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議論文范文的作文

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  議論文的寫作目的就是為了闡述正確的看法、主張和觀點,明辨是非,議論的生命就在于此。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你帶來議論文范文作文,希望對你有幫助。

  議論文范文作文篇1

  大師問:“狼與羊,誰惡誰刪?”弟子曰:“狼惡羊善。”大師問:“羊與人,誰惡誰善?”弟子支吾。大師問:“羊與草,誰惡誰善?”弟子不語。大師曰:“以狼為惡,以羊為善,因人食羊。”

  因人食羊,羊?qū)θ擞欣瑒t認(rèn)為羊善。因狼攻擊人,狼對人無利,則認(rèn)為狼惡。

  善惡有心生,心有利而生。因為有利而生心,心生惡。

  國際知名品牌某奶粉中含有三聚氰胺。這則欣慰早已在13億中國人心中留下烙印。三聚氰胺加在奶粉里可使奶粉更亮白,來吸引科員。因為利益使人心變質(zhì)!為了市場上的巨大的利益而想盡辦法獲取最大的利益。最終便演變成了惡。

  倘若沒有巨大的利益的驅(qū)使,將沒有人心的變質(zhì),那么將不會有惡!

  地溝油、皮鞋酸奶、塑化劑白酒、假牛排等等食品問題總是言不盡,道不完。因為巨大的潛在利益所以才會有眾多損害人的惡性。

  沒有利益何來假冒偽劣產(chǎn)品?沒有利益何來豆腐渣工程?沒有利益何來貪官?沒有利益…何來…

  利益就是魔鬼,在無休止的吞噬著你的善心!利益又怎會與善惡無關(guān)呢?

  有倆個好兄弟,在一起上班一個是主管,一個是“打工仔”。即使總管一直很關(guān)照這個兄弟,但卻萬萬沒料想到被自己兄弟劫持要100萬元。后來,警方抓捕后,他只說了一句話:“他比我有錢。”錢?又是利益的驅(qū)使使得一個好人走向惡,走向無盡頭的泥淖之地!利益就是使人心變惡的條件。

  放開利益,利益它是個無底洞。只要踏入便無法逃脫。只有在一開始淡泊這個念頭,善便會照亮你的心。

  他是感動中國十大人物之一,他憑什么?就憑在他被任命勞動局局長時,職位雖高的他從未借助職務(wù)之便為自己謀取利益。他為失業(yè)工人尋找工作,并且自己親身去體驗每一份工作的艱辛。正因為他淡泊了利益的觀念,沒有被利欲熏心。敢問這樣的他,怎么可能不是善的呢?

  善惡由心生,但心生于利益。

  善惡的區(qū)分來于利益。不要讓利益將你的心改變,心若變質(zhì),惡果自食!

  議論文范文作文篇2

  生活如海,放下顧慮,泛舟于海,方知海之寬闊;

  生活如山,放下顧慮,循徑登山,方知山之高大;

  生活如歌,放下顧慮,和曲而歌,方知歌之動聽。

  生活本身就是一場生命的耕耘,惟有放下顧慮者方能集中精力插好每一寸秧苗。人生如插秧,讓我們放下顧慮,輕裝上陣,為生活播種精彩!

  翻開歷史的畫卷,看一看歷史的長河,放下顧慮而為生命耕耘者如同星河中最耀眼的星辰,光彩奪目。

  “羈鳥戀舊林,池魚思故淵。”茫茫天宇下,那一襲帶月荷鋤的身影,絕對是對生命的一種向往。陶淵明無疑是一位當(dāng)之無愧的勇者,毅然放下顧慮,從此不問官場事。遠(yuǎn)離了喧囂,遠(yuǎn)離了蕪雜,遠(yuǎn)離了世俗羈絆,街觴賦詩,采菊東籬。放下顧慮,陶潛成全了自己的高潔夙愿。放下顧慮,陶潛成就了東晉文學(xué)史觴的一段佳話,美名千古流芳。試問那一位“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的五柳先生,不正是他放下顧慮,耕宇自我的人格理想的寄托嗎?

  歷史的車輪緩緩碾過,縱觀當(dāng)代,放下顧慮者亦不失其色。

  當(dāng)命運的繩索無情地縛住雙臂時,當(dāng)別人的目光在嘆息生命的悲哀時,劉偉毅然放下顧慮,不再擔(dān)憂身體上的殘疾,不再顧忌別人憐憫的目光。少年勇敢地為夢想插上翅膀,飛向維也納金色大廳舞臺,那黑白鋼琴上方飄揚著一段段輕盈的旋律,正是少年劉偉放下顧慮后努力飛翔的軌跡。劉偉放下顧慮,無畏地耕耘生命,為我們詮釋了生命的意義。

  而回首歷史,漫漫黃沙掩蓋了無數(shù)的靈魂,而層層塵埃下,我們依稀聽到未能放下顧慮而失敗者的慟哭。

  烏江岸邊,殘陽如血,曾叱咤風(fēng)云的梟雄一步步走向生命的末路,對于亭長的勸渡,項羽因未能放下顧慮而一意孤行。昔日江東父老的殷切期望成為西楚霸王心里再也無法卸下的重?fù)?dān)。最終于四面楚歌中自刎身亡。試想當(dāng)初項羽若能放下顧慮,“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”。也許就不再只是歷史上空留的一個千古遺憾。

  放下顧慮,是范仲淹寫在岳陽樓上的那一句“不以物喜,不以己悲”的曠達;

  放下顧慮,是蘇軾謫居黃州之后泛游赤壁時寫下放下顧慮,才能全心全意為生命而耕耘。曾子曰:“知止而有定,定而有能靜。”放下顧慮,是另一種積極向上的生活態(tài)度。

  議論文范文作文篇3

  花,為什么謝了?因為我熱烈的愛把它緊壓在心頭。所以花謝了。

  琴弦為什么斷了?因為我強彈了一個它不能勝任的音,所以琴弦斷了。

  ——題記

  泰戈爾的這首詩向我們解釋了一個亙古不變的道理:人,不能總是奢望擁有很多東西,有些東西多了,反而承受不了,所以,我們也應(yīng)該學(xué)會珍惜眼前所擁有的這一切。

  作為學(xué)生的我們,都覺得生活給了我們太多太多的壓力,父母、老師、社會的種種期望和壓力把我們壓得喘不過氣來。

  還記得從老師口中聽說過這樣一件事,某市的一學(xué)生本來勤奮、積極、熱愛學(xué)習(xí)、但自從上了初中以后,來自各方面的壓力使得他喘不過氣來,竟然選擇了自殺。就這樣,一個年輕的生命就這樣消失了。那么輕易,你們草率的消失了。他在留給父母的信中這樣寫道:我解脫了,我自由了,我可以像小鳥一樣在空中飛翔了,我的自由啊……

  這樣的自由,以生命作為代價的自由,又有什么意義呢?他無法承受生命中父母、老師、同學(xué)甚至是社會給他的壓力。但是他為什么不想一想,這些壓力,是否真的一無是處呢?何不積極面對,將它們轉(zhuǎn)化為生活的動力呢?

  在中華民族悠久的歷史中,匡衡的鑿壁借光,司馬遷身受宮刑,忍辱負(fù)重,寫下了《史記》。魯迅先生家道中落,還堅持一邊讀書一邊照顧身患重病的父親……

  他們的付出、他們的努力、他們的堅持、他們的收獲……

  設(shè)想,假如他們也像文中所說的那個學(xué)生一樣以“自殺”來追求所謂的“自由”,那哪來的千古絕唱呢?

  對比自己的生活,現(xiàn)在的小孩,哪一個不是父母手心里的寶貝呢?與那些貧困山區(qū)的孩子相比,我們已經(jīng)算是幸福的了。不是嗎?

  所以,我們要珍惜生活。

  珍惜,現(xiàn)在所擁有的一切。

  
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