謙虛的高一優(yōu)秀作文
謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因?yàn)槿送庥腥?、天外有天。謙虛使人進(jìn)步，因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)到自己的不足才會(huì)去想辦法彌補(bǔ)它。謙虛也應(yīng)講究分寸，過(guò)分的謙虛就成了虛偽。下面給大家分享一些謙虛的高一優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有幫助。
謙虛的高一優(yōu)秀作文1
漫無(wú)目的地將化學(xué)書(shū)從頭翻到尾，再?gòu)奈卜筋^，如是幾次自己也覺(jué)得無(wú)聊。有什么可看的呢?書(shū)上的公式早已熟記，定理定義又那么簡(jiǎn)單，還用的著背嗎?當(dāng)分?jǐn)?shù)驚人的卷子發(fā)下來(lái)之后我知道我錯(cuò)了，徹底錯(cuò)了，但一切都太遲了。
從小我就被家人告誡：“要沉下心來(lái)，不要太浮?！笨伞敖揭赘?，秉性難移”，平時(shí)不注意，這毛病又怎是一時(shí)兩時(shí)能改掉的。一次又一次吃驕傲拳頭的我比誰(shuí)都更懂得一句話：謙虛是一種美德。
生平我最喜歡一句話“靜水流深”。這“靜”字不正是謙虛的表現(xiàn)嗎?有經(jīng)驗(yàn)的人在涉水過(guò)河前會(huì)試一下河的深淺，將石子丟入水中，若聽(tīng)得“噗咚”一聲便斷定水淺，因?yàn)楫?dāng)石子被丟入深水中時(shí)是無(wú)聲的。這“深”是我畢生奮斗的目標(biāo)，而“靜”更是我人生的追求。
說(shuō)到謙虛其實(shí)我也曾經(jīng)嘗試過(guò)的。有幾次同學(xué)們爭(zhēng)論問(wèn)題請(qǐng)我做個(gè)決斷，我十分“謙虛”地說(shuō)了一聲：不知道。同學(xué)遇到疑難，其實(shí)心里很清楚答案，但也十分“謙虛”的說(shuō)了一聲：我也不會(huì)。事后自己也覺(jué)得可笑，這也算謙虛嗎?從這件事我也懂得一個(gè)道理：
謙虛絕不是挖個(gè)洞把自己埋起來(lái)。
如果毛遂“謙虛”，那么自薦的佳話從何而來(lái)?如果當(dāng)年諸葛亮“謙虛”，還會(huì)有三國(guó)鼎立的局面出現(xiàn)嗎?學(xué)生學(xué)以致用，若“謙虛”到把自己埋起來(lái)，那不是太嚇人了嗎?所以當(dāng)自己的才能能夠得以發(fā)揮之時(shí)，就應(yīng)該不遺余力。如果畢生所學(xué)僅為深藏不露，那么學(xué)習(xí)還有什么意義呢?
很多人將發(fā)揮能力當(dāng)作不謙虛的表現(xiàn)，這是十分片面的。初中時(shí)期我就處于這種尷尬的境地，只因?yàn)槎嗯e了幾次手，便被同學(xué)們說(shuō)成是“傲”。上了高中，我學(xué)會(huì)了“沉默是金”，再問(wèn)老同學(xué)：“我還傲嗎?”果如所料：“不傲了。”對(duì)此，我哭笑不得，也只能哭笑不得。
謙虛是一種品格，不是一顰一蹙，誰(shuí)說(shuō)沉默的人就謙虛，不沉默的人就不謙虛?
“當(dāng)你認(rèn)為身邊的人都在你之上時(shí)，你便是他們的老師;當(dāng)你認(rèn)為所有人都在你之下時(shí)，你一輩子都只是個(gè)學(xué)生?！边@是父親曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)的話，我認(rèn)為這是有道理的。只有你謙虛，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，才知道自己缺少什么，需要什么，什么是精華，什么是糟粕。而自滿(mǎn)，只會(huì)使你在學(xué)習(xí)生活道德上與他人的差距越來(lái)越大。
謙虛是一塊海綿，它幫助我們吸收知識(shí)的水分，完善人格，提高修養(yǎng)。有了謙虛，我們便再也不會(huì)迷途，它在前進(jìn)的道路上作了標(biāo)記，我們將沿著這些標(biāo)記一直走下去，它是一盞明燈。
有它在，燈亮著。
謙虛的高一優(yōu)秀作文2
英國(guó)的名校——牛津大學(xué)，是一所有著五百年歷史的古校，五百年間，這里走出過(guò)無(wú)數(shù)的名人，幾十位總統(tǒng)，幾十名諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者，還有皇帝、紅衣大主教……
這些數(shù)不勝數(shù)的名人，無(wú)異是牛津大學(xué)的金子招牌。然而，在牛津大學(xué)的介紹中，卻幾乎沒(méi)有提到這些事情。
這不由得令我深思，一代名校，曾培養(yǎng)出多少杰出的人才，但它卻沒(méi)有把這些拿來(lái)向人們炫耀，而是默默的收藏了起來(lái)。這是何等的謙虛。
我想，牛津大學(xué)能培養(yǎng)出那些優(yōu)秀的人才，也與這種品質(zhì)有所聯(lián)系才對(duì)。那些莘莘學(xué)子在牛津大學(xué)時(shí)，便可以感受到這種氛圍，這種氛圍熏陶著他們，使他們也學(xué)會(huì)了什么叫謙虛，這種品質(zhì)，將使他們受益一生，并且走向成功。這不正是那些偉人們成功的原因嗎?這樣想來(lái)，牛津大學(xué)能培養(yǎng)出那么多名人，也就是情理之中了。
反觀中國(guó)，哪一所學(xué)校的簡(jiǎn)介中沒(méi)有提到自己培養(yǎng)出的人才呢?最近網(wǎng)上不是還爆料過(guò)嗎?恩施州來(lái)鳳縣的一名學(xué)生在去年的高考中成為恩施州的'理科狀元，被清華大學(xué)錄取，其母校居然為他在校園中立雕像紀(jì)念!這樣的實(shí)例舉不勝舉，這不正折射出了我國(guó)學(xué)校的不謙虛嗎?僅僅是一個(gè)高考狀元，就為他立雕像，這未免太過(guò)了。但是，這樣的不僅僅是學(xué)校，連社會(huì)也是這樣。這不，還有人居然在爭(zhēng)西門(mén)慶的故鄉(xiāng)嗎?這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了炫耀，而單純只是為了出名了。
牛津大學(xué)能夠不炫耀名人，正是一種實(shí)力的表現(xiàn)，因?yàn)樗膶?shí)力已經(jīng)到了不需要炫耀，大家也會(huì)爭(zhēng)先恐后的來(lái)的地步了。這樣，越是謙虛，越能培養(yǎng)出人才，越培養(yǎng)出人才，名氣越大，名氣越大，就越謙虛，這已經(jīng)成了一種良性循環(huán)，而中國(guó)的學(xué)校呢?卻在惡性循環(huán)。這樣下去，差距只會(huì)越來(lái)越大。
我想，現(xiàn)在中國(guó)學(xué)校所缺少的，正是一種謙虛的品質(zhì)，只有先做到學(xué)校是謙虛的，才能培養(yǎng)出更多的人才。
謙虛的高一優(yōu)秀作文3
今天，我想跟大家談一談“謙虛”這個(gè)話題。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是十全十美的，難免會(huì)有一些缺點(diǎn)當(dāng)別人提出時(shí)，就要謙虛接受。而且當(dāng)你取得一定成就時(shí)，不要自滿(mǎn)，仍要保持謙虛。例如，你是學(xué)生，當(dāng)取得了好成績(jī)時(shí)，千萬(wàn)不要驕傲自滿(mǎn)，要繼續(xù)奮發(fā)
向上，取得更好的成績(jī);往上講，如果你是公司經(jīng)理，發(fā)現(xiàn)別人的商場(chǎng)銷(xiāo)量比自己好時(shí)，不要與其斗氣，要謙虛學(xué)習(xí)提高自己;再往高處說(shuō)，如果你是主席，當(dāng)別人給你提出治理國(guó)家的意見(jiàn)時(shí)，不要獨(dú)裁專(zhuān)政，要謙虛學(xué)習(xí)別人的方法，治理好國(guó)家?？傊?，無(wú)論你從事什么職業(yè)，就算是主席，肯定都會(huì)有自己的不足之處，這時(shí)的你，就要學(xué)會(huì)謙虛。
謙虛是什么?其實(shí)謙虛就是虛心的請(qǐng)教別人，補(bǔ)充自己的不足。讓我們來(lái)看看發(fā)生在中國(guó)古代的一件事。那時(shí)侯，孔子隨弟子周游列國(guó)，在一條小路上時(shí)，突然看見(jiàn)一個(gè)小孩在那里玩，弟子忙上前趕開(kāi)，孔子讓弟子住了手后，上前查看。原來(lái)，這個(gè)小孩在那里擺碎瓦片玩，擺了一座城，孔子說(shuō)：“孩子呀，我們還要趕路呢，你就讓一讓吧!”“老先生，您說(shuō)是車(chē)給城讓路呢，還是城給車(chē)讓路?”孩子反問(wèn)道，孔子頓時(shí)覺(jué)得這個(gè)孩子聰明異常，很有禮貌，便跟他一起學(xué)習(xí)?？鬃樱瑩碛写罅恐R(shí)，但他卻沒(méi)有絲毫驕傲，仍謙虛學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理篇中說(shuō)道的“滿(mǎn)招損，謙受益”。自滿(mǎn)，是不會(huì)有好結(jié)果的，只有謙虛，才能給自己帶來(lái)益處。
再讓我們來(lái)看看發(fā)生在國(guó)外的一件事。著名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦與一個(gè)小女孩在街上相遇，小女孩覺(jué)得愛(ài)因斯坦穿著古怪，便教他如何正確著裝，收拾房間，而愛(ài)因斯坦卻始終不滿(mǎn)足，要小女孩教他更多關(guān)于自理的知識(shí)，而愛(ài)因斯坦再也不會(huì)穿的那么邋遢了，變得精神起來(lái)。看來(lái)，對(duì)自己有不滿(mǎn)，也是謙虛。因?yàn)橹挥袑?duì)自己不滿(mǎn)，就會(huì)去謙虛學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，正如魯迅所說(shuō)：“不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪?！?/p>
謙虛，是每個(gè)人應(yīng)具有的，只有謙虛，才能讓我們奮發(fā)向上，不斷的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。所以，就讓我們每個(gè)人學(xué)會(huì)謙虛，奮發(fā)向上吧!
謙虛的高一優(yōu)秀作文4
徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩(shī)林，品味一位位詩(shī)人給我們留下的千古名篇。香山居士對(duì)勞動(dòng)的同情，東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨、祥和;易安居士筆下的文字盡顯悲傷，那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆……他們的詩(shī)文獨(dú)具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。然而，在這光輝的背后，又隱藏多少不為人知的艱辛。其中，決定他們成功的因素不少，有勤奮，有毅力，更有謙虛。
唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好一首詩(shī)，總是先念給牧童和老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩(shī)人，并不因?yàn)槟镣屠蠇D人的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的認(rèn)可。所以，他虛心求教于人民，這才使得他的詩(shī)通俗易懂，為后人所傳誦。
牛頓是科學(xué)史上的巨人之一，他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運(yùn)動(dòng)定律;他進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué);恩格斯在《英國(guó)狀況》一文中對(duì)他的偉大成就贊嘆不已，然而他自己卻非常謙虛。當(dāng)他臨終的時(shí)候，來(lái)探望他的親朋好友在床榻邊說(shuō)：“你是我們這個(gè)時(shí)代的偉人……”他聽(tīng)了“偉人”二字直搖頭：“如果說(shuō)我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒省！闭f(shuō)完這段話，他平靜地閉上了眼睛。
愛(ài)因斯坦從不認(rèn)為自己是一個(gè)超人。他認(rèn)識(shí)到，自己所走的道路是前人走過(guò)的道路的延伸，科學(xué)的新時(shí)代是在前人的基礎(chǔ)上開(kāi)辟的，因此，他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻(xiàn)。他知道，在科學(xué)的道路上有許多人在共同奮斗，他對(duì)同行的工作非常尊重，就是對(duì)下屬和學(xué)生，也沒(méi)有任何傲慢的表現(xiàn)。凡是和他接觸過(guò)的人，無(wú)不為他的和藹可親和平等待人而感動(dòng)。他還總結(jié)出了一個(gè)成功公式：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。他認(rèn)為自己不是什么天才，只是一個(gè)真理的忠實(shí)而勤勉的追求者。
我們由衷敬仰中外歷史名人，不僅僅因?yàn)樗麄兊尿溔顺删?，更源于他們的高尚靈魂，尤其是虛懷若谷的胸懷，讓人拋卻了幾分浮躁，吸取了虛心好學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng)。
時(shí)常保持一顆謙虛的心吧。只有這樣，才能到達(dá)勝利的彼岸。
簡(jiǎn)評(píng)：謙虛，老聲長(zhǎng)談。事實(shí)勝于雄辯。作為習(xí)作，作者善于選擇典型事例作為論據(jù)，闡述謙虛的重要性、必要性，令人信服。
謙虛的高一優(yōu)秀作文5
滿(mǎn)招損，謙受益。——題記
古代的賢名之人多是謙虛的，他們并不因?yàn)樽约河斜臼露凑醋韵?。他們懂得自滿(mǎn)會(huì)給自己災(zāi)難。他們多是默默地等待伯樂(lè)的出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們身上的價(jià)值，然后為知己者勞，為知己者死。
姜尚石番溪邊垂釣待圣賢，他沒(méi)有因?yàn)樽约菏抢龅茏佣钥溟T(mén)弟大宣自己是多么厲害，而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王。最終為姬氏家族掙得殷家天下。
孔老夫子，他是我國(guó)古代偉大的教育家，弟子萬(wàn)千，有名的就有72人，他可以被稱(chēng)為是最聰明的人了，他可以自滿(mǎn)一下，他也有這個(gè)條件，他自滿(mǎn)了沒(méi)有?他沒(méi)有，他只是說(shuō)："三人行，必有我?guī)熝伞?quot;他的.弟子遍天下，他的老師也不少。
魏徵也曾對(duì)唐太宗說(shuō)："自滿(mǎn)者，人損之;自謙者，人益之。"
欹器，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)很少有人能認(rèn)識(shí)它，在很久以前人們用來(lái)汲水用的工具就是它的原形。后來(lái)它的一個(gè)分支慢慢的也就變成了欹器。他因"虛而欹中而正，滿(mǎn)而覆。"而為讀書(shū)人所鐘愛(ài)。讀書(shū)人將他放于桌子的右上角時(shí)刻警示自己不能太自滿(mǎn)否則將毀于一旦。座右銘也就是由此而來(lái)。
謙虛是一種好的品質(zhì)，我們每個(gè)人的骨子里都有，但是他美而不露，他隱藏于心靈的深處，他等待人們?nèi)ネ诰颍グl(fā)現(xiàn)因?yàn)樗?，所以他不容易被發(fā)現(xiàn)，不容易被得到。
謙虛得榮，自滿(mǎn)則自毀前程。自滿(mǎn)會(huì)遭到別人的嫉妒，自然也會(huì)遭到別人的陷害。
韓信他先投靠項(xiàng)羽，項(xiàng)羽因看不起他，韓信而沒(méi)有的到重用，后來(lái)他投靠劉邦，因?yàn)橛袕埩?蕭何的舉薦和以性命擔(dān)保才得以重用。后韓信因取得齊地自恃功高，派人請(qǐng)求漢王封他為"假齊王"。這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成后有要求要封為王，劉邦怕他以后會(huì)對(duì)自己不利，就以意圖謀反的罪名，逮捕了他。韓信在被捕時(shí)才明白為什么張良/蕭何要在戰(zhàn)后要求隱居，他才后毀沒(méi)有聽(tīng)從蕭何的話。他說(shuō)："狡兔死，走狗烹;高鳥(niǎo)盡，良弓藏;敵國(guó)破，謀臣亡。天下以定，我固當(dāng)死。"
等到了死才知到當(dāng)出不應(yīng)該太自滿(mǎn)，后毀已晚矣。這個(gè)代價(jià)似乎太大了。但是我們現(xiàn)代人在知到了后果，而且也有無(wú)數(shù)的活生生的例子擺在我們的面前，為什么我們不能去好好的去想一想呢?
后記：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。