高一智慧的作文900字
聰明是由個人智商、后天努力等因素而表現(xiàn)出某一方面能力突出的現(xiàn)象，聰明的人往往有觸類旁通的本事。而智慧則常常包涵了聰明，不過智慧還多了一雙洞悉世事的慧眼，更多了三分高瞻遠(yuǎn)矚的格局感。所以，聰明之人比比皆是，而智慧之人鮮矣。下面給大家分享一些高一智慧的作文900字，希望對大家有幫助。
高一智慧的作文900字1
時代在變遷，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，人工智能正逐漸走進(jìn)人們的生活：語音交流、下棋對弈……近乎無所不能。計(jì)算機(jī)開始像人類一樣思考、像人類一樣解決問題，人類特有的智慧看似要埋沒在這科技洪流之中。難道，人的思維終將要被計(jì)算機(jī)所取代?在我看來，這是不現(xiàn)實(shí)的，更是不可能的，因?yàn)槿祟愑兄锰飒?dú)厚的條件，那便是人工智能所沒有的價(jià)值觀和同情心。
自古以來，人類便對自然有著獨(dú)特的尊重，這是千百年來人們心中共同的價(jià)值觀趨向。在中國古人看來，大自然中一直蘊(yùn)藏著一種神秘的智慧，帶給人們精神鼓舞。在西方人看來，自然是他們終身的呵護(hù)對象，也是此生的使命所在。對于自然的特有情愫，是計(jì)算機(jī)不可能具有的。二戰(zhàn)時期，德國納粹黨首領(lǐng)希特勒手下，有一位赫赫有名的將軍——肖爾蒂茨。他曾在攻占巴黎時第一個拿下地池，用炮火摧殘數(shù)千人甚至數(shù)萬人、摧毀建筑無數(shù)。在攻占巴黎后的一天，希特勒向他下達(dá)了徹底摧毀城池的命令，巴黎市長聽聞后立即前來勸阻肖爾蒂茨，停止這瘋狂的舉動，早已身經(jīng)百戰(zhàn)的肖爾蒂茨心如發(fā)鋼鐵般冷酷，而就當(dāng)爆破的前一天下午，他打開窗子，想再看一看這個即將不復(fù)存在的城市。那是一個陽光明媚的下午，夕陽的余暉落在每一個巴黎市民的臉上，溫暖的氣息籠罩著大地，小溪的溪流在緩緩的流淌，不遠(yuǎn)處的兩個小孩在草坪上玩耍，巴黎式在建筑午后陽光下顯得格外搭調(diào)……肖爾蒂茨的心第一次被震撼了，再三猶豫后，他放棄了爆破。
從肖爾蒂茨的事例中，我們可以看出，對于自然的獨(dú)特情感，是人類人類特有的天性，是計(jì)算機(jī)顯然不能具備的。人類如果失去了這些而像計(jì)算機(jī)一樣思考，滅亡也“指日可待”了。
對于同類的憐憫與同情，也是人類所特有的。放眼中國的詩詞文化，流傳百年的古詩詞鑄就了中國人的群體意識。著這樣一個追求效率的時代，人類的生活正越來越物質(zhì)化，少了詩和遠(yuǎn)方。對于辛棄疾的壯志未酬，人們常會感嘆“贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”;對于歐陽修的被貶，人們會想：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！睂τ陉懹蔚谋毁H，人們會說：“關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘?！?、“此生誰料，心在天山，身老滄洲”因此，悠久的詩詞文化向外人展示了中華民族獨(dú)有的魅力，是自古以來的同情心與悲憫之情，這顯然是計(jì)算機(jī)不可能具備的。
人類，造就了計(jì)算機(jī)，發(fā)展了人工智能，但人的智慧終將是不可替代的，時代的洪流中，人類智慧將永遠(yuǎn)不會埋沒，放出耀眼的光芒，照耀歷史的長河，它向世界證明著，人類智慧的偉大與獨(dú)尊。
高一智慧的作文900字2
一個典型的雙休日早晨依舊從打開手機(jī)開始，給幾個朋友發(fā)一條早安，打開知乎點(diǎn)進(jìn)首頁上標(biāo)題為“關(guān)于特朗普你不得不知道的十個真相”的推送。津津有味地看完后，早飯也煮好了，你一邊刷著朋友圈一邊匆匆填飽肚子，在出門的路上，又翻開一本《霧都孤兒》……
簡直完美。僅僅一個早上你就完成了這么多項(xiàng)日常任務(wù);盡管社交聯(lián)系僅僅是為了保持QQ上的連續(xù)聊天記錄，刷知乎僅僅是為了今天也能在朋友圈跟風(fēng)地科普幾條關(guān)于特朗普的偏史，草草看完地新章節(jié)，也僅僅是為了學(xué)期末能象征地宣稱自己讀完了那本書。
我們開始用碎片化的方式對待生活中的每一個部分。互聯(lián)網(wǎng)為冗雜的信息提供了一個高度壓縮再呈現(xiàn)的平臺，傳統(tǒng)的生活方式也被拆開并再整合。想要了解朝鮮半島的復(fù)雜形勢嗎?十句話帶你縱觀北朝領(lǐng)導(dǎo)人家族的政壇史，再分享到朋友圈帶來一排排的點(diǎn)贊，再借著評論和幾位好久沒聯(lián)系的朋友各抒己見，侃侃而談。這一整個過程都被分散到了日常生活里的每一個閑暇的空隙：等電梯時，上廁所時，電視劇插播廣告時，車子被堵在路上時……曾經(jīng)那些被浪費(fèi)的時間不僅得到了充分的利用，還幫助我們完成了學(xué)習(xí)、生活、社交等等方面的必要任務(wù)。于是，我們信誓旦旦地相信自己在碎片化潮流下，得到了碎片化的智慧。
可是，疑問也應(yīng)運(yùn)而生。我們真的得到智慧了嗎?當(dāng)現(xiàn)代學(xué)者花了十?dāng)?shù)年甚至數(shù)十年研究的國際關(guān)系，外交學(xué)院的研究生們花了整個大學(xué)時代學(xué)習(xí)國際政治局勢，我們卻試圖看一篇千百字的文章，就知道特朗普贏得大選背后是怎樣的民意時;當(dāng)我們一邊聽音樂一邊等車，一邊在手機(jī)上閱讀古代文學(xué)大家嘔心瀝血寫出地傳世之作時;當(dāng)我們通過每天一句早晚安，維持從前靠朝夕相處同甘共苦建立起來的友誼時——我們得到的到底是碎片化智慧，還是碎片化膚淺?
碎片化智慧必然是脆弱且淺薄的，因?yàn)槿藗冏畛Ｒ姷恼`解就是時間和信息一樣能被壓縮。我們渴望站在巨人的肩膀上，看看前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，就領(lǐng)悟出成功的真諦;殊不知，碎片化時代為我們提供的是更加靈活的汲取知識地渠道，而非智慧本身。如果想靠碎片化社交建立友誼，靠碎片化閱讀研讀名著，靠碎片化時間積累毅力——這樣的碎片化生活，還真是害人不淺。
碎片化從來都只是一種媒介，而非手段。當(dāng)你覺得碎片化信息讓你變聰明了的時候，小心提防它已經(jīng)打碎了你真正的智慧。
高一智慧的作文900字3
《周易》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”確實(shí)，不論何時，最重要的，是一個人自身的努力奮斗。但一個人的思維與能力畢竟有局限性，有一些盲點(diǎn)我們永遠(yuǎn)看不到，有一些瓶頸也很難自我突破。正如材料中的女人，若無朋友的指點(diǎn)，何時才能醒悟。于是，我們又想起了另一句名言：“君子生非異也，善假于物也。”
這里的“物”即“外物”，簡單來說可以分為以下三個層面：首先是“器物”，即工具。遙想數(shù)萬年前，我們的祖先還生活在危機(jī)四伏的原始森林、草原之時，在某一個不經(jīng)易的時刻，有個猿人注意到身邊尖利的石頭，仿佛冥冥之中受到了指引，他拿起了這塊隨處可見的東西，試著用它來投擲獵物、或是解剖獵物，在初見成效后，又發(fā)明了打制石器、磨制石器，再由石器引伸到木器、獸骨等工具。原始的大腦經(jīng)過不斷開發(fā)利用，最終從億萬物種脫穎而出，創(chuàng)造了人類文明。沒有這樣的“善假于物”，我們大概還與其它動物無異。而到了近代，瓦特利用蒸汽的動力，改進(jìn)了蒸汽機(jī)，促進(jìn)了一工革;電能，化學(xué)燃料的利用促進(jìn)了二工革;信息技術(shù)的利用又促進(jìn)了現(xiàn)代社會的高速發(fā)展。
次之是人。會用人，這無疑是明智的體現(xiàn)。古代諸多帝王，他本身并無什么經(jīng)天緯地之才，但他會任用賢才。劉邦說：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”可見善于用人的重要性。今天，許多頂級的公司，如谷歌、蘋果、微軟等，在招收員工時，更是注重員工的創(chuàng)新能力，以及個人素質(zhì)的考核。而身為普通中學(xué)生的我們，應(yīng)該充分利用身邊的優(yōu)質(zhì)資源，向老師、同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們良好的習(xí)慣，堅(jiān)毅的品格等等，來充實(shí)我們自己。
三是環(huán)境。俗話說：時勢造英雄。什么時代下應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的能力。譬如春秋時期為百家爭鳴，注重思想性;而戰(zhàn)國時則為縱橫家掌控局面，佐之以法家對國家制度的改革;三國時軍師、謀士斗智斗勇;唐宋時期文豪大放異彩;而近代則是科技人員領(lǐng)跑時代。所以我們只有準(zhǔn)確定位，利用環(huán)境，發(fā)揮自己的特長，才能更上一層樓。
故君子生非異也，善假于物也。讓我們做一個生活中的有心人，在自強(qiáng)不息的同時善假于物，從而揚(yáng)長避短，充實(shí)自我，完善自我。
高一智慧的作文900字4
我一直很愛鳥。記得小時候，我捉住了一只可愛的小鳥，怕它飛了，便剪去了它翅膀上的羽毛，然后，把它關(guān)進(jìn)籠子里。幾天后，鳥在籠子里氣絕身亡。父親知道這件事后，把我?guī)У揭粋€小山坡上。指著圓形的天穹：“愛的真諦不是去捆住你所愛的翅膀，而是要學(xué)會放飛翅膀，這樣它才會得到整個天空。”
從中，我明白了，放手，也許是最具智慧的選擇。
放手，你會得到成長，印第安男孩在13歲生日的那天晚上要接受一項(xiàng)“成長考驗(yàn)”，父母會讓還在獨(dú)自在黑暗的森林李度過一夜，以此來考驗(yàn)他的獨(dú)立和生存能力，而在經(jīng)過了這一晚上的男孩，通常都會很快的成長起來。
人生成長的過程，也是學(xué)會獨(dú)立的過程。獨(dú)立是人的生存之本，不要過度的依賴父母，所給予的美好生活與溫暖。而是要學(xué)會放手，也許你放棄的不是美好的生活，而是得到了整個世界。
放手也會得到成功。你還記得威廉王子與凱特王妃在婚禮上那個用毛線織成的巨大婚禮蛋糕么?你應(yīng)該想不到他竟會出自一個不滿16歲的女孩，希娜的手中。12歲那年，希娜迷戀上了水彩畫，每天只要稍有空閑，就會拿出畫板，不停地畫呀畫?？上Ь毩?xí)了很多天，她的畫技卻絲毫沒有長進(jìn)。父親發(fā)現(xiàn)希娜總是悶悶不樂，就帶她來到自家農(nóng)場，告訴她，如果你能讓駱駝唱歌，我就給你買一架你夢寐以求的鋼琴。接下來的日子，希娜常常守在駱駝身邊，一遍遍為它播放音樂，還時常即興演舞蹈，邊唱邊跳，半個月過去，駱駝卻沒學(xué)會一個音符，希娜無奈放棄了，可這時，他突然發(fā)現(xiàn)駱駝竟然搖搖晃晃的跳起舞來。希娜突然明白，駱駝學(xué)不會唱歌就放棄了，反而成功的學(xué)成了跳舞，所以希娜放棄了繼續(xù)學(xué)習(xí)水彩畫，轉(zhuǎn)而學(xué)用毛線織出美麗的物品，結(jié)果，她成功了，王子和王妃邀請她參加王子的婚禮。
希娜告訴我們，要學(xué)會放手才能獲得成功，就像駱駝學(xué)不會唱歌，卻學(xué)會了跳舞一樣。
人生在世，我們會面臨許多選擇，高一的文理分班，藝術(shù)分班，這在我們的人生中都是非常重要的選擇，你要學(xué)會選擇，去追尋你最想要的未來，打開不同的窗戶，總是會欣賞到不同的風(fēng)景。
行走在人生路途中的我們不可避免的會遇到難以抉擇的十字路口，此時需要我們運(yùn)用智慧的光芒照亮人生的方向，做出理性的選擇，因此，適時而理性的放手不失為一種最具智慧的選擇，從而使自己能夠插上堅(jiān)強(qiáng)的翅膀翱翔于九天之上。
高一智慧的作文900字5
有人問雕塑大師羅丹的成功秘訣，答曰：“減去多余的部分?！边@是藝術(shù)上的減法。
“人握手而來，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件疏散?！边@是人生的減法。
從某種意義上說，人生整個過程就像一次航行，要使自己的扁舟輕駛，務(wù)必要讓它的承載僅可能的少。不然，輕則無以進(jìn)，重則可能壓沉小舟。這其中的道理是很明白的：什么都舍不得撒手，往往導(dǎo)致什么都不得不舍棄。生活是繽紛繁雜的，假如我們的精神始終旋轉(zhuǎn)于生活的繁雜與喧鬧之中，始終忙碌于生活的蠅頭小利，那就只能為生活的勞作而著疲于奔命，離事業(yè)的成功越來越遠(yuǎn)。
世界頂尖科幻小說家阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)的研究和教學(xué)工作，在教學(xué)和研究中，他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作小說的天賦，于是他對自己進(jìn)行了冷靜客觀的分析：“我不走可能成為第一流的科學(xué)家，走了更可能成為第一流的小說家?！卑⑽髂蛞闳桓鎰e了大學(xué)的課堂和實(shí)驗(yàn)室，回到家里，專門從事寫作。阿西莫夫這一明智的舍棄，創(chuàng)造了創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績，也為他贏得了最負(fù)盛名的科學(xué)小說家的榮譽(yù)稱號!
追溯古代，有一個人覺得生活很沉重，便去見哲人，尋求解脫之法。哲人給他一只簍子背在背上，指著一條布滿沙礫的路說，“你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去，看看有什么感覺?”那人照哲人的話做了。哲人便到路的另一頭等他，過了一會兒，那人走到了頭盔過來，哲人問，“有什么感覺?”那人說：“越來越覺得沉重?！闭苋苏f，“這也就是你為什么感覺生活越來越沉重的道理。當(dāng)我們來到這個世界上，每個人都背著一只空簍子，如果我們每走一步都要從世界上撿一樣?xùn)|西放進(jìn)去，那么，就難免會產(chǎn)生越走越累的感覺?！?/p>
人生在世，首先要讓自己成為一名智者，讓目光穿越物欲的盲障，看清什么是短暫人生應(yīng)該牢牢抓住的，不要被時尚裹脅著隨波逐流。我們常常以一些小事情作為自己的缺點(diǎn)，然后又花相當(dāng)大的氣力使自己相信：“由于這個小缺點(diǎn)，所以我們才不能成功?！逼鋵?shí)，阻止我們成功的并非這個“缺點(diǎn)”，而是這種觀念。
懂得放棄就擁有了廣袤的天空，它能包容世間的一切;懂得放棄就擁有了一塊皚皚的雪原，它能給你輝映出一個繽紛的世界;懂得放棄就擁有了一個淡泊的人生，讓你漸行漸遠(yuǎn)。