顧者；有嗤之以鼻，瞧不起賣藝人者；有頓生惻隱之心而慷慨解囊者；也有不置可否者。惟獨(dú)小孩子的心里，充滿了童真的世界，他們只記得玩時(shí)的“掌聲”更能使人高興，所以那個(gè)小孩子想到了“也許他需要的是掌聲”。金錢對(duì)他們是淡薄的：“同情”對(duì)他們是膚淺的；純樸其實(shí)才是小孩子的真實(shí)心理。而這純樸真實(shí)的心理，恰恰又是賣藝者行“藝”的初衷，也是人性的初衷。由此看來，金錢并不是萬能的，人心也并不都是“惟危”的。我們應(yīng)該站在人類歷史的臺(tái)階上去認(rèn)識(shí)金錢的作用，站在社會(huì)發(fā)展的跑道上去關(guān)注“同情”的價(jià)值。人應(yīng)該將心比心，切實(shí)做到“己所不欲，勿施于人”，做到“見賢思齊”；這樣方能真正成為“一個(gè)純粹的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”。
第5題，可以記敘，也可以議論；最好能夾敘夾議：將賣藝者同觀眾產(chǎn)生共鳴的熱鬧場面描寫出來，在此基礎(chǔ)上展開適當(dāng)?shù)淖h論，點(diǎn)明文章的主題，強(qiáng)調(diào)“心心相印”乃生命之樹常青的營養(yǎng)和根本。古人云“朋友易得、知己難求”，正是主張人與人之間要相互了解、相互理解。只有理解，才能千秋萬代心心相印，才能為了共同的目標(biāo)而風(fēng)雨同舟、患難與共。
第6題，可寫成議論文。先批駁“金錢萬能”的觀點(diǎn)，引用話題材料做論據(jù)，再補(bǔ)充一兩個(gè)“見義勇為”“解囊相助”“相濡以沫”之類的證據(jù)，證明并非人人事事處處都以金錢為軸心，而應(yīng)考慮人的道德、情感等方面的因素，從而激發(fā)人的潛在能力，鼓舞人積極向上、自我完善、自我創(chuàng)造。這樣，就會(huì)鋪就一條光明燦爛的人生道路，就會(huì)震撼一個(gè)人的靈魂，就會(huì)給他人和自己迎來陽光明媚的明天。因此，我們?cè)谥匾暯?jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一定要重視精神文明的建設(shè)，一定要兩個(gè)文明一起抓，而絕不能顧此失彼；只有充分調(diào)動(dòng)了人的主觀能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，我們的事業(yè)才能突飛猛進(jìn)，蒸蒸日上，我們的國家才能繁榮富強(qiáng)、興旺發(fā)達(dá)。“人人為我，我為人人”應(yīng)該是我們修身立業(yè)的精神導(dǎo)向。當(dāng)然，也可以寫成記敘文，將話題材料擴(kuò)展描述成一個(gè)完整的故事。先對(duì)賣藝者的精神面貌及其心理描寫展示出人物的心理追求，再用環(huán)境描寫來烘托人物的形象，最后在議論的基礎(chǔ)上，用畫龍點(diǎn)晴之筆揭示文章中心，突出“掌聲”的作用。