關(guān)于品味書(shū)香的議論文作文
是書(shū)讓我們知道了詩(shī)人心中的大志;是書(shū)把我們的思維發(fā)揮的淋漓盡致。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編學(xué)習(xí)一下品味書(shū)香議論文吧！
品味書(shū)香議論文篇一：
書(shū)籍，是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)籍，是人類最好的老師。它教導(dǎo)我們?cè)鯓幼鋈?，告訴我們做人的道理?！都t樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》等這些中國(guó)古典名著使我領(lǐng)略了中國(guó)文化的博大精深?！朵撹F是怎樣煉成的》、《格林童話》、《湯姆大伯的小屋》等這些優(yōu)秀的外國(guó)文學(xué)名著讓我感受到了與眾不同的外國(guó)語(yǔ)言用詞。種子沒(méi)土，就不能發(fā)芽。如果沒(méi)有雨水，彩虹就不會(huì)燦爛。就像我，沒(méi)有書(shū)，好像我的生命就少了亮麗的色彩。書(shū)!你太神奇了!
在我那小小的房間內(nèi)，最珍愛(ài)的東西莫過(guò)于書(shū)架上那一摞一摞的書(shū)籍。從天文到地理，從科學(xué)到藝術(shù)，從醫(yī)藥到生活，各種各樣的書(shū)籍都有。你瞧，有《大眼看世界》，《百科全書(shū)》;還有《一千零一夜》，《愛(ài)的教育》;也有中華傳統(tǒng)叢書(shū)，如：《增廣賢文》、《三十六計(jì)》、《唐宋傳奇》、《百家姓》等等;更有我喜愛(ài)的《中華上下五千年》……書(shū)!你太神奇了!
而在我家，書(shū)籍更是增進(jìn)與家人之間交流的一劑良藥。每當(dāng)吃完晚飯。我們總會(huì)坐在一起看書(shū)。此時(shí)，家里會(huì)變得格外安靜，我們都各自沉浸在書(shū)的海洋中。每當(dāng)遇到難解的問(wèn)題時(shí)，我們就會(huì)一起討論。我看書(shū)時(shí)，旁邊總會(huì)放一本摘抄本，看到好的段落朗誦3遍還不過(guò)癮的時(shí)候，我便會(huì)把它記錄下來(lái)。讀書(shū)不僅讓我的理解能力得到了提高，還更多了一條我與父母之間溝通的橋梁。
書(shū)!你太神奇了!
品味書(shū)香議論文篇二：
書(shū)，是一壇陳年老酒，甘甜濃烈;
書(shū)，是一首經(jīng)典老歌，幽幽動(dòng)人。
書(shū)也是一縷奇異的香，久久不散
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明入水晶，自然及長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。”
——選自《邊城》
這一段著力描寫(xiě)人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的感情傾向。為了寫(xiě)出人物內(nèi)在的精神面貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫(xiě)出人物空靈動(dòng)人的精神之美，因此，這段文字顯得飄忽靈秀。
文中的翠翠是《邊城》里最難寫(xiě)，也是寫(xiě)的最成功的人物。她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。她與爺爺相依為命，對(duì)爺爺體貼入微，愉快地承擔(dān)著家里生活的擔(dān)子，還常常幫爺爺劃船渡人。她情竇初開(kāi)，愛(ài)上了儺送，愛(ài)得癡心，當(dāng)儺送駕船遠(yuǎn)走，她又矢志不渝地等待著心上人的歸來(lái)。從翠翠身上，可見(jiàn)苗族青春少女那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
出色的心理描寫(xiě)是《邊城》的一大特色，也是它在藝術(shù)上的一個(gè)重要成就。
在大多數(shù)初中生的作文中心理描寫(xiě)一向比較薄弱，而出色的心理描寫(xiě)不僅能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，還能突出人物的性格特點(diǎn)和文章的中心。所以寫(xiě)好人物的心理描寫(xiě)，也是作文能得高分的關(guān)鍵之一。怎樣才能寫(xiě)好心理描寫(xiě)，我認(rèn)為要站在寫(xiě)作對(duì)象的角度去思考，既要合乎情理，又要突出人物的性格特點(diǎn)。但心里描寫(xiě)若運(yùn)用的不好，就可能是“畫(huà)蛇添足”。所以要寫(xiě)好心里描寫(xiě)，必須多看書(shū)中那些出色的心理描寫(xiě)，而《邊城》正是一個(gè)非常適合的范本。從人物的喜怒哀樂(lè)中去感受作者的情感，從人物的境遇中去感受生活的百味。
從書(shū)香中品味成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中感受書(shū)香。
品味書(shū)香議論文篇三：
我喜歡讀書(shū)，我從生活中走入書(shū)海，再在書(shū)海里領(lǐng)悟生活。在書(shū)與現(xiàn)實(shí)之間搭一座橋，把書(shū)中的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用，把書(shū)中的夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中構(gòu)造。
記得小時(shí)候，總愛(ài)翻看那些顏色奇妙的書(shū)，看上面方方正正的文字整齊地碼成一個(gè)個(gè)美麗的童話。我在故事里看到美麗的白雪公主，看到堅(jiān)貞的海的女兒。于是我把自己想成白雪公主，有七個(gè)小矮人在身邊跳來(lái)跳去，我把自己想成海的女兒，為心愛(ài)的王子甘愿變成海面上潔白的泡沫。我為她們笑，為她們哭，我開(kāi)始為自己做夢(mèng)，做一個(gè)個(gè)奇幻、美好的夢(mèng)。
等我的夢(mèng)終于不再發(fā)生什么變化，那便成了我永恒的追求。我開(kāi)始去追夢(mèng)，把飄在空中載著夢(mèng)想的云朵編成旖旎的理想花朵。踏入生活的瞬間我發(fā)現(xiàn)，生活不是童話，我不是公主，也沒(méi)有騎著白馬的王子。我想在故事里找答案，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那厚厚的一本，寫(xiě)的都不是我。正感彷徨，老師交給我一本書(shū)，他說(shuō)：“這是生活真正給你的第一本書(shū)，你要隨著它再自己去找續(xù)集。”
生活告訴我，書(shū)中不只有童話，還有很多現(xiàn)實(shí)中要學(xué)習(xí)的東西。要學(xué)會(huì)在書(shū)中了解現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中編織夢(mèng)想。離開(kāi)童話，開(kāi)始在書(shū)海里暢游古今。感屈公的悲壯，讀李白的瀟灑，學(xué)習(xí)電的本質(zhì)，了解人的構(gòu)成。生活的原料在書(shū)中做成大雜燴，嘗一口，有酸有甜有苦有辣，倒也俱全。從書(shū)中品生活的味兒，待到明了味兒，也就成熟了，知道書(shū)中其實(shí)并沒(méi)有顏如玉，書(shū)中也沒(méi)有黃金屋，書(shū)只給了我提示，要在生活中尋找，而少了哪一頁(yè)，都遇不到。
五童話教會(huì)我想像，詩(shī)歌教給我情感，科學(xué)教會(huì)我正確的樹(shù)立目標(biāo)……品一杯香茗，掬一縷書(shū)香。茶香在飄散，書(shū)香在彌漫，至茶香散淡，書(shū)香仍濃……
品味書(shū)香議論文篇四：
中國(guó)綿遠(yuǎn)的歷史可以說(shuō)是一部文化史。綿亙上千年，不曾間斷也不曾覆滅，是一部厚重悠遠(yuǎn)的典籍。
將它小心翼翼地翻開(kāi)，歷史的長(zhǎng)河就化作文字的涓涓細(xì)流，匯進(jìn)我們的眼，注入我們的心，讓現(xiàn)世的我們?cè)谄肺赌切╆P(guān)乎當(dāng)年幾代興衰成敗的詞句的時(shí)候，對(duì)祖國(guó)浩瀚的過(guò)去產(chǎn)生無(wú)以復(fù)加的敬仰與膜拜。
屈原的《離騷》從戰(zhàn)國(guó)巫覡的歌舞中流傳下來(lái)。唱的人不在了，嘆的人不在了，卻留下一顆不死的赤誠(chéng)之心還在鮮活的詩(shī)句中發(fā)出吟詠之聲。每讀到“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居”一句，就不能不感受到他胸中滿溢的無(wú)奈與悲憤，為他悲劇的一生喟嘆。
司馬遷的《史記》在宮刑的屈辱中寫(xiě)就。被歷朝歷代盛贊不絕的巨著《史記》不僅僅是冰冷的史冊(cè)，它記錄翔實(shí)、文筆流暢，對(duì)每個(gè)載入的人物均作出了中肯恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。宮刑之于司馬遷不啻是奇恥大辱，但他卻能忍辱負(fù)重，留給后人被稱贊為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的杰作，彪炳汗青，讓祖國(guó)的歷史流芳于世。
中國(guó)歷史上的文化巨作當(dāng)然不只是這些。多少年來(lái)，文人墨客積淀下來(lái)無(wú)數(shù)的文化遺產(chǎn)，以各種各樣的形式傳到今天，才讓我們能一睹這泱泱大國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，讓我們體味這歷史的崇高。從古至今，綿延不絕。
沈括的《夢(mèng)溪筆談》在自然科學(xué)飛速發(fā)展的北宋，是一個(gè)先鋒般的標(biāo)記，是一部包羅萬(wàn)象、無(wú)所不及的著作。
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