關(guān)于懂得寬容800字議論文怎么寫
高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚無比. 哲人之言無疑是對(duì)寬容最生動(dòng)直觀的詮釋.你覺得寬容是什么?下面是小編為大家整理的關(guān)于懂得寬容，一起來看看吧!
關(guān)于懂得寬容篇1
縱觀歷史,歷史上每一個(gè)成功的人無一不是以寬容待人而成功的;每一個(gè)強(qiáng)盛的國家無一不是以“寬猛相濟(jì)”為治國之道的.只有寬容才能成就大業(yè).
古之有云：“寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,寬猛相濟(jì),政是以和”意思是只有將嚴(yán)政和寬容相結(jié)合才能使國家安定.縱觀歷史,國家以寬容治國而步入昌盛的國家比比皆是.
春秋時(shí),齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn).那時(shí),鮑叔助小白,管仲助公子糾.在雙方交戰(zhàn)時(shí),管仲曾用箭射中小白,使小白險(xiǎn)遭喪命.后來,小白稱為了齊國國君,即齊桓公.桓公想任命鮑叔為國父,但鮑叔心胸寬廣,有知人之明,堅(jiān)持把管仲推薦給桓公,并且舉出了自己五個(gè)不及管仲之處加以推辭.齊桓公也是一個(gè)寬宏大量的、善用人才的人,他采納了鮑叔的建議,重用管仲,任他為相.管仲任相后,為報(bào)答恩情,協(xié)助桓公在各方面取得了很大的成就是,使齊國轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),成為了春秋前期最強(qiáng)的國家.
寬容是化解仇恨的最佳武器,是解決矛盾的鑰匙,它能夠遮掩一切過錯(cuò).寬容也是一種風(fēng)度,只有擁有博大的胸懷和海納百川的度量才能成大事.正因?yàn)辇R桓公對(duì)管仲不計(jì)前嫌,齊桓公才得以實(shí)現(xiàn)他“九合諸侯,一匡天下”的宏圖霸業(yè).
三國時(shí),劉備將自己得到孔明稱為“如魚得水”,而關(guān)羽和張飛兩兄弟卻不以為然.當(dāng)敵軍來犯時(shí),關(guān)、張二人便以“魚”、“水”對(duì)孔明冷嘲熱諷,但孔明胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們.結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝,令關(guān)、張二人對(duì)孔明欽佩不已.
寬容之心能使一個(gè)人縱橫馳騁,對(duì)待世事心平氣和,不以物喜,不以己悲.試想,如果當(dāng)初孔明爭纏不休,定會(huì)造成將帥不和、人心分離,那新野之勝又從何談起呢?
歷史上以寬治國,鑄就強(qiáng)國的例子還有很多.
唐朝時(shí),唐太宗寬容為懷,不對(duì)魏征屢逆龍鱗斤斤計(jì)較,才使得唐朝進(jìn)入“貞觀之治”的強(qiáng)盛時(shí)期;春秋戰(zhàn)國時(shí)期,正因藺相如對(duì)廉頗寬容,才促成了一段將相和的佳話,使得趙國進(jìn)入固若金湯的時(shí)期.然而,反觀歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬年、遭人唾罵.秦王子?jì)?ldquo;身死人手,為天下笑者.”何也?仁義不施而攻守之勢異也.商紂王“履絕路而自焚”何也?亦仁義不施也.
唐王、藺相如寬容待人,從而造就一代強(qiáng)國,名揚(yáng)千古;親王子?jì)?、商紂王不施仁義,使祖先基業(yè)毀于一旦,遺臭萬年.這一段段歷史片段無疑都在告訴我們只有寬容別人,才能成就大業(yè).
泰山不辭抔土,方能成其高;江河不辭細(xì)流,方能成其大.一個(gè)人若要成功,成為那壁立千仞的泰山,那容納百川的江海,唯有學(xué)會(huì)寬容待人.因?yàn)閷捜莘侥懿啪痛髽I(yè).
關(guān)于懂得寬容篇2
記得通常在彌勒佛像旁，也能看到這樣的八個(gè)字“大肚能容天下難容之事”。還記得曹操有一個(gè)詩句是這樣寫的“海納百川，有容乃大。”這兩句話正能體現(xiàn)寬容的真諦。
什么是寬容?寬容一種諒解，是寬恕和容忍，是一種力量，它使人產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力，使人愿意團(tuán)結(jié)在你的周圍;寬容是一縷陽光，化解干戈、沖突、仇恨、斗爭;寬容是一種品德，以寬厚仁愛之心待人，會(huì)獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助;寬容是一根靈驗(yàn)的魔術(shù)棒，它可以改善自己與社會(huì)的關(guān)系，使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥，減小情緒的困擾，加強(qiáng)身體健康……因此，懂得寬容，顯得尤為重要。
古語云：“人非圣賢，孰能無過。”當(dāng)別人犯了錯(cuò)誤或有意無意冒犯我們時(shí)，我們應(yīng)該“得饒人處且饒人”，給予他們理解、關(guān)懷和幫助，幫助他們改過自新，那么世界上便會(huì)少了一份怨恨、斗爭和陷害，多了一對(duì)真心的朋友。同時(shí)，懂得寬容別人的人，也同樣會(huì)受到別人的尊敬、寬容、關(guān)懷與幫助。據(jù)《后漢書?陳輔傳》載：東漢某年，河南一帶饑荒嚴(yán)重。一天夜里，一個(gè)小偷溜進(jìn)了陳輔的家，躲了起來，陳輔發(fā)現(xiàn)后，裝著沒有看見小偷，而是把子孫們都叫來，對(duì)他們說：“你們要知道，所謂壞人，并不是他們天生就壞，而是因?yàn)轲B(yǎng)成了習(xí)慣或是形勢所逼才致于此。”小偷聽了，非常慚愧。于是他走到陳輔跟前，畢恭畢敬地承認(rèn)了自己的過錯(cuò)，并決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過，而且還減少了其他人財(cái)產(chǎn)受侵犯的可能。據(jù)聞，有宋太宗飲酒的時(shí)候，有兩個(gè)臣子侍奉酒宴，但他們卻喝得大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節(jié)。內(nèi)侍請?zhí)趯⒍硕ㄗ?，但太宗不肯，并命人送他們回家。次日，他倆一起跪在皇帝面前請罪，太宗微笑著說：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂，既寬恕了臣下，表現(xiàn)了大度，又收買了人心。這兩個(gè)故事告訴我們：做人要懂得寬容，人與人間要如此，在國際社會(huì)中更要如此。如果沒有寬容，人們將會(huì)生活在一個(gè)戰(zhàn)亂的世界里，誰愿意過這種生活呢?所以，懂得寬容實(shí)在是我們待人處世的一個(gè)重要學(xué)習(xí)課題。
然而，寬容并不是絕對(duì)的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍，孰不可忍。”對(duì)于蓄意陷害、中傷或者污蔑個(gè)人人格的行為，侵犯社會(huì)秩序、民族尊嚴(yán)、國家主權(quán)的舉動(dòng)，都不可以采取寬容的態(tài)度去對(duì)待，而要嚴(yán)厲打擊，社會(huì)才會(huì)長治久安。
在當(dāng)今的社會(huì)，人際關(guān)系越來越復(fù)雜，競爭越來越激烈，只有懂得寬容，留給犯錯(cuò)的人一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)，我們的生活將會(huì)更加美好!
關(guān)于懂得寬容篇3
寬容是人際交流中的橄欖枝，它讓人與人之間變得和諧友好;寬容是為人處世的基石，只有它可以讓人的美德升華;寬容是人性最光輝的星辰，只有它可以照亮靈魂，使之能海納百川，容天地之大，讓人性熠熠生輝!
寬容是“宰相肚里能撐船”的氣度。三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也只是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕：“楊戲這人如此傲慢，太不像話了!”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
寬容讓蔣琬真正做到了肚里能撐船，也讓他流芳后世。
“雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但是我有義務(wù)捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”這句話大家都知道，但是真正領(lǐng)會(huì)并付諸行動(dòng)的又有幾人?!良言一句三冬暖，寬容便是那皚皚冬日里的暖陽;惡語傷人六月寒，沒有了寬容之心，即使在酷熱的六月也會(huì)讓人心寒透。學(xué)會(huì)寬容要從小處做起，即使別人不經(jīng)意的一句話傷害了你，請你不要急于還擊，體諒并寬容別人的過失，你將擁有美麗的心情!正如一位哲人所說：“狗咬了你一口，難道你也要咬它一口?”與其丟失你的美德和形象，毀掉美麗的心情，還不如選擇寬容。
寬容是一種美德。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。寬容是鮑叔牙每次多分給管仲的“黃金”，鮑叔牙寬容管仲自私自利的毛病，幫助他脫離困境、走上仕途，并與他成為了生死之交，并傳為一段佳話，鮑叔牙的美德也永留千古!
與朋友交往，寬容便是鐘子期和俞伯牙的“高山流水”，原諒對(duì)方的不足和自身缺陷，才能使友情歷久彌新。
寬容也是你踩在腳下的紫羅蘭，你一腳踩扁了它，可香氣卻留在了你的腳上。寬容是相互的，你寬容別人，別人也就會(huì)體諒并寬容你，這樣社會(huì)才會(huì)變得更加和諧!
朋友，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，學(xué)會(huì)寬容，擁有一顆海一樣的心。
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