以敬畏為題的優(yōu)秀作文4篇
從古至今，敬畏便是我們中華民族所崇尚的精神及傳統(tǒng)美德。下面一起隨學習啦小編欣賞一下敬畏范文吧！
敬畏范文篇一：
很久以前，我就敬畏黃果樹瀑布了，敬畏照片中的它的大氣。我也就懷著這種簡簡單單的敬畏去見真正的它。
那天下著雨，從高空中降落的雨點有力地敲打著房屋、路面以及游客，泠泠作響。剛走進景區(qū)沒多久，就聽見了從高空直落向山下的洶涌的水流敲打著石頭和水流的聲音。對!那一定是它的聲音!我的心如同洶涌的河水激動起來。
經(jīng)過漫長的路途后，我終于走到了它的面前。幾十米的高度和寬度，高大的它使我有些畏懼，但更加敬畏。先前的雨，也出于對它的敬畏，變得鴉雀無聲。似乎天地間在那一刻只有眼前的它的咆哮聲，人喧馬嘶被其覆蓋，一切的聒噪都被它氣勢所震撼，所有的膽怯與世間的狹隘因它的雄偉壯闊而忘我，而傾倒，而自省。我鼓足勇氣張開雙臂，迎來的水珠不是雨水，而是它濺起的水花，在深山綠樹之中，在它的咆哮聲之下，我對它的敬畏，升華了。
回頭一看，我的那把大傘已退到了十米遠。呵!你那是單純的畏懼還是深深的敬畏呢?
我撿回傘，在大風中，將它收起，再望一眼黃果樹瀑布。我感覺到，它是不可能被一張照片所束縛的。
漸漸遠離它后，它的聲音漸漸不那么震耳欲聾了，但那氣勢卻絲毫未變。身旁是一古雅的小院，周圍由綠樹環(huán)抱，身后還有它的聲音。一切讓我想起了那首《高山流水》。那時，在腦中的音樂與現(xiàn)實的美景所包裹著的我，不禁對那黃果樹瀑布更加敬畏。原來在那豪爽與大氣之下，它還能與中華大地上的悠遠藝術(shù)融合得如此完美。幾千年來始終如一。
一直未變的還有它的盡職與奉獻。云貴高原，中國最貧窮落后的地區(qū)之一。而在這一片土地上站立了千年之久的它，成了當?shù)厝说南Ｍ?。它給那里的人們提供了生活用水，大氣的它還吸引了各地的游客，幫助當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展……而今年的干旱，使得它“瘦身”了。這一次，照片中的它少了以前的磅礴氣勢，似乎有點蒼老無力。但是，對它更加敬畏的我堅信，它絕沒有放棄，因為它是那些人的希望，它不會枯竭，不會斷流，它將會恢復往日的大氣，征服這世界上更多的人。它將會向世人宣告：“聽好了!這是我的祖國的咆哮!”
我堅信著，因為我敬畏著。
敬畏范文篇二：
人活在世界上總要有所敬畏的。
敬畏，是一種信仰，它如一盞明燈指引著人們向著理想前進;敬畏，是一種界限，它像一把戒尺時刻橫懸在人們頭頂，宣告著神圣不可逾越。
而在現(xiàn)代社會，我們遠離了洪荒曠野，迷失在鋼鐵森林。我們把自己關(guān)在磚、水泥、鋼筋組成的四壁之內(nèi)，我們總活在眼前，匆忙而迷惘的我們無暇顧及敬畏，于是將敬畏踩在腳下肆意踐踏——我們不再是虔誠的圣徒，我們不再渴求精神的永恒轉(zhuǎn)而瘋狂地讓物欲橫流;我們不再是自然的守護者，我們貪婪地向自然索取甚至掠奪，肆意德奴役和蹂躪地球;我們甚至不再敬畏社會的準則，我們開始肆意妄為、觸犯法律……
然而人活著是一定要有所敬畏的。事實證明著，沒有敬畏的人錯了——物欲橫流者，終于被銅臭掩埋，遺臭萬年;掠奪自然者，遭到了自然無情的報復;觸犯法律者，終將被法律嚴懲……事實證明著，人活著不能沒有敬畏。
縱觀古今，千古風流人物，名垂青史者誰不是有所敬畏呢?
屈子行吟汨羅江畔，若不是心懷對名生的敬畏，豈能留下“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的千古絕唱?官場失意的柳永，若非對人生的敬畏，怎能嘆道：“且去填詞”而開創(chuàng)清麗小令，留下“暮靄沉沉楚天闊”的美麗詩篇呢?“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣賢不都是心懷敬畏才能做到忍辱負重、“不以物喜，不以己悲”的嗎?
看那泱泱大秦，掃除六合，虎視何其雄也?“燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜”?？梢宦暣鬂舌l(xiāng)的振臂吶喊，卻使百二強秦的帝國大廈頃刻間轟然倒下——“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明蒼生，苛行暴政，大秦會亡嗎?
同樣一位“秦王”——李世民，卻深明人民力量的強大。“上疆場彼此彎弓月，流遍了，郊原血”浩浩蕩蕩的隋末大起義，不知道流盡了多少戰(zhàn)士的鮮血，流干了多少孤兒寡婦的眼淚。正是如此，更令李世民敬畏天下蒼生，懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理。所以他勵精圖治，終于開創(chuàng)了貞觀盛世，終成萬世稱頌的一代明君。
心存敬畏者昌，胸無敬畏者亡，這是歷史留給我們的教訓，更是亙古不變的真理。
只有心存敬畏的人才能戰(zhàn)勝苦難，不為浮華所迷茫，只有他們才能贏得別人的敬畏。
敬畏范文篇三：
人，是地球上唯一的智慧生物，地球是到目前為止人類發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球，這樣說來，人類什么都不用敬畏了。這樣說其實是不對的。牛頓說過，我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為：我好像是在海上玩耍，時而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒，時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。人類并不全能，目前為止還有很多未解之謎，讓人們困惑。所以，我們應該常懷一顆敬畏之心。
我們要敬畏什么呢?
首先，我們要敬畏大自然。自然創(chuàng)造了生命，創(chuàng)造了人。人是自然界的一員。我們要感謝地球給我們生命，食物，水和空氣?，F(xiàn)在，各種污染問題日益嚴重，人們更是重視人與自然和諧相處。但是，總有些人去殺害稀有動植物，或是不治理工廠廢水，就直接排到河里去。培根說過：只有順從自然，才能駕馭自然。自然的力量是無窮的，若是人類不保護自然環(huán)境，就會發(fā)生地震、洪災、旱災、海嘯、森林大火等大災難。所以，人類應該敬畏自然。
然后，我們要敬畏宗教。如果你信教，請忠誠。如果你不信教，那么也要尊重他的信仰。因為宗教引發(fā)的戰(zhàn)爭頻頻出現(xiàn)，人們信教就是為了在精神上找到依靠，如果人們因此開戰(zhàn)，破壞力是非常可怕的。
面對未知事物，我們不懂，就千萬不能亂說，亂說的后果是非?？膳碌摹Ｗ罱?，熱議的2012是世界末日的話題。中考時期，我常聽到同學抱怨生命短暫，馬上就2012了，活不成了，不學了。原來成績比我稍好些的同學，因為絕望于“2012”這件事，提前招生上了職高。其實，時間不到，是真是假都是猜測，我們不能亂說話，只要做到珍惜現(xiàn)在的生活就好。我們要敬畏自然，不能隨便開玩笑。
當然，常懷一顆敬畏之心并不是說所有事物都要敬畏的。那些邪教，壞人的言論，思想我們既不能聽信，也不要害怕。要及時報警，以保護自身安全，社會治安。
敬畏范文篇四：
“敬畏”，一個熟悉而又陌生的詞語。熟悉在于人們常說要懷敬畏之心，陌生在于沒有多少人能將其付諸實踐，持之以恒。時至今日，人們才發(fā)現(xiàn)常懷敬畏之心是多么的迫切與重要。
常懷對自然的敬畏之心才能明白永恒。
從古至今，無數(shù)國內(nèi)外文人用自己的筆書寫著自己對自然的最高敬畏，當然也包括了藝術(shù)家。他們將生命扎根于自然，追求靈魂藝術(shù)與自然的永恒結(jié)合。“撲向自然的畫家”梵高，將畢生傾注于在大自然中作畫。他喜歡到田間畫畫，一畫就是一整天。他不斷地觀察身邊的花草、魚蟲、稻田，逐漸被自然的強大所折服。厚重的油彩是他向自然表達的敬畏，燦爛的向日葵是他對自然熱烈的愛。英年早逝的他把自己大部分的生命刻進了大自然的軌道里，他的畫作也被世人視為“永恒”。
但愚昧的人類還在肆意踐踏自然的尊嚴，他們還沒有看見自然的怒容?？硺?、填海、捕殺動物……人類的傲氣凌駕于、自然之上，沒有尊敬，沒有畏懼。結(jié)果，換來天災不斷，海平面上升臭氧層空洞……走向末日的時鐘一下子撥前了三分鐘。人們這才明白對自然常懷敬畏之心，才有永恒的基石。
常懷對人生的敬畏之心才會懂得珍惜。
剛剛離世的傳奇人物“臺塑大王”王永慶有一句名言：節(jié)省一塊錢就是多賺一塊錢。他這句話被國內(nèi)外許多商界人士奉為“經(jīng)典”，除了因為它能使人致富，更重要點是它參透了人生的本質(zhì)――珍惜。九十多年的人生經(jīng)歷，從一個米店學徒到全球知名商人;從貧窮困窘到富可敵國，王永慶始終不變的是對生活的節(jié)儉。幾十年來，他堅持讓子女記賬用錢，哪怕是買支牙膏也要記錄下來。但對于慈善事業(yè)，他毫不吝嗇，捐錢建醫(yī)院和希望小學。人們問他原因，他只是淡淡地說：“財富是上天給的，它并不真正屬于我們。”他懂得生活來之不易，因此王永慶用一生保持對人生的敬畏之心。這讓他看到了值得珍惜的一切，這讓他懂得了該如何去珍惜。
常懷對歷史的敬畏之心才可贏得尊敬。
國內(nèi)著名史學家、法學家瞿同祖在中國的史學和法學界有著不可忽視的地位。他一生只出了四本書，這些書卻對國內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。晚年，人們希望他能批準著作再版，可他卻以其中兩本書沒有準確再現(xiàn)歷史為由婉拒了。這表現(xiàn)了一位九十多歲老人對歷史始終懷有的敬畏之心。這使瞿同祖老人在史學界獲得了更大的聲譽。
敬畏之心其實就在人們心中它并不陌生，只是被掩蓋了。只有常懷敬畏之心，它才會變得熟悉，內(nèi)化為人生的精華。
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