有關(guān)利益作文初中
我認為利益固然重要。但也要守住自己的道德底線。我認為在道德之上的利益是可取的。下面給大家分享一些有關(guān)利益作文初中，希望對大家有幫助。
有關(guān)利益作文初中1
哲學(xué)上講事物之間存在各種各樣的聯(lián)系，生活中也聽人說過通過六個人你可以認識全世界上的任意一人。事物、人物間因為有了聯(lián)系才構(gòu)成一個整體，才有各種法則運動秩序規(guī)律。
人與人之間的交往最為復(fù)雜，而世上最復(fù)雜難懂的莫過于人心。人與人之間交往有的是利益、情感之撐，也亦有最簡單也是最難的信任。之所以說信任是最簡單也是最難的，是因為一種是利益下的信任另一種是純粹情感的信任。被人信任是一種很無言的感動溫馨著，反之不被信任心中也有一股不滿無奈甚至傷心。
通常，在人的情感上講，很多人之間都會選擇信任。而當(dāng)社會利益占據(jù)我們太多時，我們開始懼怕信任，怕越信任越會給我們帶來傷害。于是在我們身邊發(fā)現(xiàn)這樣的事，因為不信任，父母孩子間、夫妻間、同事朋友間出現(xiàn)種.種矛盾吵鬧，有的甚至反目成仇。人情冷暖，事凄涼，我想大概出自于此吧。其實，信任很簡單，這是一個交付你感情，只需一點認可肯定相信他人的感情就可以做到，卻又難倒了這世上多少人。
在英國的一個美麗的海濱小鎮(zhèn)，由于風(fēng)景秀麗吸引不少游客。每到旅游旺季，當(dāng)?shù)鼐用駮训胤教禺a(chǎn)拿到公路上擺個小攤來賣，所以沿途總會看到這樣的“風(fēng)景”。奇怪的是這些小攤前沒有人叫賣，沒有人管理，甚至沒有人收錢。如果有人有意要買，自己挑選，把錢放在攤子上自己找錢即可，沒有明碼的標價，想給多少都可以。當(dāng)?shù)鼐用裾f：“他們大多都會給錢，雖然有多有少，也算是他們的誠意在哪了，我們很欣慰。即使沒給錢也沒什么，這是特產(chǎn)讓他們品嘗是應(yīng)該的。我也并不靠這些東西維持生計，只是這樣的人總是少的?！被蛟S就是這種信任大部分的游客都會付錢沒有落下的，畢竟這樣無言的信任并不是哪里都能得到讓人心里暖暖的。
鄭州的那位賣饅頭的老太太想必也是如此，她對買饅頭的人充分信任，而被信任著的買客那是一種怎樣的感覺，靠這份信任支撐的饅攤五年來都沒出過什么差錯。
你會選擇信任他人嗎?在你困難時你會，因為他可以幫助你，那么在平時呢?你愿意交付你的信任肯定他人嗎?為何補貨的純粹單純一點，為何不多一份信任給他人更給自己?相信他人剛在信任自己，因為這對自己更是一種挑戰(zhàn)，選擇信任總比選擇利益溫暖得多。
有關(guān)利益作文初中2
一直以來，我們都認為道德與利益是魚和熊掌之間的關(guān)系，二者不可兼得。然而孔子稱贊收下謝禮的學(xué)生批評沒有報賬的學(xué)生的故事，卻讓我們不得不為我們的固有觀念大打一個問號：利益與道德真的不可兼得嗎?
“最美媽媽”吳菊萍在危急時刻毫不猶豫地用她并不強壯的雙手去托住從高樓墜落的陔子，這是道德的表現(xiàn)。而她也沒有像常人一樣要把利益與道德劃清界限，在選擇道德的同時，她也選擇了利益——她接受了“最美媽媽”的殊榮也接受了重金的酬謝;“非典”期間，板藍根一下成了搶手貨，供不應(yīng)求，許多企業(yè)大肆漲價賺錢，而神威藥業(yè)卻毫猶豫地選擇降價，并千方百計地擴大生產(chǎn)，平穩(wěn)市場上的藥價，這是神威出于道德的選擇，而在非典結(jié)束后，神威藥業(yè)也收到了利益的回報——銷售業(yè)績遠超其他公司。由此觀之，利益與道德并非不可兼得。
然而，我們的大腦中回蕩的卻都是諸如“君子重義不見利，施恩不圖報”的話語，我們總是把道德與利益視作不共戴天的仇人，總是以德為榮，視利為恥。于是我們謳歌看那些大愛無私之人，頌揚著不求回報甘于奉獻的精神，卻在這一次次的謳歌與頌揚中漸漸失去了行善的勇氣。不計利益的行善固然可以塑造出偉大的靈魂，但大多數(shù)人畢竟還是有私心的凡夫俗子，一旦道德的標準提高到要放棄利益的程度，就會讓越來越多的人在面對行善舉義之時只是感動只是欽佩，卻不敢效仿不敢推廣。一個人的行善舉義固然可貴，但許多人的行善舉義才更為難得。所以，為了更多的人能主動去幫助別人，我們應(yīng)該理性地看待道德與利益的關(guān)系。
道德與利益從來都不是我們想象中的“魚和熊掌”之間的關(guān)系，在符合道德的情況下，利益是值得被接受的，而道德之花也能在利益之風(fēng)的吹拂下開得更加鮮艷。
在茫茫宇宙中，我們只是微不足道的存在。我們不是救苦救難的活菩薩，也不是無欲無求的圣人，我們無法一直奉獻卻不求回報，但我們?nèi)阅鼙M力讓道德之花開放，同時合理取得屬于我們的利益。
有關(guān)利益作文初中3
從“無人饅頭鋪”到“無人菜市場”，越來越多的人堅守道德上的質(zhì)樸，愿意回歸人與人之間的充分信任。這延續(xù)的不僅是一種簡單卻特殊的買賣方式，更是人們的自覺與誠信。
現(xiàn)如今，受資本欲望和發(fā)財致富觀念影響，“利益至上”的價值觀腐蝕人們的心靈?！叭旧z頭”熱氣尚存，“毒生姜”仍在熏制，“獸藥豆芽”再度瘋長，“樓歪歪”“橋脆脆”……我們還有沒有誠信底線?
我們的安全，離不開誠信的依托。只有勇于擔(dān)當(dāng)，踐行誠信，才是真正的“以人為本”。這一點，國外的企業(yè)似乎比中國企業(yè)做得好。經(jīng)常聽到像奔馳、寶馬這樣享譽全球的汽車公司，緊急召回剛售出的車輛，檢查零件的使用。或許是之前的疏忽導(dǎo)致不合格零件進入市場，但他們卻愿意與消費者坦誠相待，承認過失，并采取合理措施以避免不必要的安全事故。正是這種擔(dān)當(dāng)，使我們感受到誠信的春風(fēng)蕩漾在心頭，溫暖濕熱，足以使整個冬日的冰雪為之消融。
不過，中國也不乏誠信的踐行者。生活中，任慶河只是一個普通人，但他卻有著對誠信的執(zhí)著堅守。商店被拆依舊坐守三日，只為還顧客提前購買的雞蛋，這不僅感動了顧客，也喚醒了無數(shù)人內(nèi)心的純潔。正所謂拆掉的是店鋪，拆不掉的是誠信;做的是小買賣，堅守的卻是大誠信!
子曰：君子喻于義，小人喻于利。義者，誠信也。先賢孔子早已將誠信觀納入君子之風(fēng)，才有了其弟子的傳承發(fā)揚?！霸託㈠椤笔且粋€父親對兒子的誠信，但這種誠信在任何時代都是可以與時俱進的。套用董仲舒的話：利養(yǎng)體，誠養(yǎng)心。誠信，不應(yīng)只出現(xiàn)在課本里，而應(yīng)該作為每個人的價值標準，不是嗎?有了誠信做保障，才能享有一個安定、從容的心。
“君子愛財，取之有道。”腰纏萬貫，人之向往;官運亨達，人之追求。一個恪守誠信之人，無論身份的高低，地位的尊卑，都理應(yīng)受到尊重。只要確保人與人之間寶貴的信任，利益和誠信雙收，又有何不可?
誠信，已經(jīng)寫入上海市“城市價值取向”中。但我認為，它不應(yīng)只作為一個城市的價值取向，更應(yīng)銘刻進每一個公民心中。大國之路，離不開誠信和諧的社會做鋪墊。
真希望不久的將來，誠信不再成為我們必須面對的艱難考題。
有關(guān)利益作文初中4
說起好處，人人都會先想起自己的利益，爭先恐后的去搶奪好處。但是一旦有壞處，人人就不如好處那么爭先恐后了，反而還很積級的推給別人。說白了，人們對好處和壞處的判定條件就是自己的利益。無論是小孩，大人或老人還是動物，沒有一個不是為自己的利益而著想的，我也一樣?；蛟S有一小部分人，但也只有百分之一罷了。比如，我遇上過搶座位。
那是一個寒風(fēng)呼嘯的星期六，天陰灰灰的像是要睡覺一樣，我想是老天沒睡醒吧!風(fēng)像一個頑皮的孩子，無論我的“盔甲”有多厚，它總能找到“弱點”鉆進去又轉(zhuǎn)出來，冷得我直顫抖。
我剛和爸爸媽媽與弟弟打完預(yù)防針，一早上沒吃早餐肚子正在“咕咕”的抗議。我們只好去“大家樂”吃早餐。走進餐廳，里面人山人海似乎找不到位置。還好老爸有“火火眼金金”，對老媽說：“坐那里?！痹捯魟偮洌S即去點餐了。那桌子人準備走人，但不知老媽發(fā)呆還是不注意，像一根木頭一樣原地不動，還傻乎乎的問：什么?坐哪里?”我用鄙視的心理想：老媽，是不是傻的呀?那么大的桌子在你旁邊也不知道!”那桌子的人走了，老媽還沒反應(yīng)過來。老爸與我見到，正欲提醒，一個人闖入我們的視線內(nèi)，料也料不到。
一位白發(fā)蒼蒼猶如白雪一般的大伯趁老媽不注意時霸占了桌子，老爸發(fā)現(xiàn)了，怒氣沖沖的走來“理論”，像是一頭火牛，滿臉通紅，生氣的不得了。
“你為什么占我的位置?”老爸先發(fā)制人。大伯若無其事的樣子說：“你們又沒有坐下，關(guān)我什么事?我又不知道你要坐?！崩习值呐瓪庀窕鹕奖l(fā)一樣，破口大罵。但大伯一副那“反正我坐了，你又占不了”的樣子，無動于衷的反問：難道你想占?”老爸丟下一句“不可理喻”的狠話，氣沖沖的走了。我與老媽也只能離去，我也是十分生氣。不過先到先得，這是鐵板釘釘?shù)挠驳览?，誰也沒法子。
經(jīng)過這次，我對利益有了一個自我看法。得利的人目中無人，覺得自己像貴族一樣;失利的人只會發(fā)泄，說的好像本來就屬于自己一樣。比如搶座位，我覺得完全不必。爭的人不會這么想，一定要爭個你死我活才滿意，只為了得到一個座位與自己有理。
我個人認為，這種想法不對，但自己也都一樣。人們對于壞習(xí)性只會想，但卻控制不了。貪婪是生物獨有的本性，無論人還是動物，沒有一個不會為自己的，這也是今個社會改變不了的事實。不過，這種本性還是有好處的。說不定沒有這個本性，也許世界不會發(fā)展吧!這個世界殘酷，才能讓人明白生存。為了生存，人才會發(fā)展，如此循環(huán)。
有關(guān)利益作文初中5
有那么一陣子，我覺得，萬物之主，不再是人類了，取而代之的是利益。
利益欲，金錢欲在人心中潛滋暗長，吞噬了道德主義。蒙蔽了善良的心，使它變得險惡、深不可測。
前不久，在網(wǎng)上看到了一個段子：早上，從劣質(zhì)的黑心棉被中爬起來，吃了路邊的五毛含鉛的油條與豆?jié){，呼吸著二氧化碳，買了一本五毛盜版書。中午吃了一碗霉豆芽，晚上吃了一粒臭西紅柿，鉆進黑心棉中做了一個黃粱美夢。這就反映了當(dāng)今社會的病態(tài)阿Q生活，被利益熏昏的雙眼的人，一心只想著如何“攢錢”、“貪圖利益”。然后，這種病怏怏的欲望，已經(jīng)盤踞在許許多多年輕人心中了。
利益，利益，利益!為什么普遍人都把利益看得那么重呢。隨著商業(yè)發(fā)展，“推銷”也成為了社會中不可缺少的名片了。
幾年前在泉港區(qū)，看到一群人圍在一棵榕樹下。撥開人群，走進一瞧，一個六十歲左右的老人，鼻子里淌著鮮血，旁邊有個小男孩，挽著那老人的一只手，眼淚婆娑，茫然無措。人群嘰嘰喳喳地圍觀，卻沒有一個人伸出援手。幾分鐘后，有個發(fā)傳單的，擠進人群，對那小男孩說：“小弟弟，拿好這張，帶你爺爺去那兒哦。”語末，把傳單硬塞進男孩手中。幾年過后，當(dāng)我再次回憶起當(dāng)時的場景時，依然歷歷在目。現(xiàn)在的人，到底是怎么了，為何會被利益蒙蔽了雙眼，連那僅存的憐憫之情都被扼殺了。
我感嘆天地，卻被稱為“杞人憂天”;我譴責(zé)人心，卻被稱為“賊喊捉賊”;我諷刺利益，卻被稱為“虛情假意”。
我不知如何是好，但我想，總還是有救的。
放下利益吧，哪怕只是一點點;拾起道德吧，不過只是彎彎腰。
不要萎靡，不要頹廢，舍去利益，挽救這已經(jīng)麻木的社會吧。
總還是有救的。
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