2018年海南高考作文范文參考

時(shí)間：2017-12-15 08:28:44 冰芝869由分享

　　多積累一些優(yōu)秀的作文范文也是提高語文寫作能力的一種方法，而海南的考生可以積累哪一些作文素材好。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些2018海南高考作文范文的相關(guān)資料,供你參考。

　　海南高考作文范文篇1：兩種態(tài)度

　　其實(shí)我是覺得左邊的是一個(gè)學(xué)習(xí)很好的學(xué)生，他的父母對他要求很嚴(yán)格，考了滿分父母夸他，但是如果只考了98分，爸爸媽媽就會給他一巴掌。

　　右邊這個(gè)是學(xué)習(xí)沒那么好的，父母他要求也不是很高，考了55分不及格，家長給他他一巴掌，61分及格了，家里人就會夸獎(jiǎng)他。

　　我覺得這是家長對自己孩子學(xué)習(xí)的兩種態(tài)度，截然相反的兩種態(tài)度。左面的就是要求過高，覺得自己孩子必須是一個(gè)完美的小孩，不允許出一點(diǎn)錯(cuò)誤。右面的父母的態(tài)度就是比較寬松的一種，只要過了及格線，就沒什么大不了了。

　　其實(shí)截然不同的兩種態(tài)度，對孩子也會造成很大的影響，處于青春期的我們，如果遇到左邊這種情況，性子急躁強(qiáng)硬的人很容易喪失信心，“98分還要打我，那我上學(xué)還有什么意義，考滿分的意義就是為防止挨打嗎?”

　　而面對右面家長的態(tài)度，也會有一部分學(xué)生他們的學(xué)習(xí)態(tài)度會產(chǎn)生懶散的壞習(xí)慣，因?yàn)樗麄儩撘庾R里覺得只要過了及格線就萬事大吉，于是便愈來愈不在乎自己的態(tài)度。

　　其實(shí)中國現(xiàn)在大部分家長都處在這兩種態(tài)度之間，如果把父母的這兩種行為中和中和，或許學(xué)生之間成績的差異就不會那么大。

　　海南高考作文范文篇2：盡賞自然盡得清歡

　　蘇軾有言：“人間有味是清歡。”漫賞春光，流連山水，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。何必局促一室之內(nèi)?品味自然的滋味，親近自然，投身明麗山水，如畫風(fēng)光盡享生命清歡。

　　怡情自然之樂，遍賞山水，自古已有文化淵源。東晉謝公隱于東山而不仕，會稽秀麗山水中，留下他瀟然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回響于林間。宋代雅士林逋亦曾言：“山水與我情相宜也。”文人墨客總有牽掛心中的山水情懷，山水為伴，生命在其中找到了文化共鳴與深長情誼。

　　親近自然，感悟自然，從中獲得的是心靈的洗禮與靈魂的豐盈。王摩詰隱居終南，行到水窮處便坐看云起，偶遇林叟便談笑無期。與清風(fēng)明月共修煉，與花草蟲鳥悟菩提。他在自然界的花開花落中，品味出生命的浩瀚博大，獲得人生的徹悟，再無煩惱困頓，靈魂純粹而明凈。自然便是如此玄妙，看似無法滲透，實(shí)則身處其中，便能獲益無窮。喜馬拉雅山下的不丹王國，一塊藏傳佛教深入人心的土地，人們深信自然有靈，皆與自然和睦而居，在這里只有純凈的山水滋養(yǎng)人心，人們接受明媚陽光最無私的饋贈，臉上洋溢著安寧的笑容。自然，其實(shí)觸手可及，每個(gè)人都能夠?qū)υ捵匀?，感悟自然的無限生機(jī)與平靜安寧，靈魂自然受到洗禮，這正是自然最美好的饋贈。

　　投身于自然，用心去感知，用心去觸摸，身處其中，這本身更是一種積極的生命姿態(tài)，一種高致的精神美學(xué)。福樓拜曾寫信致女友：“我拼命工作，按時(shí)看日出……”惜時(shí)如金的世界大文豪竟將晨曦之降視若盛世，按時(shí)靜賞。原來，當(dāng)那晨光穿過天幕，仿佛朦朧如蛋殼白的天空，是一天中最新鮮純凈的時(shí)刻。靜坐窗前，那是自然對生命的致禮。正如王開玲曾說：“做精神明亮的人。”親近自然，每一縷晨光的意義，代表著自然的張力與生機(jī)。感悟品味，生命接收自然的贈予，豈不是一種積極的生命姿態(tài)，一種明亮樂觀的精神美學(xué)?

　　現(xiàn)代社會的紛擾喧鬧中，人們更應(yīng)走近自然，投身自然，讓自然之美洗去浮華與疲憊，詩意地棲居。王國維曾說：“入乎其內(nèi)，故有生氣;出乎其外，故有高致。”跳出世俗浮華，擺脫生活的煩惱與疲憊，投身自然，尋覓生命最純粹的本色，最本真的格調(diào)，盡享塵世清歡。

　　春風(fēng)飛揚(yáng)，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香彌漫，清歡相伴。

　　海南高考作文范文篇3：讓或不讓

　　當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱頌。贊揚(yáng)，面對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否應(yīng)該讓出他們，我們到底該讓出什么?

　　誠然，當(dāng)乒賽的現(xiàn)場奏響一次次國歌，國人是那么自豪，驕傲，然而面對所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮，我們也會焦慮，反思，那么，我們又是否該讓?

　　在我看來，我們可以讓出技術(shù)，而不是讓出獎(jiǎng)牌，我們可以讓出科學(xué)的訓(xùn)練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實(shí)力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經(jīng)濟(jì)水平的一片繁榮多元的假象。

　　時(shí)光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。一百年來，我們感受到了中國生機(jī)勃勃的改變，我們要自豪的說，這些改變是靠中國人的手創(chuàng)造出來的，我們何時(shí)要求過英美國家讓出一片天地呢?

　　授人之魚，不如授人之漁。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界領(lǐng)先水平時(shí)，我們有理由與他國做技術(shù)交流，讓出技術(shù)。而當(dāng)我們的水稻種植技術(shù)，因袁隆平的成果而提高時(shí)，我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟(jì)饑餓人口。

　　孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統(tǒng)美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎(jiǎng)牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物質(zhì)，僅僅只能救一時(shí)之需，甚至有時(shí)違背了基本的道德準(zhǔn)則。只有當(dāng)先進(jìn)的技術(shù)為世人所共享時(shí)。我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無饑餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個(gè)角落。

　　你讓或不讓世界都會因此而改變;你讓或不讓，沒有人會強(qiáng)迫。然而當(dāng)你思考讓或不讓之前，請一定記得考慮，是讓出一時(shí)的榮譽(yù)，換那世界一時(shí)的“榮光”，還是讓出技術(shù)，讓出科學(xué)，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長?