以取舍為話題的議論文

學會取舍，是人生的一場修行。學會放下，學會忘記，也許，明天會更好。以取舍為話題的議論文要怎么寫呢？以下是小編整理的以取舍為話題的議論文，歡迎大家借鑒與參考！

以取舍為話題的議論文精選篇1

孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”——題記

“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”吟誦著《離騷》，屈原披發(fā)行吟于汨羅江畔，懷石一躍，滿腔愛國之情直沖霄漢，在歷史上刻下自己的名字——屈原。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”李白長笑一聲，步出長安，縱身躍入祖國大好河山的懷抱。他清瘦的身影，沒有映在唐朝的官吏簿上，卻在青史上映下兩個字——詩仙。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！痹谀菢踊靵y的時代，他拿著筆，為黑暗的中國勾勒出一縷陽光，一線希望。棄醫(yī)從文，他用大手緊握筆桿，窮盡心血刻下一個個激濁揚清的文字。對國人，他哀其不幸，怒其不爭；對反動派，他的筆像一把尖刀直刺其心臟。他用瘦削的臂膀撐起中國文化，他用瘦硬的脊梁頂起千萬中國人的信念。他把暗夜鑿穿，鑿出一個不朽的名字——魯迅。

金色光華下，婉轉(zhuǎn)的樂曲中，她婷婷裊裊地走出，曼妙的身影，恬靜的笑容，給喧囂已久的人心一方寧靜。她失聰失語，卻從不幸的深淵到達藝術的巔峰，她贏得的不止是榮譽，更是舉國上下對她的喜愛與尊重。她，在20__年新春鐘聲敲響之際，用出眾的表演，輕輕在舞臺上拂寫出三個字——邰麗華。

沒有誰能永遠得到，也沒有誰會永遠失去。

沒有誰能不經(jīng)歷得到，也沒有誰會不經(jīng)歷失去。

舍生取義，舍仕途取豪情，舍名利得敬仰，舍汗水得收獲……有誰能料到舍過之后還會得到什么，有誰能想到舍過之后會有怎樣的結局？但有一點可以肯定，不曾舍去，根本就不會有轟轟烈烈的所得。

不是嗎？

假使屈原茍且地活著，他還會在歷史上留下深刻的烙印？

假使李白為官，他的詩句還會是千古絕唱嗎？

假使魯迅從醫(yī)，他的手中怎么會有令敵人不寒而栗的筆槍文劍？

假使邰麗華巧舌如簧，誰又能保證她會如此不屈不撓，舞出自己的一片藍天？

舍得之間，怎能輕易判斷得失？

以取舍為話題的議論文精選篇2

“舍得，舍得，有舍才有得。"這是我爸爸經(jīng)常對我說的一句話。也是我一直確信的一句話。小時候，我經(jīng)常把一塊硬幣投入彈珠機里，而立即從那里彈出五顆又大又晶瑩的彈珠。那彈珠，也會給我?guī)硪幌挛绲目鞓贰；蛘?，用那一元錢買十顆水晶糖，含在嘴里，甜蜜的度過幾個小時。那時候的“得”是多么的簡單，漸漸的，“舍得”也成了一種“壞習慣”，每當我在商店里看到我想要卻對我來說沒有多大用處的東西時，我就會想到“舍得”而決心買下。因此，我花錢大手大腳的習慣也這樣形成了。直到我回憶過去才明白，當時的我所踐行的根本不叫“舍得”，而是拿它來當作借口消費罷了，這是多么愚蠢的行為啊，而我卻做了。

記得我看過一部電影，名字什么的我也記不清了，模模糊糊的想起劇情跟舍得有關。講述的是女主有了一種“超能力"——每丟掉一樣東西后，就會得到一樣等價的東西，但那東西必須是自己有所珍惜的。第一次，她丟掉了她母親離別時送給她的項鏈。第二天她如愿以償?shù)谋灰患译娕_公司錄取了，可她畢竟沒有真才實學，因此不停的丟東西來彌補和填充自己所缺的。人類，都是貪得無厭的。在結局的最后，女主在一個三十三樓一個空蕩蕩的房間里從陽臺縱身躍下——她把自己給丟了...

話又說回來。對于現(xiàn)在的我來說，舍得的真正用法也許就是舍棄玩的時間來學習，從而獲得更多的知識。就如別人在休息娛樂的時候，你在讀書；別人在談天說地的時候，你在做文章。這些不經(jīng)意之間的舍，可能就會讓你得。但舍也不一定只有這一種說話。改掉一個自己不好的習慣，這不也是一種舍嗎？可能到了最后你得到的往往比舍去的要多的多呢！但最重要的一點是，我們也不能舍棄了對自己有益的東西，例如友誼與笑容。整天沉溺于學習中，可能你得到了成績，但回過頭來發(fā)現(xiàn)少了很多朋友和與人交往的方式：這也讓你變的沉悶，從而失去了笑容，你的生命也就失去了一份色彩。

朋友，希望你在前進的道路上，把握好"失”的角度，計算好"得”的分量，有舍有得的走下去吧！

以取舍為話題的議論文精選篇3

舍得是一種態(tài)度，舍得是一種境界，有舍便有得。古人先賢用智慧解惑人生給世人以啟迪，留下經(jīng)典永流傳的人生哲理。孟子曾云“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。兩者不可得兼，舍魚而取熊掌也?！鄙钪腥魏问虑槲覀兌家碇堑剡x擇取舍，用博大的胸襟與思想境界面對取舍，以放下得到從容，以付出得到成功，以勇氣魄力實現(xiàn)所追求的有價值的自我。

舍是一種勇氣是成功的起點。錢學森在美國學有所成后，放棄高薪工作，毅然回國效力，優(yōu)渥的生活條件和高薪?jīng)]有使錢學森動搖，心系國家點燃心中的愛國熱情，為國家的導彈事業(yè)奉獻終身，成為中國的導彈之父，火箭之王。舍是一種勇氣，一種為國家效力，為國家事業(yè)奮力拼搏的魄力，為實現(xiàn)理想的堅定信念，得到的是自我價值的體現(xiàn)，是愛國精神的展現(xiàn)，是一種成功。

舍是一種付出終會有收獲。一分耕耘，一分收獲。唐氏綜合患兒周周，出生智商僅為30相當于4/5歲兒童，在其父親的影響下學會了指揮，指揮棒在他手里如音符在跳動，手法熟練，專業(yè)，憑借個人興趣與堅持不懈的努力，終于登上了交響樂指揮的舞臺而當時他只有6歲。這都是他平時努力付出的結果，所以在實現(xiàn)夢想的過程中要學會舍，放下心中的雜念，放棄娛樂時間吧經(jīng)歷投放到有意義、有價值的事情，持之以恒，為夢想追求努力，你會發(fā)現(xiàn)有舍就有得，有付出就會有收獲。

舍是一種境界會使人變得智慧。詩人陶淵明是晉代官員，官場是非黑暗是陶淵明身心疲憊，放棄官權仕途，隱居南山，過上悠閑舒適的生活。陶淵明的舍即是大氣，是一種精神境界。生活中我們也應如此，面對工作生活的壓力，要拋下思想包袱跟隨著內(nèi)心去闖，去拼，實踐經(jīng)歷會讓我們豁然開朗。因此舍即是得，在放下的同時又有所感悟，使人生境界得到升華。

舍是一種勇氣是成功的起點，舍是一種付出終會有所收獲，舍是一種境界會使人變得智慧，但終歸就底，舍得是一種境界是一種人生態(tài)度，是人生智慧。只有不斷的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)在為人處世之時，理智做選擇，才能有所領悟，體會人生哲理。

以取舍為話題的議論文精選篇4

忽然想起一句禪語：“舍得舍得，有舍才有得?！庇腥嗣镆暦艞?，認為那是懦弱的表現(xiàn)；也有人對屢敗屢戰(zhàn)感動不屑，兩個相悖的詞語，卻有著千絲萬縷的關系。

拼搏不一定正確，雖然前人一遍遍地告誡我們：堅持就是勝利。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢？連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍，更何況平凡的我們呢？放棄也不一定是錯誤。

丟開過去的謬誤，才能有正確的目標為之奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理，那今天的我們是不是還要篤信：自己會比一顆蘋果先落地？

陶淵明是“舍”的代言人，如果不是當時立志“不為五斗米折腰”，今天古詩文壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽里悠然遠眺南山的隱菊，就無法領略“帶月荷助歸”的安閑情趣。我們應該感謝他的肯舍，就是這一份舍，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。

也有關于“得”的故事。拿破侖敗滑鐵盧后被囚禁在一座孤島上，島上有重兵把守。朋友送他一盒玉雕像棋，拿破侖愛不釋手，整日把玩，小心翼翼地珍藏，可他哪里想得到，棋盤中藏著一份監(jiān)獄機關圖，只要他一個失手，自己就能重見天日！但悲哀的是，拿破侖沒有。這位軍事奇才這次沒有猜透朋友的心思，最后，一代偉人也只能在“望棋盤而興嘆”中一命嗚呼！

“海是終點，也是起點，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風而起，再度化成云，繼續(xù)漂泊的地方。”知道世界上的海洋為什么能永不枯竭嗎？因為大自然參透了舍與得的關系。海內(nèi)百川，得天下之水，卻又慷慨地任風吹日曬，不斷蒸發(fā)。正是這綿綿不斷的循環(huán)，使海洋億萬年不曾干涸，哺育了世間萬物。

看著窗外緩緩飄過的浮云和暖暖的和煦陽光，我突然間就笑了，其實本沒有必要去考慮這些問題，適時放開我不應該得到的和無法得到的，鍥而不舍地追求自己的夢想很有必要，做好自己分內(nèi)的事，面對余下的不滿和失落，不如就大喊一聲“天生我才必有用，千金散盡還復來”來將它忘卻吧！我存在著，丟掉奢想的念頭，拼搏應該得到的東西，并快樂地享受每一天，就足夠了。

以取舍為話題的議論文精選篇5

舍和得的關系，就如因和果，因果是相關的，舍與得也是互動的。能夠舍的人，一定是擁有寬大的心胸，如果他的內(nèi)心沒有感恩、結緣的性格，他怎么肯舍給他人，怎么能讓他人有所得呢？

從小的我就是不懂得舍小得大，以舍為得的道理，從中失去了更寶貴的東西，也讓舍成為了我的負擔。也許放棄當時是痛苦的，是無耐的，但是后來回憶起，肯定是十分自豪、開心。開心自己會選擇舍。

快樂十分簡單，只要心懷善念，懂得舍得，人生學會放下，就可以收獲快樂，。人生不能強求，是你的終究是你的，不是你的終究不是你的，但有些事不得不求，我就是一個例子，我總是占別人的小便宜，卻不知道這樣會失去最寶貴的財富----道德。從此以后我只會樂于助人，放下手上擁有的‘‘東西’’，然而，如果你能夠領悟‘‘放下’’的道理，你將會有一種十分輕松的感覺。因為只有懂得放下，才能掌握當下。

人，正因為不懂得舍棄才會有許多痛苦。當自己有了舍棄的智慧時，就會豁然開朗，生命會馬上展現(xiàn)出另外一個截然不同的景致。

舍得舍得，以‘‘舍’’為‘‘得’’！如果我們不能了然這其中的因果關系，就不容易明白‘‘以舍為得’’的妙用。在田地里，沒有播種（舍），哪有收成（得）？對于親朋好友，你不先跟他們往來，平時沒有送禮致意，又怎么能獲得他們的回禮相贈呢？

舍得只是個簡單的因果問題，實踐起來卻很難，把自己最喜歡的東西就這樣捧手讓人，一個人要是從小就懂的舍得的真義，她的一輩子就會過的快快樂樂。

舍棄名利心是一種心態(tài)、一種精神、更是一種品格、一種境界。這樣才能贏得偉大與崇高。因此，舍棄名利心的束縛是一種智慧，也是一種幸運。只有這樣，我們才會收獲一份輕松，一份快樂。

總之，以舍為得，妙用無窮。吾人要能學習“舍”的性格，金錢物質(zhì)、知識技能，將其舍給別人，你必然會得到金錢物質(zhì)、知識技能。舍給別人好的，會得到好的。舍去性格壞的，也會得到好的。當我們把煩惱、悲傷、妄想都舍了，自然就會得到人生另外的一番新境界。