文化傳承優(yōu)秀范文
傳統(tǒng)代化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)代化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，這里給大家分享一些關(guān)于文化傳承優(yōu)秀范文,供大家學習。
文化傳承優(yōu)秀范文1
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇!
文化傳承優(yōu)秀范文2
雨，細膩地在江南下著，下了千年萬年。巷子里的青石板被那細膩的雨洗禮了千載萬載，也變得光滑了。細雨是江南小鎮(zhèn)的精靈，它在娓娓講述著江南小鎮(zhèn)的前世今生。清晨，姑娘們個個端著木盆，提著棒槌，在河岸邊敲打著衣服，潺潺的水聲與那棒槌的敲擊聲合奏成絕美的旋律。
純樸的姑娘們在河邊浣著衣衫，時不時傳來一陣笑聲。旭日漸漸升起，巷子里傳來了自行車鈴鐺的聲音。巷子口，有一位中年婦女正賣著剛出籠的包子，她純樸的笑容為每一個路人都送去了一份溫暖。是啊，在這兒，在這江南小鎮(zhèn)，散發(fā)著的是那現(xiàn)代都市久違的鄉(xiāng)土氣息，它是江南特有的文化，它就傳承在那一張張純樸的笑臉上。
中午，細雨又淅淅瀝瀝地下了起來，似乎江南和雨是分不開的!空氣里是熟悉的炊煙的味道，還夾雜著泥土與雨水的腥香。漫步在這青石板鋪成的小巷中，粉墻，黑瓦，是江南的主體，它掩映出的是一份寧靜，一份讓人不忍心去打破的寧靜。
撐起一把油紙傘在巷子里慢慢地走著，走過每家每戶的門口，傾聽每家每戶的故事。江南的人家是熱情的，是沒有一絲額外企圖的，他們可以為你一個外鄉(xiāng)人準備一桌豐盛的飯菜，與你拉上一夜的家常。穿過了一條小巷，便會覺得恍若隔世，經(jīng)歷了千年一般。江南的雨依舊在細膩地下著，它傳承著江南最淳美的文化。
傍晚，細雨籠罩著江南，河岸邊楊柳扶風，輕柔地舒展著身姿。家家戶戶都把東西搬進了屋里，漸漸地可以看見，窗戶里慢慢有了一圈黃暈。天漸漸黑了，萬家燈火，四周一片靜謐，河畔有時還會傳來一陣搖櫓聲。獨步小橋，河水潺湲，這時你可以想見馬致遠的那首《天凈沙·秋思》了!小橋，流水，人家。夜晚的江南就是這么恬美，這么安詳，帶給人無盡的遐思。河水是江南文化的忠實傳承者，它將江南安閑的情韻從古流到了今。
在這物欲橫流的塵世間，你是否也應(yīng)該卸下包袱，漫步這江南的小鎮(zhèn)，心如止水地感受一下傳承千年的閑適。
河面上又蕩起了那一陣陣櫓聲，它蕩過了萬斛天光，從遙遠的秦漢而來，傳承著那一份份最質(zhì)樸的文化!
文化傳承優(yōu)秀范文3
中華文化博大精深：不必說物質(zhì)上的四大發(fā)明，也不必說思想上的百宗爭鳴舞動的符號漢字，就讓中華文化永爍光輝。
漢字是中華民族的文化紐帶。有了它，中華的文化才得已延續(xù)。從倉頡造字到商代的甲骨文、金文、石鼓文、箓書、隸書、楷書，漢字在伴隨著中華文化的發(fā)展不斷也演變，同時也記錄著歷史上的點點滴滴，讓我們知道了華夏族的祖先是炎黃二帝;讓我們知道了中國第一個皇帝秦始皇;讓我們知道了繁榮一時的隋朝。就有了它，我們才了解了祖先的生活，探索中華文化的發(fā)展。了解古人的思想汲取先人的精華。
在漢字不斷演變的同時，它傳遞的早已不是普通的信息，而是人類種.種美妙的感情。于是，形象鮮活的漢字帶著人類的情感跳出人們的腦海，像一個個樂符，組成了一篇篇美文。一卷卷古書，一本本著作。于是，《史記》、《詩經(jīng)》這些美妙的樂章便紛紛出現(xiàn)。看這一首首流芳百世的古詩，一句句，一行行，讀讀來朗朗上口，讀起來意味深長，讀起來獲益匪淺，讀起來蕩氣回腸。
漢字是最優(yōu)秀的藝術(shù)文字，唯有它能發(fā)展成為一門書法藝術(shù)，在各位書法家的筆下，神奇的漢字更是魅力四射：看這一個個字，抑揚頓挫，龍飛鳳舞。容不得羈絆，容不得束縛。驟去一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。炎黃子孫對漢字的感情是無法形容的，那是一種發(fā)自內(nèi)心的親切，一種由衷的熱愛。
在當今全球化迅速發(fā)展的背景下，作為中華兒女，我們更應(yīng)該熱愛自己的文字，傳承自己的文化，讓漢字這個中華文化的瑰寶永爍光輝!
文化傳承優(yōu)秀范文4
海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。
文化是小草破芽而出的一絲新綠晶瑩剔透，文化是小河涓涓細流的不斷匯聚海納百川，是古老歷史留給我們精神的寶庫。
曾幾何時千字文中的一兩句八字真言令我久久不能忘懷，“知過必改得能莫忘”意思是說知道自己的過錯一定要改正，獲得了知識不要忘記。對我而言句句直入心間，還記得我打碎花瓶，父親對我的諄諄教導，那一點一滴的往事都在不斷的提醒著我。在什么時候都不能忘掉這這句“知過必改”的好習慣。在高中的學習生活中，我更加能體會到這句話所蘊含的道理。
“人之初性本善”三字經(jīng)再告訴我們歷史的滄桑與文化的積淀?！俺啾诜菍毚珀柺歉偂钡木袷刮矣肋h的標簽。一尺長的美譽不算真正的珍寶，片刻的時光也值得力爭。每每讀到他的靈魂深處，心情也仿佛變得沉重起來。正如李清照所言，“只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁”，美好的時光要懂得去珍惜，“一年之計在于春，一日之計在于晨”，的重要性一次次的訴說著，生活安逸的我們，拋棄良訓卻反其意而用之。
千字文的文化需要我們?nèi)ヂ捉溃瑲v史流傳的珍寶需要我們用心去體會與打磨，在時光的洪荒里感受千字文的偉大。慢慢的去學習，慢慢的去理解，慢慢的你就會懂得千字文文化的內(nèi)涵。
看千字文的凝重古樸的文字，我感受到了歷史的沉淀與積累。
讀千字文文化的磅礴的氣勢，我感受到了歷史的大氣與魅力。
一種文化，一次靈魂的洗滌;一種文化，一次心靈的安慰;一種文化，一次心與心的溝通與表達。
文化到底是什么呢?
他就是傳承著中華5000年文明的精神的瑰寶。一種文化的底蘊與絕唱!
文化傳承優(yōu)秀范文5
中華文明上下五千年，從唐詩宋詞到楚辭元曲，從文房四寶到四大發(fā)明，從太極長城到松竹民居，處處彰顯著中國文化的博大精深。每個人接觸文化的內(nèi)容不一樣，自然對不同文化的情感深淺不一，也就形成了不同的文化氣質(zhì)。
當今便捷的交通，方便的通訊使世界變的愈發(fā)渺小。我們共同生活在“地球村”，接受著不同文化的熏陶。于是便出現(xiàn)了一些“新新人類”，有愛擺內(nèi)八字的“哈日族”有愛叫“歐巴”的“哈韓族”，有紳士風范的“英倫格調(diào)”，可是國外的都是好的嗎?中華五千年的文化尚未細細鉆研，就盲目模仿外國的文化，這樣真的好嗎?
在日本，“內(nèi)八字”是婦女長期跪坐所形成的一種病態(tài)，而在中國這種病態(tài)卻被少女們競相追逐模仿。網(wǎng)絡(luò)上所流行的.“非主流”“殺瑪特”更是迷倒了一眾男女，這是我們向外國所學習的先進文化嗎?恐怕未必。
英國的騎士精神，美國的鉆研創(chuàng)新，日本的積極進取，這些精神文化我們又學習吸收了嗎?我們應(yīng)樹立正確的文化觀，持著一種包容與批判的態(tài)度看待外來文化。民族文化的多樣性與包容性基因，有利于我們在世界文化背景下，吸收世界主流文化價值觀與普世思想，實現(xiàn)“一國之學問”的現(xiàn)代化，同時我們也要有選擇性學習吸收外國的文化，取其精華，棄其糟粕，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明。
如今“洋節(jié)”之風盛行。我們有歷史悠久的春節(jié)不過，卻要過西方的“圣誕節(jié)”，有好好的七夕不過，卻要慶祝西方的“情人節(jié)”，諸如此類的還有光棍節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)我們真的需要慶祝這些節(jié)日嗎?現(xiàn)在的90后樂于過“洋節(jié)”，卻逐漸忽略了重陽節(jié)，端午節(jié)這些我國傳統(tǒng)的節(jié)日。
當我們在為洋節(jié)而慶祝的時候是不是該想一想我們的傳統(tǒng)節(jié)日呢?學習吸收外來文化不是盲目地追逐模仿。我們自己的文化正漸漸被遺忘，卻還在盲目追趕世界文化，這必然會影響我國文化的傳承與發(fā)展。
我們需要在繼承與發(fā)揚我國文化的前提下，積極吸取世界主流文化。讓我們共同攜起手來，重塑中華文化，再創(chuàng)輝煌文明!
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