《呼蘭河傳》讀后感200以上小學(xué)作文10篇
《呼蘭河傳》這本書講了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感200以上小學(xué)作文10篇，以供大家參考借鑒!
《呼蘭河傳》讀后感范文一
《呼蘭河傳》描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，整本書沒有完整的故事情節(jié)和中心人物，讓人的思維跳躍很快，這個故事還沒回味夠，另外的故事已經(jīng)展開但讀起來生動自然，淳樸清新。令我影響深刻的人物，有活潑但短命而亡的小團(tuán)圓媳婦，喜歡和動物說話不喜歡與人說話的二伯，突破世俗眼光的馮二歪嘴和王大姐，都是下層勞動人民的生活常態(tài)，結(jié)局并不是很好，帶著一種悲涼的氣氛。
作者一生命運(yùn)多舛，寫下的作品也都傾注了作者兒時童年的情感，能感受到作者對小城的熱愛及對大院生活的人深切的懷念，能感受到過去的回憶不管是美好或痛苦，都在作者心中留下不可磨滅的回憶，刻骨銘心。
《呼蘭河傳》讀后感范文二
每個人都擁有童年，有些是美好的，有些是痛苦的，但蕭紅姐姐的童年是多樣的。
在這本書里，我感到童年時期的蕭紅姐姐是一顆未熟的葡萄肉，純潔的內(nèi)心看到骯臟的表皮，看到社會的骯臟，在這本書的文字中我看到了怪怪的有二伯，可憐的小團(tuán)圓媳婦，慈祥的外公……
我印象最深的是由二伯了，他要是被一塊磚頭絆倒了，他會指著那塊磚頭罵上半天，可見他脾氣有多么古怪可是他又可憐，又善良，有二伯就沒有了母親，他是喝羊奶長大的，長大后，有二伯從來不不吃羊肉。蕭紅姐姐就是在這樣的環(huán)境下成長起來的。
《呼蘭河傳》讀后感范文三
我看了一下蕭紅的生平，1911——1942，32年的人生歷程，作者在《永久的憧憬和追求》一文中寫道“從祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎惡而外，還有溫暖和愛。所以我就向這”溫暖“和”愛“的方面，懷著永久的憧憬和追求?！?/p>
環(huán)顧其一生，顛沛流離，逃婚、屢次的遇人不淑，婚姻不幸，身心分裂…… “短命的小魚死了!是誰把你摧殘死的?”(見《同命運(yùn)的小魚》)這應(yīng)是作者對自身命運(yùn)的悲嘆!她的寫作風(fēng)格，用尼采的一句話來形容是：“血寫的文學(xué)”，杜鵑泣血，血盡了，32歲的生命畫上了句號。蕭紅，用女性作家十分的難得的寫作風(fēng)格，寫作視角，留給后人無數(shù)個問號、無數(shù)個嘆號以及無盡的思索!
因風(fēng)而生，因風(fēng)而滅，緣生緣滅本非卿心，縱有千般不甘，奈何!——同為女子，惜蕭紅才情為其浩嘆!
《呼蘭河傳》讀后感范文四
我們那些所謂的不合時宜的社會共同價值取向，不僅逼死某些人，也逼得某些人開始報復(fù)社會，開始進(jìn)行反社會性的殺人。比如說廈門的陳水總，他就是一個長期遭受冷漠、蔑視和無助的人，最終導(dǎo)致他心里失衡，縱火而直接導(dǎo)致了47人的慘烈死亡。
這何嘗不是在告訴我們，我們一些固有的價值觀念有時候不僅會逼死人，也會害死一些無辜的生命。社會是一個整體，任何一次歧視和對別人的心里壓迫都可能帶來悲劇，有可能產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)一般波及自身。
而我們作為一個新時代的社會基體，我們更應(yīng)該學(xué)會去平等地對待他人，不歧視，不壓迫。作為新生的社會基體，也許我們的改變，會帶來一代甚至數(shù)代的思想觀念的更新改變，我們有義務(wù)讓我們的思想跟上我們的社會，讓我們的社會更平和，踏向更高的文明進(jìn)程。
《呼蘭河傳》讀后感范文五
《呼蘭河傳》這本書給我展示出一抹凄迷的氣質(zhì)，一種卓異的風(fēng)格。優(yōu)雅而任性，傷感而婉諷，令人迷惑。這本書寄托了無鄉(xiāng)的女子渴望回家的傾訴，包含了一個思想深邃的作家對國民新的反思與批判。
我感受到作者對故土的思念，對自己的故鄉(xiāng)有著無比熱愛，懷念之情，刺激我對呼蘭河，對后花園的想象。故鄉(xiāng)雖然在萬里關(guān)山之外，精神卻在那里流連不已。
《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無：生，老，病，死。這種淡淡的憂傷與淡淡的虛無，自然而然奠定了整部小說的情緒基調(diào)。那份生命的虛無，自此飄飄渺渺，揮之而去。
《呼蘭河傳》讀后感范文六
那天，我懷著無比愉快的心情去讀《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅的童年事件讓我浮想聯(lián)翩。
這本書主要講的是作者蕭紅在呼蘭河那兒的童年趣事，她遇上的人很多，有遭人訕笑的王大姐、可憐的團(tuán)圓媳婦、忌食的有二伯等等，
讀了這本書后，我被蕭紅那童年的趣事和她那在祖父菜園里的有趣的片段逗笑了，她天真又有趣的事讓我想起了我以前。
當(dāng)讀到蕭紅在菜園中瞎鬧的時候，我的心情是一場的激動快樂。在讀到護(hù)欄和的景色時，我想起了小時候的時候在山東的景色。
蕭紅是一個天真可愛、活潑開朗的小女孩，在自己遇到痛心的事時，她會想法子給自己找樂子。他就是和平、快樂的象征。
《呼蘭河傳》讀后感范文七
“真正的作家，是稀有的。在本世紀(jì)，蕭紅算一個?！边@是我國當(dāng)代女詩人王小妮在她傾注心血的作品《人鳥低飛——蕭紅流離的一生》后記中以凝重的筆墨寫下的一句。我不知道何謂“真正”，可能那些但凡肯客觀地展現(xiàn)生活、抒發(fā)情感的作家都可以稱的上吧。而對于蕭紅的認(rèn)識，以及她是否是真正的作家，我們應(yīng)該從她的長篇小說《呼蘭河傳》說起。
最初接觸《呼蘭河傳》，是被它的名字所吸引?！昂籼m河”，該是一個多美的地方啊!腦海里會不由自主地浮現(xiàn)出一幅山清水秀、民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫。
如若真像我想的那樣，小說只是一些司空見慣的藝術(shù)形式與平淡寡味的思想內(nèi)容。那么，《呼蘭河傳》便不會得到二十世紀(jì)中國文學(xué)巨匠魯迅、茅盾的激賞了，自然也很難有其流傳于世的文學(xué)價值了。
《呼蘭河傳》讀后感范文八
如果說作者有一個美好的時光，那么住在不就的團(tuán)員媳婦可謂是受盡風(fēng)霜，一天之中，要么是被開水燙得死去活來;要么就是被針扎了手指;要么就是火炭燙到了腳心…看到這里，我就想問問這一家人，為什么用這種沒有人性的、喪盡天良的的做法呢，豈不是跟那個牲口都不如嗎?
如果我生活在那時候，我一定要起訴他們，但這看來是不可能的，在當(dāng)時中國還是個半殖民地半封建的國家，窮苦的人們不可能有起訴別人的權(quán)利，但我仍然十分氣憤，竟然用這種方法對待一個人，再說了團(tuán)圓媳婦也是像這樣被害死了，可恨!
讀《呼蘭河傳》，我似乎在品嘗一個既甘甜又苦澀的食物，這本書有她幼年的記憶，有她對祖父的懷念還有對團(tuán)圓媳婦深深的同情。
《呼蘭河傳》讀后感范文九
作者眼中的呼蘭河居住的是一些什么人呢，“他們不知道光明在哪里，可是他們實(shí)實(shí)在在地感得到寒冷就在他們身上，他們想擊退了寒冷，因此而來了悲哀?！蔽艺J(rèn)為這是蕭紅的一種“貧困”寫作的方式，去掉生活中全部的偽飾，真實(shí)而冷靜地活著。歷史是有著相似輪回的，呼蘭河上發(fā)生的事也發(fā)生在我們現(xiàn)實(shí)生活中，日日發(fā)生而且觸目驚心。如……哎，實(shí)在不愿舉例子，寫這樣的讀后感本身就挺難受!
人性的愚昧殘忍。老胡家的團(tuán)圓媳婦：描述其剛十二歲因性格活潑，招來婆婆的惡打，花五千多塊錢請?zhí)笊竦臑槠潋?qū)鬼，用熱水燙了三次辮子都掉了，終于被折磨至死。
《呼蘭河傳》讀后感范文十
讀了這本書，感受到了黑土地凌冽的風(fēng)、厚實(shí)的土、蒼白的屋子、孤零零的樹，還有那麻木、可憐的底層百姓，以及所有為生存而奮斗的人。
這本書不是教我們哪些生硬的道理，也不是在敘述一段大歷史，而恰恰只是在展示蕭紅內(nèi)心的呼蘭小縣，那個她晚年在淺水灣邊魂?duì)繅衾@的地方。讀這本書懂得的不僅僅是奮斗的價值，更實(shí)在發(fā)現(xiàn)人性的歷史的真實(shí)。
拙筆難述，只能最后借茅盾先生的一句話做結(jié)尾：“我覺得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義?！边@句話，是我認(rèn)為對此書最好的點(diǎn)評。