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高中語文關(guān)于寬容的議論文

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高中語文關(guān)于寬容的議論文

  寬容是一個(gè)人心中的根,人們的寬容在心的深處徘徊而升華;寬容是一個(gè)人的靈魂,人們的舉動(dòng)因?yàn)閷捜葸@個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中語文關(guān)于寬容的議論文,歡迎大家參考閱讀。

  高中語文關(guān)于寬容的議論文篇1

  寬容就是原諒,饒恕,不予以計(jì)較追究的意思,就是在別人和自己意見不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。寬容是消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的重要方法。

  寬容有利于人際關(guān)系的建立和拓展。足夠的耐心和關(guān)注,就連小孩子也會(huì)舍不得你,聽你話的。在指責(zé)別人錯(cuò)誤之前,首先就要尋找出一點(diǎn)甚至多個(gè)自己在這一問題上做得不夠或不對(duì)的地方。

  寬容就是不計(jì)較,事情過了就算了。每個(gè)人都有錯(cuò)誤,如果執(zhí)著于其過去的錯(cuò)誤,就會(huì)形成思想包袱,不信任、耿耿于懷、放不開,限制了自己的思維,也限制了對(duì)方的發(fā)展。即使是背叛,也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅(jiān)強(qiáng)的人,也將以他堅(jiān)強(qiáng)的心志在氛圍中占據(jù)主動(dòng),以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動(dòng)力,因而更能夠防止或減少背叛。

  有一個(gè)男孩有著很壞的脾氣,于是他的父親就給了他一袋釘子;并且告訴他,每當(dāng)他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一根釘子在后院的圍籬上。第一天,這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數(shù)量減少了。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。終于有一天這個(gè)男孩再也不會(huì)失去耐性亂發(fā)脾氣,他告訴他的父親這件事,父親告訴他,現(xiàn)在開始每當(dāng)他能控制自己的脾氣的時(shí)候,就拔出一根釘子。

  一天天地過去了,最后男孩告訴他的父親,他終于把所有釘子都拔出來了。父親握著他的手來到后院說:你做得很好,我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞,這些圍籬將永遠(yuǎn)不能回復(fù)成從前。你生氣的時(shí)候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀,不管你說了多少次對(duì)不起,那個(gè)傷口將永遠(yuǎn)存在。話語的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無法承受。

  從以上例子說明,不寬容會(huì)帶來嚴(yán)重的后果。因此,人與人之間常常因?yàn)橐恍┍舜藷o法釋懷的堅(jiān)持,而造成永遠(yuǎn)的傷害。

  寬容也意味著對(duì)自己的寬容。人需要善待自己。人需要對(duì)自己的原諒。不要給自己被太重的包袱。因?yàn)槲覀兊某霭l(fā)點(diǎn)就是讓自己快樂。

  寬容固然是好的,可是遇事老是退步寬容,會(huì)顯得沒有原則。

  在爭論時(shí)過于寬容會(huì)使原本持有正確的立場你處于不利位置,叫人們對(duì)你的觀點(diǎn)不夠重視,對(duì)你的能力產(chǎn)生懷疑。時(shí)常寬容對(duì)人,會(huì)使別人甚至自己對(duì)自己喪失信心。我在小說中看見這么一句活“忍一時(shí)氣死自己,退一步便宜別人”這些說法多少有些偏激,但是哲學(xué)上說,凡事都有個(gè)度,原本是真理的東西,超越了這個(gè)度也就變成謬誤了。過度的寬容也就變成了縱容。

  高中語文關(guān)于寬容的議論文篇2

  寬容是一種品德,是一種氣質(zhì);寬容他人,你是仁者。寬容自己你是知者,學(xué)會(huì)寬容,你的人生會(huì)從容,輕松,瀟灑。人性也得以升華。

  在這個(gè)紛紛擾擾的世界里,人,要活得瀟灑,就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容,將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容,能使你擁有別人所不能擁的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí),生活算是過到了極致。

  寵辱不驚,坐看庭前花開花落。去留無意,漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來的福分,想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的。本書正是是希望能拋磚引玉,讓更多的人借由此書領(lǐng)略到寬容之妙,而后學(xué)會(huì)忍讓,學(xué)會(huì)寬容.寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會(huì)寬容。

  歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學(xué)會(huì)寬容,于人于已都有益處。

  反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條??墒?,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!

  在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心啊!

  高中語文關(guān)于寬容的議論文篇3

  寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。

  寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。

  寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對(duì)別人的釋懷,也即是對(duì)自已善待。

  寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

  “開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類的認(rèn)同,更在于對(duì)異類的尊重。這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。

  寬容有三種境界,可以養(yǎng)魚為喻:最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚,因地就利,因勢(shì)利導(dǎo),水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事業(yè)。

  智者能容。越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容。因?yàn)樗疵魇朗?、練達(dá)人情,看得深、想得開、放得下;也因?yàn)樗浅=器锏匕l(fā)現(xiàn):“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基。”

  仁者能容。富有仁愛精神的人,也必是寬容的人。他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求于人。所以,與刻薄多忌的人相比,寬容的人必多人緣、多快樂,自然也就多長壽了。

  能寬容,就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任,還要有寬容,總是為小事斤斤計(jì)較,就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友誼,因?yàn)閷捜菔怯颜x的題中之義。領(lǐng)導(dǎo)寬容,就可以使近者悅遠(yuǎn)者來,天下歸心。

  能寬容,就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵,到剿滅北方群雄,占據(jù)中原,擁有百萬大軍,與他“山不厭高,水不厭深”的胸懷是分不開的。連仇人都能容而后用,還有什么不能用的呢?

  所以說,寬容是力量和自信的標(biāo)志。

  阿Q聽人家說疤、癩、禿、光就要和人家打架,到后來甚而至于連燈都不許別人當(dāng)他的面說了。病人多忌諱。一個(gè)心胸過于狹窄、性情過于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個(gè)忌諱太多的社會(huì)也必是處于衰落之途的社會(huì)。你想,詩人連一句“清風(fēng)不識(shí)字,何必亂翻書”都不能作的社會(huì),它能有長久的命脈嗎?寬容對(duì)于個(gè)人來說,是一種境界,沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對(duì)于社會(huì)來說,是一種文明和進(jìn)步。一個(gè)健康的、文明的、進(jìn)步的社會(huì),必是寬容的,它為每一個(gè)人的自由發(fā)展和創(chuàng)造提供條件,就像熱帶雨林一樣,遍布各個(gè)層次和空間的動(dòng)植物對(duì)太陽能和土壤資源各取所需,互利共生,使得整個(gè)群落得到各自最大的效應(yīng)。一個(gè)理想的民主社會(huì)就應(yīng)當(dāng)具有這樣的群落效應(yīng),它管理而非管制、寬容而不縱容。

  要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的民主社會(huì),就必須有一個(gè)寬容的社會(huì)環(huán)境;一個(gè)寬容的社會(huì)環(huán)境的形成,也必有待于現(xiàn)代的民主社會(huì)的建立。我渴望著這樣的政治環(huán)境的出現(xiàn)“我雖然不贊成你的觀點(diǎn),但是,我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”

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