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關(guān)于初中成熟的議論文作文5篇

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關(guān)于初中成熟的議論文作文5篇怎么寫(xiě)

大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,尤其是在作文中有重要意義的議論文,議論文是一種用于表達(dá)作者見(jiàn)解和主張的文體。優(yōu)秀的議論文都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心給大家整理關(guān)于初中成熟的議論文作文,希望大家喜歡!

關(guān)于初中成熟的議論文作文5篇

關(guān)于初中成熟的議論文作文1

一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,都是在不斷地歷練中成長(zhǎng)的。但是要記住,這成長(zhǎng)是由稚嫩走向成熟,而不是由稚嫩走向衰老。

是的,泱泱大國(guó),五千年的歷史浩浩湯湯,不可否認(rèn)中華民族積淀了深厚的文化根基。但面對(duì)多元文化的今天,中華民族未免太過(guò)稚嫩。封建統(tǒng)治與傳統(tǒng)思想,阻礙了我們走向成熟的腳步。巨大的民族劣根性,在今天仍根深蒂固。中國(guó)人或許團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó),但民族偏見(jiàn),使中國(guó)人分不清什么是歷史,什么是未來(lái)。以至于幸災(zāi)樂(lè)禍,泯滅人性地對(duì)日本的浩劫落井下石,不見(jiàn)得有多么愛(ài)國(guó)。倒是日本人在災(zāi)難前的成熟表現(xiàn),足以讓幼稚的中華民族蒙羞。中國(guó)人或許保守內(nèi)斂,但狹隘與固執(zhí),使中國(guó)人不能接受更為多元的價(jià)值觀。人們可以謾罵裸模蘇紫紫實(shí)現(xiàn)理想的不道德,人們以為他們飽讀圣賢書(shū),其實(shí)不知潮流終將拋棄他們。他們看不到蘇紫紫這個(gè)稚嫩的女孩眼里的是一種比他們更成熟的人生。

世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。中華民族必須強(qiáng)迫自己走向成熟,與世界接軌。幼稚不可怕,可怕的是不懂長(zhǎng)大。成熟,是需要積淀的。如果汶川地震僅是一場(chǎng)災(zāi)難,建筑商仍然認(rèn)為生命比豆腐渣輕;如果上海世博僅是一種炫耀,市民仍然讓文明素養(yǎng)遂展館拆掉——那么,我們并不能走向成熟。走向成熟,是需要汲取歷史的教訓(xùn),審視當(dāng)代的問(wèn)題,規(guī)劃未來(lái)的宏圖,才能達(dá)到的。每一個(gè)中國(guó)人,有必要認(rèn)識(shí)到自己是鳳凰的一毛。國(guó)人當(dāng)自省,國(guó)家則應(yīng)尊重自由與民族,中華民族方能崛起,屹立不倒。

走向成熟,我們充滿(mǎn)信心。幼稚不可恥,幼稚的背后,應(yīng)該是成長(zhǎng)的勃勃生機(jī),成熟的熊熊野心。成熟對(duì)于中華民族太過(guò)重要,教育的成熟是為了更多創(chuàng)新型人才的涌現(xiàn);環(huán)境保護(hù)意識(shí)的成熟是為了子孫那片美麗的土地。急功近利的追求科技、經(jīng)濟(jì)的成熟,不過(guò)是促進(jìn)衰老;踏實(shí)地追求文明精神的成熟,才能永葆民族生命力。我們可喜,鳳凰正在走向成熟,烈火亦將照耀神州大地。

不論是個(gè)人亦還是民族和國(guó)家,都要保持著稚嫩時(shí)的沖勁,積極進(jìn)取,在痛苦中磨礪自我,增長(zhǎng)智慧,由稚嫩走向成熟,而非衰老與死亡。

關(guān)于初中成熟的議論文作文2

人成熟的標(biāo)志是什么?有的說(shuō)成熟的標(biāo)志是能用理智戰(zhàn)勝感情,有的說(shuō)是遇事有主見(jiàn),有的說(shuō)是善于給予愛(ài),有的說(shuō)是善于否定自我——而我的看法是——“成熟”的標(biāo)志是能超越自我。

同學(xué)們大都見(jiàn)過(guò)達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂(yōu)傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛(ài)的兒了怎么還會(huì)微凳。但當(dāng)蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海里時(shí),我慢慢地感悟到了這位母親的堅(jiān)貞與不屈。她喪子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把對(duì)自己兒女的愛(ài)超越為對(duì)世人兒女的愛(ài),她要微笑著去繼續(xù)生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。

秋天是果實(shí)成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時(shí)節(jié)悄悄地退隱江湖,去尋找它們那寧?kù)o恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀,我可以說(shuō)你是成熟的嗎?我想,你不會(huì)拒絕。你顫動(dòng)著小小的身軀,投入大地的懷抱,你無(wú)怨無(wú)悔地將自己的整個(gè)身心都獻(xiàn)給了泥土。你超越自己那小小的軀殼,你將你的生命與大地融為一體。落葉,也正是在不斷超越自我中,重塑了自我。來(lái)年的綠樹(shù)上肯定還有一個(gè)新的位置,留給你。成熟,對(duì)秋葉來(lái)說(shuō),是再好不過(guò)的總結(jié)了。

或許,這就是人們常說(shuō)的生命的成熟,在不斷超越自我中,鳳凰涅盤(pán),更新更生,讓每一個(gè)人都分享幸福和歡樂(lè),把痛苦留給自己。這不就是成熟的標(biāo)志嗎?

貝多芬是世界聞名的音樂(lè)家,他的《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等一直到現(xiàn)在仍被人們所喜愛(ài)。在我眼里,他的音樂(lè)才華是任何人也比不上的。而就是這一位創(chuàng)造出世界超一流音樂(lè)作品的藝術(shù)家,兩耳失聰了。一位音樂(lè)家兩耳失聰,會(huì)承受多么難以想象的痛苦啊!但貝多芬毅然繼續(xù)音樂(lè)創(chuàng)作,憑借著的就是他那頑強(qiáng)的毅力和超越自我的決心。這一超越,不僅是作品的超越,更有他心靈上的、精神上的。

成熟的標(biāo)志是什么?我想我已找到了它的答案。

關(guān)于初中成熟的議論文作文3

生命是一座山,只有成熟的人才能體會(huì)它的雄偉;生命是一條河,只有成熟的人才能領(lǐng)略它的綿綿不息;生命是一部書(shū),只有成熟的人才能悟透其中的奧妙;生命是一顆樹(shù),只有成熟者才能采擷生命之果。

成熟是一種明亮不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)不膩耳的響,一種不再需要察言觀色的從容,一種停止申述的大氣。是歷盡滄桑之后的回眸一笑,是盡嘗酸甜苦辣后的波瀾不驚。

終于有一天我們成熟了,勃郁的豪情發(fā)了酵,尖利的山風(fēng)吹過(guò)了勁,湍急的細(xì)流成了?!腔壑?,閱歷之海,生命之海。

成熟需要的是不斷完善自己。在無(wú)窮的困難中迎難而上,百折不撓,在無(wú)邊的煩惱中閑亭信步、雍容自得。在一次次的拼搏奮斗中提高自己的能能力,完善自己的人格,升華自己的靈魂。

成熟需要挑戰(zhàn)自己。像荊棘鳥(niǎo)一樣不安于現(xiàn)狀,不貪戀舒適,一生只為找自己的長(zhǎng)著長(zhǎng)刺的荊棘樹(shù)而放歌,哪怕歌盡而亡。走出安逸,走出自滿(mǎn),走向一次次的挑戰(zhàn)。正如屈平所述“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。一次次地播種艱苦,收獲智慧和閱歷,然后變得成熟而自信。如此,方是達(dá)到生命的極致,如此才能擷取生命之果。

成熟是智慧,卻不是圓滑,是雍容,而不是世故。在失敗后,“汲取教訓(xùn)”不敢再爬起來(lái),不是成熟;在利益面前,爾虞我詐,利用的自己的“經(jīng)驗(yàn)”排擠他人不是成熟;在困難面前,畏懼而退身自保不是成熟;面對(duì)不良現(xiàn)象忍氣吞聲明哲保身更加不是成熟。

成熟是向秀麗為國(guó)家利益而獻(xiàn)身的殞身不恤,是司馬遷受盡折磨而著《史記》的堅(jiān)韌不拔,是岳飛“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪氣云干,是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的赤膽忠心。這些才是成熟,公德心的成熟,意志力的成熟,民族心的成熟,氣節(jié)和大義的成熟。這些才是大智,才能真正的成熟,方能領(lǐng)略生命的真諦,達(dá)到生命的極致。

成熟是一雙翅,助我們飛上生命之峰;成熟是一條尾,助我們暢游生命之河。成熟是一種大智,助我們采擷生命的果實(shí)。

關(guān)于初中成熟的議論文作文4

你可知道易水邊,荊軻悲歌赴秦的豪邁?你可明白生命邊沿,張穆然坦然寫(xiě)書(shū)的堅(jiān)韌意志?你可懂得疑云籠罩下,鐘南山勇赴“抗非”第一線(xiàn)的無(wú)畏無(wú)懼?

到底是什么讓他們做出如此選擇?鄙人認(rèn)為,是成熟,是成熟讓他們無(wú)畏無(wú)懼!

成熟,就是對(duì)事物能夠冷靜地思考,就是能分清非和輕重,就是敢于奮斗,就是敢于有所犧牲。

周幽王不成熟。他分不清美人之笑與國(guó)家安危和誠(chéng)實(shí)信用之間,到底孰輕孰重。為博美人一笑。他竟峰火戲諸侯!結(jié)果失去了諸侯的信任,導(dǎo)致國(guó)破家亡,成為亡國(guó)之君,留下千古笑柄。

荊軻是成熟的。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”。荊軻自知刺秦之后,他只有死路一條,難道他不懼死?非也!因?yàn)樗墒?,所以他深知個(gè)人生死與國(guó)家存亡孰輕孰重;因?yàn)樗墒?,所以他死所不辭;因?yàn)槌墒?,他悲歌趙秦,走向豪邁與悲壯!

張穆然是成熟的。絕癥面前,難道她不戀生?難道她不想在有生之日多玩一玩,多快樂(lè)幾日?不,不!張穆然很成熟。因?yàn)槌墒?,她敢于與絕癥抗?fàn)?因?yàn)槌墒?,她能坦然面?duì)死亡;因?yàn)槌墒欤茉谏M頭奮力寫(xiě)書(shū),用筆記下她對(duì)生命的徹悟“生命不是一個(gè)數(shù)量詞?!?/p>

鐘南山是成熟的。精通醫(yī)學(xué)的他,難道不知道“非典”的傳染性和危害?不,他比誰(shuí)都清楚。但因?yàn)樗墒斓模运脗€(gè)人生命于不顧,一身赴向“抗非”第一線(xiàn),為找到“非典”療治方案而為世人的健康而不懈努力,在“抗非”戰(zhàn)線(xiàn)上取大成就,成為我們心中永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的“白衣天使”。

成熟,是一份睿智,是一份修養(yǎng),是智者的風(fēng)范。所謂智者,就是能分清是非,分清主次,聰明睿智之人,即成熟之人是也。

成熟,并不與年齡同步。周幽王年紀(jì)老大,做事卻幼稚之極;張穆然年齡不大,卻不乏成熟。

在現(xiàn)實(shí)生活中,成熟并不遙遠(yuǎn)。成熟,觸手可及:尊敬他人,是成熟;樂(lè)于助人,是成熟;知錯(cuò)能改,是成熟;冷靜思考,是成熟;分清主次,是成熟……

朋友,讓我們多一份成熟,少一份幼稚,做一個(gè)智者吧!

關(guān)于初中成熟的議論文作文5

小時(shí)候,我們哭著哭著就笑了;長(zhǎng)大后,我們笑著笑著就哭了?!}記

流逝的日子,像一片凋零的樹(shù)葉,漸行漸遠(yuǎn)的是青春的純真與浪漫、破曉和月牙的交替,讓時(shí)間又從指間走了數(shù)千個(gè)日夜,就這樣,匆匆而來(lái),又匆匆而去。

小時(shí)候,會(huì)天真地問(wèn)天空的顏色為什么是藍(lán)的。年歲漸長(zhǎng),對(duì)于一切已茫然得失去幻想。

成熟是寵辱不驚看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意漫隨天外云卷云舒的慢歌。長(zhǎng)大了,就意味著責(zé)任。成熟是淡淡的悲傷,時(shí)間是沙漏里的沙,留不住也抓不住。緣于此,我們應(yīng)把握好現(xiàn)在的每一步,不留遺憾給明天。小時(shí)候,盼望著成熟長(zhǎng)大;長(zhǎng)大了,又希望回到小時(shí)候那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子。我們總是在這樣的思緒中度過(guò)。那為何不過(guò)好現(xiàn)在,充實(shí)自己每一天的生活?靜聽(tīng)花開(kāi)花落,笑看云卷云舒,少了些浮躁,多了些自若。

成熟是“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的快歌。也許有人說(shuō),成熟相對(duì)于無(wú)所謂憂(yōu)愁的童年是可悲的??晌艺J(rèn)為,成熟了,讓人很多方面從無(wú)到有。況且,在時(shí)間的磨煉下,我們從懵懂無(wú)知的幼稚到揮斥方遒的成熟,無(wú)不體現(xiàn)出時(shí)間對(duì)我們意志的磨煉。感謝時(shí)光,賦予我們成熟的心智。月下品一杯茗茶,對(duì)月詮釋未來(lái)。

成熟是“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的悲歌。時(shí)間就這樣從指間流逝。是我們不珍惜,還是它消失得太快?長(zhǎng)大了不意味著成熟,但成熟了卻代表著長(zhǎng)大。也許我們沒(méi)有神圣的向往,但我們有我們的追求。余秋雨說(shuō)過(guò):“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響?!背墒斓某晒φ?,以謙和的心態(tài),看世間萬(wàn)物,而將自己看得低于塵土。

成熟前的東西都是有苦味的。時(shí)間在不斷流逝,萬(wàn)物在不斷生長(zhǎng),人生的路總要你走下去,回顧青春走過(guò)的路,無(wú)怨無(wú)悔,如此,歲月靜好。

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