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死于安樂作文七年級

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生于憂患,死于安樂,這是千百年前古人所總結出的結論。在現今社會,安樂雖然不至于讓一個人死,但足以讓一個人一生都碌碌無為。不拼搏的人生,是沒有意義的人生。下面給大家分享一些死于安樂作文七年級,希望對大家有幫助。

死于安樂作文七年級1

什么是憂?什么是樂?大多數人都認為憂是傷、是不悅、是消極、是悲觀;而樂則是自信、是樂觀,是對生活的美好憧憬與希望。

但是在生活中我們需要適當的憂患意識,這里憂,是指生活中的活力。

在生活中,人人都會感受到成功與勝利,也會達到人生的高潮,但我們也需要時刻保持著一種憂患意識,才會處在高位,而不會隨即就掉下來,但是一些人、一些明星、一些作家在獲得大大小小的獎項、獲得了名譽時,在一炮走紅之際,便立即陷入了人生的低潮,是由于他們沒有一種憂患意識,沒有在到達頂峰之際努力的登上另一個高峰。

憂患意識是自身進步的無限活力的源泉,只有當感到壓力之時,努力做好才會不斷地進步。日本的大化改新,明治維新告訴了我們當受到挫折,感到危機時才會不斷想出辦法,才會使明天更美好。

一味的安于現狀停滯不前,會使自己落入失敗的深淵,會使一個民族乃至一個國家從繁榮強盛一步步走向衰敗。

當年的中國,是何其強盛的國家,但由于清政府的閉關鎖國政策,清政府的自大自高、不思進取,認為本國是地大物博、天府之土,別國怎能與之相比,不存在著憂患意識,其結果是引導著中華民族一個繁榮的民族一步步走向衰敗。

在憂患意識著同時,還要制定切實的計劃去改變,否則憂患意識只能一步步變成自卑,反而加速了自己的失敗。日本當年因為發(fā)覺了本國的經濟與別國相差甚遠才會向英、美、法國學習,才會變得如此強盛。

“生于憂患,死于安樂”只有存在著憂患的意識,才會讓國家一步步變得更加強盛。

死于安樂作文七年級2

科學家曾把一只青蛙扔進開水中,它因感到巨大痛苦而用力一蹬,躍出水面,當把青蛙放進溫水中并加熱,青蛙已適應那愜意的水溫,當溫度增加到一定時,它便再無力氣躍出水面了,于是它便成了“水煮水蛙”。

這樣的例子,中國盛唐時期也同樣發(fā)生過。

安史之亂是唐朝的一場政治叛亂。唐玄祖改元天寶后,政治愈加腐敗,他每天只知享樂,寵幸楊貴妃,他把國政先后交給奸臣李林甫、楊國忠把持,因此使安祿山有機可乘……

這樣的例子同樣在生活中也常有發(fā)生。

一位成績出色的學生上了優(yōu)秀的民辦初中,以為自己已經足夠優(yōu)秀了。于是每天游手好閑、驕橫放縱,最終成績一落千丈。

同樣,《生于憂患,死于安樂》文中也有充分的理由:文中通過幾位賢人,說明了一個人必定會遇到困難和挫折,方能成功。若只安逸享樂,則無法養(yǎng)成克服困難的能力,就會在困難前束手無策,結果往往通向滅亡。

人生來就在快節(jié)奏的生活中。這就好比在急流中逆行而上的船,要逆流而上,必要永不停下,若稍有容緩,便被沖下千丈。

人生來就是有惰性的,總愿意享受現狀,不到火燒眉毛,不到刻不容緩時不愿意逆水而上,若長此以往,沉迷于這種安逸生活,就會忽視一切,忘記一切,直到危機突然降臨,此時再反應過來,就早已無用了,像青蛙一樣只能坐以待斃。

我們要放眼于未來,定位于未來,多思考新問題,一定要跟上大家的步伐,而且同時要不斷前進不斷進步,不要驕傲自大享受一時,否則將會一事無成前功盡棄,不能過今朝有酒今日醉”和“當一天和尚,撞一天鐘”醉生夢死的生活,那樣走到頭是死路一條。

我們時刻都要有緊迫感,而對突如其來的危險,我們更應該保持警惕,我們應保持危機感和憂患意識,未雨綢繆,居安思危。

我們遇到挫折,常會激發(fā)了潛能,完成目標??梢坏┢届o,便耽于享樂安逸的生活,從而不斷品嘗失敗的苦果。逆水行舟,不進則退。古人這個道理早已說得再明白不過了。

死于安樂作文七年級3

一只品種優(yōu)良、敏捷忠誠的獵狗,在一次追捕狐貍的任務中,撞到了路邊的樹,擦破了皮,又因為一念之差,放走了那只近在咫尺的狐貍。或許,當這只狗回到主人身邊后,主人看到它為了追捕狐貍擦破了皮,感動了它的努力,回到家中之后便是一頓大餐賞給它,卻殊不知它根本沒有盡自己的努力去追捕狐貍。獵狗懷著這種僥幸心理,享受了大餐,卻在那之后的捕獵中更加松懈,每天過著輕松愜意的生活。那之后呢,也許主人發(fā)現獵狗不再專注于打獵了,把它殺了又換了一只獵狗,也許在一次追捕中獵狗遇到了狼,而由于享受安逸而日漸肥胖的它不再是狼的對手,而被狼一口咬死了。

看了這只獵狗的故事,有人會嘲笑獵狗在一念之差后享受安逸,最終等來的也是痛苦;有人惋惜獵狗本來善于追捕獵物,品種優(yōu)良且身手敏捷,最終卻在享受安樂中結束了自己本該美好的一生。而我們不禁捫心自問,在生活中,在學習上,我們有沒有過著因為追求安逸閑適的生活,而放棄了追求更高的目標,最終難過悔恨的事呢?

在學習中,有時候我們追求貪玩,心中抱著一種“沒關系,再玩十分鐘我就去學習”的心態(tài),在一個十分鐘,兩個十分鐘,三個十分鐘之后,發(fā)現自己已經把本該認真學習的三十分鐘用來享受安樂了。在這三十分鐘里,認真學習的人收獲了新知識,回顧了舊知識,而你卻因為貪圖安樂,在享受了三十分鐘歡樂以后,發(fā)現自己一無所獲。這樣日復一日的過去了,別人在努力學習,擔憂自己考不上理想的學校而更加發(fā)奮讀書,你在享受一時的歡樂。而最終結果也就是別人通過自己堅持不懈的努力取得成功,而你卻在享受了一時的安樂過后,落得和那只狗一樣的下場。

古人云:“生于憂患,死于安樂。”現在多努力一點,多認真一點,別在一時的安樂中虛度時光,那么到了最后,你的堅持不懈努力的成果會在你高考后的錄取通知書中熠熠生輝。

死于安樂作文七年級4

夫人生而為人,則因其之斗志。若沉湎于安逸,享受于安樂,不思奮進,不歷憂患,又何談為人?

瑙魯人雖養(yǎng)尊處優(yōu),生活富足,這些看似有利的條件卻成為了人們失于憂患意識的罪魁禍首,遺失奮斗理想。終碌碌無為,死于安樂。

美國脫口秀第一人奧普拉在一次演講中便提及“生于憂患,死于安樂”之觀點。奧普拉幼時家境貧寒,又因膚色、家境等原因與夢想失之交臂。但正是憂患使她崛起,憑借堅定的斗志,讓世界為其喝彩。

不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡;不在逆境中崛起,就在安逸中淪陷。奧普拉不欽羨于他人的富貴安逸,只固守著自己的磨難坎坷。當憂患已無法將其擊倒時,她已掌握了生命,成為了生活中的最強者。

憂患是她選擇的道路,安逸是她摒棄的方向。

大西洋沿岸的刺魚,用生命向人們詮釋了安逸的鄙陋,憂患的重要。

刺魚在淺水中,仗著自己身上的刺恐嚇弱小魚群,使魚群倉皇逃竄。當刺魚安逸的生活時,卻忘記了訓練逃生的本領。當它漂浮進深水中,才意識到自己的不堪一擊,被大型兇猛魚群追擊,送了性命。

其實刺魚的死亡是有價值的,它以生命警告人們“生于憂患,死于安樂”的道理。我們都是深水中渺小的魚,唯歷經憂患,竭力擺尾,方能保全性命,傲然于世。

制報人張林嵐一生坎坷,卻因其不幸的境遇磨練了意志,成為世界矚目之人;諾貝爾文學獎得主馬爾克斯歷經入獄、流放的生活,才在黑暗中重生,創(chuàng)作《百年孤獨》而名聲大噪;紀錄片之父大衛(wèi)·愛堡森,嘗遍探險之苦,體驗自然之難,才得以創(chuàng)作出不同凡響的作品。

一切皆因憂患,絕非安逸!

因為安逸,所以悲哀;因為憂患,所以不朽。在這個和平美好的時代,請大家疾呼:

——成于難,毀于安!

死于安樂作文七年級5

在大自然中,只有一條生存法則:弱肉強食。沙漠中,仙人掌為了生存,必須不斷向下伸出須根,尋找水源,才能在酷熱中存活下來;小魚若不想成為天敵的口中食,唯有不斷地游動,爭取更多的生存空間。而池塘中,浮萍安于享受池塘的寧靜,可當烈日當空時,它卻早早地迎來死亡。在沒有天敵的叢林中,梅花鹿疲于奔跑,最終也會因為懶惰而死亡。動植物如此,萬物之主——人類不更是如此嗎?此所謂“生于憂患,死于安樂”。

生活就像一把利刃,向著人們步步緊逼,當身后是萬丈深淵時,有堅定信念的人往往能爆發(fā)出令困難畏之而退縮的力量。一代商業(yè)傳奇人物馬云在創(chuàng)業(yè)前曾兩度高考失利,在多次失業(yè)的逆境下他毅然地重新創(chuàng)業(yè)。在創(chuàng)業(yè)途中,他遇到過許多強勁的對手,他從不退縮,而是把對手當成奮斗的目標,取人之長,補己之短,在困難中砥礪前行。在新聞發(fā)布會上,他輕描淡寫道:“今天很殘酷,明天很殘酷,后天很美好,但是大多數人都死在明天晚上,看不到后天的太陽?!比绻敵躐R云滿足于一份卑弱的工作,那么電商帝國便不復存在。

不錯,一個人是有缺點的,可在風平浪靜中,他的缺點是無法發(fā)現的,只有置身于狂風惡浪,是立下競爭目標,不斷努力呢,還是畏葸不前知難而退呢?這個時候,缺點才能顯現出來。我們唯有克服缺點,才能在殘酷的競爭中不斷進取,獲得生生不息的動力。

若偏于安樂或成功后貪圖享樂,就像吸食鴉片不可自拔一樣,會失去生機,形如行尸走肉,最終被時代淘汰,被自己干掉。安樂的思想就是這樣,會麻痹我們的大腦,令人不思進取,而他人卻在不斷自我完善中成長,這時差距也就逐漸顯露出了,等到我們覺悟時,可能為時已晚,因為我們早已病入膏肓,日薄西山,奄奄一息。

隨著中國的改革開放,我們的物質條件愈加完善,可我們不能沉溺于享樂之中,更應該抓緊學習時間,確立競爭目標,立志成為國之棟梁。

“天下沒有免費的午餐”,果實總是送給最努力向上生長的樹,食物總是留給最努力奔跑拼搏的獅子,而榮譽也只屬于最努力奮進,不貪圖享樂的人。“生于憂患,死于安樂”,這就是世間最殘酷,也是最仁慈公平的成功之道。

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