有關(guān)思考初一作文

時(shí)間：2020-11-20 22:03:04 美欣0由分享

因?yàn)樗伎?，我們跨越了一道道難關(guān);因?yàn)樗伎迹覀兏形蛄苏鎿吹那楦?因?yàn)樗伎?，我們讀懂了認(rèn)識(shí)的大書(shū)。下面給大家分享一些有關(guān)思考初一作文，希望對(duì)大家有幫助。

有關(guān)思考初一作文1

時(shí)間一天比一天走得快了，仿佛還在昨天的許多天前的事，都成了回憶，這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)卻越來(lái)越扣人心弦了。

隨著時(shí)間的推移，同學(xué)們之間的差距也越來(lái)越明顯了，我的化學(xué)成績(jī)也一日不如一日了，于是每天晚上總有那么一會(huì)兒時(shí)間，在明亮的燈光下，強(qiáng)行記憶那些化學(xué)公式、元素和各種現(xiàn)象。

夜晚回家的天空已黑暗到看不見(jiàn)一絲光芒，正如我看著這張考得極差的卷子的心情一樣，灰蒙蒙地，似乎看不見(jiàn)一絲希望，但是，我不斷地激勵(lì)我自己，加油!別人能行，我也能行!回到家中，暖暖的晚餐還沒(méi)吃完，就拖著書(shū)包進(jìn)入臥室，打開(kāi)電燈整個(gè)房間都被照亮，我伏在桌前，推開(kāi)那張?jiān)嚲?，用紅筆在每條錯(cuò)題上圈出重要的地方，還不斷在嘴里念叨著每一條用到的口決，前進(jìn)的腳步卻在一條多選題上停住了，明明只能最多選兩個(gè)選項(xiàng)，卻感覺(jué)三個(gè)都是對(duì)的，“啊!”我皺起眉頭，兩只手抱住頭，眼睛睜得大大地盯著題目中的每一個(gè)字，生怕錯(cuò)過(guò)哪個(gè)條件，耳畔人留下了鐘表指針的“滴嗒滴嗒”行走的聲音，我的心情漸漸平靜下來(lái)，“實(shí)在想不起來(lái)就等明天去學(xué)校問(wèn)老師吧?！眿寢尶戳丝寸姶叽僦遥缓孟确畔铝?。

心里卻還一直念念不忘，三個(gè)句子反復(fù)讀反復(fù)讀，感覺(jué)離成功只差一點(diǎn)點(diǎn)了，剛剛躺下時(shí)，化學(xué)老師一直強(qiáng)調(diào)的公式在我的腦海中一閃而過(guò)，我一躍而起，把準(zhǔn)備熄燈的媽媽嚇了一跳。重新坐回椅子上去，將那句公式運(yùn)用到這條題目上，忽然茅塞頓開(kāi)，高興得手舞足蹈。收拾好東西，躺下來(lái)帶著點(diǎn)點(diǎn)的興奮和快樂(lè)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

第二天早晨陽(yáng)光明媚，我又感受到了希望，心中帶著一份自信和欲望進(jìn)入了學(xué)校的大門(mén)。

有關(guān)思考初一作文2

正如庫(kù)克所說(shuō)，如果人失去了價(jià)值觀與同情心，不用心去思考一件事，那么后果想必就會(huì)非常不堪。

有人總擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人一樣思考，我從不這么認(rèn)為，因?yàn)槿祟?lèi)的心是一顆溫暖的、跳動(dòng)著的、流動(dòng)著熱血的心，而人工智能只是復(fù)雜的程序罷了。人類(lèi)有價(jià)值觀、同情心，而人工智能沒(méi)有，也不可能有，價(jià)值觀與同情心無(wú)法編為程序進(jìn)入人工智能。這就是人類(lèi)與人工智能的根本區(qū)別，也就是人工智能無(wú)法像人類(lèi)一樣思考的原因。

但是現(xiàn)在的人類(lèi)，越來(lái)越像人工智能一樣麻木不仁，前不久在上海的中山公園地鐵站，有人在站臺(tái)上準(zhǔn)備跳樓，而旁邊的人看到后第一時(shí)間卻是拿出手機(jī)拍視頻!這個(gè)視頻很快就傳播開(kāi)來(lái)，我看到之后心情無(wú)比沉重，那個(gè)人比我大不了多少歲，又這樣想不開(kāi)了，而且，身旁這么多人，為什么不制止，拍視頻的人居然還在視頻中與身旁的人竊竊私語(yǔ)：“真的要跳啊?我覺(jué)得就是做做秀?！钡饶莻€(gè)人真的跳下去居然不是第一時(shí)間報(bào)警而是說(shuō)了一句“真的跳了啊?！蔽覠o(wú)比的心寒，為什么一個(gè)人可以這樣沒(méi)有同情心，至一條人命與如此低微的地步呢?為什么就不好好思考一下，遇到這種事，正確的做法該是什么?

錯(cuò)誤的價(jià)值觀與冷漠的同情心影響著一批批對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)熱情的人們，因?yàn)橐患芭龃伞笔录黄毓?，從此看到躺在地上的人都袖手旁觀，這種錯(cuò)誤的價(jià)值觀扭曲了人類(lèi)的思維，從而做出了錯(cuò)誤的認(rèn)知、理解、判斷與抉擇，本來(lái)我們看見(jiàn)地上躺著一個(gè)人會(huì)想：這個(gè)人有困難，她需要我的幫助;而現(xiàn)在價(jià)值觀被扭曲之后會(huì)想：幫助他，我會(huì)不會(huì)受到什么影響?還是算了吧!錯(cuò)誤的價(jià)值觀把僅剩的一點(diǎn)同情心也一起帶走，再這樣下去，我們與人工智能有什么區(qū)別?

我們都認(rèn)為，這種事情離我們很遠(yuǎn)，看到了也不會(huì)深刻用心思考，冷漠對(duì)待，麻木不仁?？梢俏覀冇眯乃伎?，深刻認(rèn)識(shí)正確的價(jià)值觀，帶著最初的同情心來(lái)觀察了解這個(gè)世界，不再做一個(gè)隔岸觀火、袖手旁觀的人。

有關(guān)思考初一作文3

閱讀課文是自己感受體會(huì)的過(guò)程，會(huì)閱讀的人，善于針對(duì)課文提問(wèn)題，促使自己思考。先用鉛筆標(biāo)畫(huà)，便于修改。比如，可以把“?”標(biāo)在書(shū)頁(yè)的側(cè)面，也可以標(biāo)在有問(wèn)題的字里行間。還比如，對(duì)課文中某句話(huà)有疑問(wèn)，可以用橫線(xiàn)把句子畫(huà)出來(lái)，再標(biāo)一個(gè)問(wèn)號(hào)，必要的話(huà)，可以補(bǔ)充“為什么”“是什么”等詞語(yǔ)。

不但要標(biāo)注自己確實(shí)不懂的問(wèn)題，還要提出需要認(rèn)真思考并與同學(xué)交流的有價(jià)值的問(wèn)題，這類(lèi)問(wèn)題可能并不是自己不懂的，可是因?yàn)橹匾斜匾磸?fù)思考討論。第二類(lèi)問(wèn)題應(yīng)寫(xiě)在自讀筆記中，熟練后，可以直接寫(xiě)在書(shū)上。

任何一篇好文章，要想讀懂、讀透、讀出味道來(lái)，都需要一個(gè)不斷思考、不斷加深理解的過(guò)程，一般不會(huì)一次把所有問(wèn)題都徹底解決。所以要區(qū)別對(duì)待自讀時(shí)提出的問(wèn)題。

知識(shí)性的問(wèn)題，可以查資料，問(wèn)別人，自己解決。

與課文的主要內(nèi)容、人物的思想感情性格以及作者的思想感情相關(guān)的問(wèn)題，即使自己覺(jué)得已經(jīng)明白了，也要提出來(lái)，與同學(xué)討論。

受認(rèn)知水平所限，一時(shí)解決不了的問(wèn)題，可以放一放，不要拔苗助長(zhǎng)。

開(kāi)始做，可能抓不住重要問(wèn)題。不必著急，加強(qiáng)實(shí)踐，加強(qiáng)交流討論，每課都練，用不了多久，就能大體把握閱讀時(shí)應(yīng)思考交流哪些問(wèn)題了。

確定需要交流的重要問(wèn)題后，一定要認(rèn)真讀書(shū)，仔細(xì)思考，積極討論。不能為提問(wèn)而提問(wèn)，對(duì)問(wèn)題置之不理。

“自讀——提問(wèn)——梳理提出的問(wèn)題——深入閱讀，交流——寫(xiě)自讀筆記”，這是自己獨(dú)立閱讀必須經(jīng)歷的過(guò)程。你可能一開(kāi)始做不好，沒(méi)有關(guān)系，重要的是這樣做起來(lái)。一味地等老師帶著思考，一味地接受老師的提問(wèn)和講解，很難培養(yǎng)起獨(dú)立閱讀的能力。

有關(guān)思考初一作文4

人類(lèi)對(duì)于人工智能，在享受作為“造物主“的滿(mǎn)足感與驚嘆之余，永遠(yuǎn)或是將會(huì)有很長(zhǎng)一段時(shí)間，存在對(duì)它們的畏懼。人類(lèi)不畏懼自己熟悉的東西，比如動(dòng)物，因?yàn)槿祟?lèi)理解它們的需求與本能，也因?yàn)檫@兩者與自己有極大的相似性，而人工智能不是人類(lèi)熟悉的東西。人類(lèi)不畏懼植物，因?yàn)樗鼈冇袑?shí)體卻沒(méi)有能被人類(lèi)理解的意識(shí)，但人工智能有與人不太相同的實(shí)體與和人類(lèi)相似的意識(shí)。

人類(lèi)擔(dān)心人工智能，擔(dān)心的可說(shuō)更多是人類(lèi)自己加于人工智能上的人格與意識(shí)，以及在這之前已經(jīng)存在于它身上的能力。人類(lèi)與人工智能也許沒(méi)有區(qū)別，如果地球存在意識(shí)或者世界存在一個(gè)真正的造物主的話(huà)。人工智能就像是一面鏡子，反映出人類(lèi)自身，有相似的功用，也不是欺騙、反恐、控制欲。因?yàn)槿斯ぶ悄鼙旧硎侨祟?lèi)的功能的模擬，而未來(lái)的人工智能更可能具有當(dāng)今無(wú)法想象的擬人性與能動(dòng)性。

蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，更值得擔(dān)心的是人類(lèi)會(huì)像計(jì)算器一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。人類(lèi)于人工智能便如是，人類(lèi)究竟為什么發(fā)展人工智能呢?因?yàn)槿斯ぶ悄茉谀承┓?a href='http://regraff.com/xiaoxiangxue/mianxiang/' target='_blank'>面相較于人的優(yōu)越性，比如需要大量計(jì)算的，學(xué)習(xí)能力的領(lǐng)域。但如果人類(lèi)如計(jì)算機(jī)一樣以?xún)?yōu)越性為原則思考，那么人工智能終有一天會(huì)延伸到它們以目前的價(jià)值觀與同情心不該涉足的領(lǐng)域，比如戰(zhàn)爭(zhēng)。

信息時(shí)代的快節(jié)奏城市生活壓縮了人們做決定的時(shí)間與人們思考的時(shí)間，人們以最簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)去應(yīng)付一個(gè)又一個(gè)不太需要思考的問(wèn)題，不得不承認(rèn)每個(gè)人都有羨慕已經(jīng)輸入程序的人工智能之時(shí)，按既定的標(biāo)準(zhǔn)思考。然而當(dāng)我們真正地習(xí)慣了這樣的思考方式之時(shí)，我們又怎樣在思考某個(gè)需要思考的問(wèn)題時(shí)對(duì)抗?jié)撘颇纬傻姆绞剑瑢⒆约河糜?jì)算機(jī)區(qū)別開(kāi)?而一個(gè)簡(jiǎn)單到可以成為定式的思考方式，又能有多不脫離功利境界呢?

每個(gè)新事物都是一面近向今人類(lèi)的鏡子，映出的更多是人類(lèi)自己而非它本身，當(dāng)《三體》中的邏輯面對(duì)善良而單純的應(yīng)教時(shí)，他不禁感嘆：如果地球上一半的人都能像她一樣，那三體人就不必侵略已獲得生存之地了。面對(duì)人工智能，面對(duì)潘多拉的魔盒，我們要想的不是它怎樣影響我們，而是我們務(wù)實(shí)，在怎樣影響它，如果以我們計(jì)算機(jī)一樣的思考方式。

有關(guān)思考初一作文5

孔子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)殆。

曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事：一位游泳教練為訓(xùn)練十幾名學(xué)員，但這十幾名學(xué)員都因害怕遲遲不敢下水實(shí)踐。于是教練靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“今天我不教你們游泳，改教你們救人?！甭?tīng)到這話(huà)，學(xué)員們紛紛下水。兩天過(guò)去了，就連原本不會(huì)游泳的人都會(huì)在水底擺動(dòng)一下雙腿以致不會(huì)被水嗆到。但是有一位研究生小伙子卻只站在池邊，用手支著腦袋，看著教練的一舉一動(dòng)，一臉沉思。教練很迷惑，問(wèn)道：“你為什么只在上邊看卻不下水游泳呢?”這位研究生小伙子卻很輕蔑的說(shuō)：“我觀察你兩天了，從頭到尾你都只是在教他們游泳，救人只是借口!”看到這里，我們不僅要想：究竟是游泳教練?！盎ㄕ小北弧奥斆鳌钡难芯可雌?還是這位中國(guó)研究生小伙“研究”過(guò)頭呢?在現(xiàn)實(shí)生活中我們是否也像這位研究生小伙子一樣遇事只研究而不動(dòng)手呢?

或許有人會(huì)說(shuō)這位研究生聰明的看破了教練的小花招，也或許會(huì)有人說(shuō)是這位研究生太過(guò)死板，不懂變通。而我認(rèn)為這與中國(guó)的教育方式有很大的關(guān)聯(lián)。

一位中國(guó)研究生只研究不動(dòng)手，這不禁讓人聯(lián)想到中國(guó)的教育模式。中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，提倡以人為本，科教興國(guó)，遵循孔子“知之為知之，不知為不知”的教導(dǎo)，但其弊端也日益凸顯出來(lái)。

例如：老師給出同一道題目：“現(xiàn)在是12點(diǎn)整，時(shí)針與分針正好重合。請(qǐng)問(wèn)要經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間時(shí)針與分針才能再次重合?”老師話(huà)音剛落，美國(guó)學(xué)生的反應(yīng)是不約而同的撥動(dòng)手腕上的表，用這種其實(shí)很聰明的“笨方法”，看時(shí)針和分針什么時(shí)候才能再次重合;而中國(guó)學(xué)生則會(huì)立即拿出紙和筆，埋頭列出一大堆公式開(kāi)始計(jì)算。這就是中國(guó)的教育模式正在潛移默化的扼殺中國(guó)學(xué)生的實(shí)踐能力的表現(xiàn)。

孔子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。同樣的道理：只思考不實(shí)踐是隔岸觀火，只實(shí)踐不思考是有勇無(wú)謀，只有思考著去實(shí)踐，實(shí)踐中再思考才是真諦。

思考與實(shí)踐，就是這么簡(jiǎn)單。但也是現(xiàn)在的中國(guó)及中國(guó)學(xué)生所缺乏的、仍需去努力的地方。

有關(guān)思考初一作文相關(guān)文章：

★ 關(guān)于學(xué)習(xí)與思考作文700字

★ 關(guān)于思考的作文4篇

★ 關(guān)于以思考為話(huà)題的作文

★ 以思考為話(huà)題700字作文