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關(guān)于品德的議論文4篇

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  品德,謂品質(zhì)道德,是指個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),對社會(huì)、對他人、對周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的思想行為傾向。請你就品德寫一篇作文吧。學(xué)習(xí)啦小編帶來品德優(yōu)秀議論文,供你參閱。

  關(guān)于品德的議論文篇一

  在我們這個(gè)美好的社會(huì)大家庭中,有許多人不講禮貌,沒有最起碼的做人道德。這些人,已經(jīng)丟失了人生中最值錢、最寶貴的東西之一——品德。在此,我想就這一點(diǎn)說一說,幫助那些人找回丟失的品德。

  自古以來,中國就素有“禮儀之邦”的美稱。那時(shí)候的中國人,懂禮貌,講誠信,因此得名??涩F(xiàn)在呢?雖然有大多數(shù)人仍然擁有基本的品德,但是有些人就不同了。小至亂扔垃圾,隨地吐痰;大至殺人搶劫,傷天害理。這些人無惡不做,不僅丟失了品德,也擾亂了社會(huì)治安。在此,我想問一問這些人,你們對得起“禮儀之邦”這個(gè)高尚的稱號(hào)么?你們那些最起碼的品德去哪了?

  雷鋒叔叔的精神是值得我們?nèi)魏我粋€(gè)人學(xué)習(xí)的,他雖然離開我們了,但他那種無私奉獻(xiàn)的高尚品德是值得我們永遠(yuǎn)銘記在心。也許有人會(huì)說,雷鋒已經(jīng)過時(shí)了,他的品德不值得我們學(xué)習(xí)了。不,他沒有過時(shí),他的品德也沒有過時(shí)。你看,現(xiàn)在日常生活中,不也有“活雷鋒”出現(xiàn)么:公車上,“雷鋒”給需要座位的人讓座;街道上,“雷鋒”給老人和小孩讓路,草坪旁,“雷鋒”正……難道這一個(gè)個(gè)“活雷鋒”,就不值得我們?nèi)プ穼?

  記得寒假里,我跟奶奶出去玩。上了一輛公交車,由于是節(jié)假日,車上特別多人,已經(jīng)沒有座位了。奶奶剛剛走到公交車中間,坐在座位上的大部分乘客都站起身來讓座。最終,奶奶坐在了一個(gè)年輕的大哥哥的座位??吹竭@一情景,我不禁從心底里感激、敬佩這些具有高尚品德的人。也許這次讓座只是他們高尚品德大海中一朵小小的浪花,可他們這善意的舉動(dòng),卻幫助了一個(gè)又一個(gè)人。除了讓座,還有很多很多,例如:買票時(shí),大家都有秩序的排隊(duì);上下車時(shí),大家都有秩序的謙讓;交通燈前,大家都耐心地等待綠燈……

  公民遵守社會(huì)公德,是社會(huì)生活得以正常進(jìn)行的需要,也是人們品德高尚的表現(xiàn)。對于我們小學(xué)生來說,遵守社會(huì)公德,就是遵守公共場所和學(xué)校、家庭以外的公共生活之中的行為準(zhǔn)則,例如:遵守公共秩序,注意公共安全,愛護(hù)公共財(cái)物,保護(hù)環(huán)境等。千萬別小看這些一舉一動(dòng),因?yàn)橹v公德守秩序是一種文明行為,是一個(gè)人道德高尚的表現(xiàn),是一種良好的習(xí)慣,因而,它也能看出我們的品德是否高尚。

  只要人人遵守社會(huì)公德,那丟失的品德就會(huì)找回來,中國就會(huì)成為一個(gè)名副其實(shí)的“禮儀之邦”!

  關(guān)于品德的議論文篇二

  材料中提到:在填空杯子時(shí),應(yīng)依次放石頭、沙子和水。在生活中道理也是如此:先掌握大的方面,如品德等,再去處理細(xì)枝末節(jié)。

  有好品德使我們受到尊敬。古往今來,有多少品德高尚的人受到世人的尊敬。劉備,做官時(shí)與百姓秋毫無犯,不賄賂上司督郵;當(dāng)了皇帝愛民如子,三國時(shí)期尤為受到百姓的愛戴,皆言玄德公乃仁義之君。屯土山關(guān)公約三事才肯降曹,關(guān)云長掛印封金,華容道義釋曹操,可言關(guān)羽最講忠義,一心輔佐劉皇叔匡扶漢室?今關(guān)公廟豈止幾座,足見具有好的品德的人是受到人民的尊敬的。

  有好品德使我們升華。“斯是陋室,惟吾德馨…南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”由此可見,諸葛孔明先生的品德之高?!度龂萘x》中作者把孔明作為“智慧”和“忠貞”的化身。在“劉先主遺詔托孤兒”一回中,劉備對諸葛亮說“如嗣子不才,君可自為成都之主。”孔明聽畢,汗流遍體,手足無措,泣拜于地曰:“臣安敢不竭股肱之力,盡忠貞之節(jié),繼之以死乎!”言訖,叩頭流血。由此足見高尚的品德使人升華,不爭名奪利,盡忠貞之節(jié)。

  有好品德使我們成功。漢高祖劉邦入關(guān)之后“財(cái)務(wù)不敢有所取,婦女不敢有所興。”終于滅秦興漢。而夏桀、商紂荒淫無道,殘害百姓,終究失民心失天下,留下千古罵名遺臭萬年。以上都證明只有具備優(yōu)良的品德,才能成功。

  有好品德使我們受人尊敬,受人愛戴;有好品德使我們升華,傳為千古佳話;好品德使我們成功,得到天下。

  浪花雖小卻能折射大海的光輝。讓我們都往具有高尚品德的方向去努力吧!那樣就等于正一步步向成功邁進(jìn)。

  關(guān)于品德的議論文篇三

  記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。

  就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會(huì)成為有道德的人。

  古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。三年前的今天,中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,去年的今天,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)作出決定,將每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”,今年2月26日,中共中央、國務(wù)院又印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。黨和政府為什么對我們未成年人的道德建設(shè)如此重視呢?因?yàn)槲覀兾闯赡耆耸亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。目前,我國18歲以下未成年人有3.67億,我們的思想道德狀況如何,將直接關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,關(guān)系到國家和民族的成敗興衰。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的接班人,就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳,生生不息,就能夠確保建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人,興旺發(fā)達(dá)。

  做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上,中國運(yùn)動(dòng)健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動(dòng)員涅莫夫在運(yùn)動(dòng)場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位運(yùn)動(dòng)員和我們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌,但一定會(huì)得到觀眾心中的金牌。

  做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動(dòng)”、“手拉手”、“雛鷹行動(dòng)”等有意義的活動(dòng)外,還必須從小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

  親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?

  關(guān)于品德的議論文篇四

  外貌美并不重要,重要的是心靈美;華麗的外衣并不是真正的美,道德才是最純樸的美。

  美在于心靈。一個(gè)人如果沒有道德,就如沒有了靈魂,他心中只有仇恨,生活從此而改變;一個(gè)人如果擁有了道德,關(guān)愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石,用道德鑲邊,人生就會(huì)更加燦爛奪目,光彩耀人。

  美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的:人生就像是一只船,道德便是船槳,只要擁有道德的人,船就會(huì)有前進(jìn)動(dòng)力,一步步到達(dá)成功的彼岸,到達(dá)人生的最巔峰;如果一個(gè)人沒有了道德,船也就沒有了前進(jìn)的動(dòng)力,最終回到原點(diǎn),這個(gè)人的一生就沒有任何意義;但重新找到它卻很難,就如大海撈針。

  小行為,大道德。的確,從一個(gè)人的言行舉止就能看出這個(gè)人的品質(zhì)、思想如何,他是怎樣一個(gè)人。講道德是一種美,最純樸的美,它會(huì)給我們的人生添加一道亮麗的風(fēng)景線;我們每一個(gè)人都想完美,道德就是其中必不可少的一環(huán),擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起,從身邊的點(diǎn)滴做起,你會(huì)快樂一生,終身受用。

  看一個(gè)人并不是看他取得了什么,而是看他品質(zhì)如何、道德如何,這樣的人才會(huì)成功,如果再有文化與知識(shí),沒有道德的支撐也是沒有用的。

  我們要永遠(yuǎn)記?。好涝谟谛撵`,道德才是最純樸的美。


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