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800字觀點(diǎn)鮮明的議論文

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800字觀點(diǎn)鮮明的議論文

  作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,尤其是議論文寫作指導(dǎo),更是每個(gè)語文教師不斷探索的重點(diǎn),學(xué)生要會(huì)對(duì)生活中的事件進(jìn)行分析,學(xué)會(huì)立論。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于800字觀點(diǎn)鮮明的議論文,給大家作為參考,歡迎閱讀!

  800字觀點(diǎn)鮮明的議論文篇1

  有兩個(gè)關(guān)于規(guī)則的故事。

  其一,不斷更換的“警示牌”

  某小區(qū)綠地,工作人員為了保護(hù)草坪,立了一塊警示牌,上書:“禁止踐踏草坪!”語言簡潔明了,無人不懂,無人不曉,可惜,無效。于是改用婉轉(zhuǎn)語,寫道:“小草依依,踐踏何忍”,雖看似觸動(dòng)人心,但沒過多久,依然失效。最后,工作人員不得已而采用“欺騙之術(shù)”,警告:“草坪下有電線!”什么,有電線!可不敢再踩了——可惜,后因一頑童誤入草坪安然無恙而再次失效。

  君子曰:制度規(guī)則,難矣!

  其二,如何分粥

  某甲乙丙丁戊,個(gè)個(gè)貪心吝嗇。生怕別人多占一分自己損失一毫。五人要平分一鍋粥,該怎么分才最公平呢?如此五種方案,任君選一,方案一:從五人中選一名大家認(rèn)為最公道的人主持分粥;方案二:從別處找個(gè)人來分粥;方案三:每人輪一次,最后商議而定;方案四:選一個(gè)人分粥,另一人監(jiān)督;方案五:選一人分粥,但分粥的人要最后拿粥。 君子曰:方案五,甚妙!

  如此關(guān)于規(guī)則的故事在生活中可謂數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)需要秩序和協(xié)作,而秩序需要規(guī)則維護(hù),協(xié)作亦需規(guī)則的保障,勸說教育人們遵守規(guī)則固然重要,但更重要的是制定一套行之有效的規(guī)則,讓人們“不得不”自覺遵守,這樣既可以維護(hù)秩序,又可以提高效率——譬如分粥方案五,難道不是讓人拍案叫絕的經(jīng)典規(guī)則嗎?

  孟德斯鳩在《論法的精神》中闡述了權(quán)力之間相互制約平衡的道理。推廣到規(guī)則制度,是否可以理解為規(guī)則制定者與被制約者之間的平衡制約呢?

  任何一種精彩的規(guī)則,無不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁——此為公平;掌握權(quán)力者無法公為私用——此亦為公平,只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。

  君子曰:規(guī)則社會(huì),多一些聰明的規(guī)則。

  800字觀點(diǎn)鮮明的議論文篇2

  許多人說,距離產(chǎn)生美。

  某80后作家說,一切事物都要隔層玻璃才好看。

  成人童話家說,產(chǎn)生崇拜的前提是距離。

  古人形容美人美態(tài),說“美人隔花端”。

  距離,是何神物?有著這般神效?隔著時(shí)間或者空間的河流,為何我看見的彼岸是姹紫嫣紅,是火樹銀花,是曼妙芳華?

  我想說,或許距離是那盞神燈,或是那句“芝麻開門”,開啟了許多童話和美好。

  這種美好,古今皆有,像《詩經(jīng)》中的《蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”姣好女子立于沙洲,就是那一方無情水隔斷了你儂我儂,留住了詩情畫意,摒卻了沒有距離的遺憾。古時(shí)的山水潑墨畫,均會(huì)留出一些空白,或者拉遠(yuǎn)視界與山水的距離,使人感到山也朦朧,水亦空奇,看到的是“山是眉峰聚,水是眼波橫”。也許事實(shí)并不是這樣的,山或許遭人樵采,已經(jīng)滿目瘡痍;水或許已經(jīng)枯涸,剩一攤爛泥,不管如何,留給我們的,是距離帶來的“清、寂、和、靜”。

  人與人交往,有距離會(huì)更美好。席慕容說,友誼像花香,還是淡一點(diǎn)才好,越淡才會(huì)越持久,越淡才會(huì)使人更留戀。這正應(yīng)了一句古話:君子之交淡如水,雙方隔得遠(yuǎn)一點(diǎn),才看不到那些本可以忽略不計(jì)的瑕疵,像那個(gè)“豪豬取暖”的哲理故事里,只有留出恰當(dāng)?shù)木嚯x,才能既取得暖又不傷害對(duì)方。

  我很喜歡蘇軾的那首《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》,超然且有出世的氛圍。我理想的人生像我朋友寫給我的一封信里的一句:在入世中做著出世的夢(mèng)。融入世事但要超越世俗,或許過的是吃飯、寫信、學(xué)習(xí)、聊天的平淡生活,但會(huì)用一段剛剛好的距離劃出一條心河,在此岸做著“標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?”的美夢(mèng)。彼岸的春色正濃,我們?nèi)タ茨吧匣ㄩ_。

  800字觀點(diǎn)鮮明的議論文篇3

  每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái),心有多大,舞臺(tái)就有多大。——題記

  也許,你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛,卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許,你只是運(yùn)用自己過人的智慧,將商場上的對(duì)手攻擊得狼狽不堪,甚至傾家蕩產(chǎn),而此時(shí)你會(huì)說“這就是競爭”,但你可曾想過,這會(huì)招來更多的“虎視眈眈”。

  也許,你只是為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙,到頭來眾叛親離,卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。

  也許……

  也許,在自己心的舞臺(tái)上,你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。

  宇宙由一個(gè)微小粒子爆炸開來,從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球,人類出現(xiàn)、繁衍,從茹毛飲血的時(shí)代漸漸發(fā)展而來,形成了社會(huì),擁有了文明。

  人“個(gè)體”的本性,決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人,他也會(huì)有私欲。然而,事物往往都有一個(gè)“度”,人總是生活在一個(gè)群體之中,如果眼中只有自己,而不給別人留下立錐之地的話,那么,他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中,直至孤獨(dú)地死去。

  古代的帝王集專權(quán)于一身,可是他若沒有“海納百川,有容乃大”的氣魄,若不把百姓裝在心中,那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟,我們沒有一呼百應(yīng)的權(quán)力,我們總是要生活在人群中間,我們總希望得到別人的關(guān)愛,那么,就別做那個(gè)獨(dú)舞者,看到自己的同時(shí)也看到別人吧。

  憑欄回首,我們付出了什么得到了什么,贈(zèng)與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要,只要心中裝著他人,就可以無怨無悔了;倚閭眺望,我們將做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要,只要看到自己也看到他人,就可以無愧于心了。

  每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái),上面的舞蹈者,要看一看舞臺(tái)有多大;而舞臺(tái)有多大,就要看你的心有多大!

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