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以傳統(tǒng)文化為主題的初中作文10篇

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中國(guó)是我們的祖國(guó),他擁有著上下5000年深遠(yuǎn)的歷史。在這歷史的長(zhǎng)河中蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,使我們的傳統(tǒng)文化變得豐富多彩。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的以傳統(tǒng)文化為主題的初中作文作文10篇,以供大家參考借鑒!

傳統(tǒng)文化主題作文

以傳統(tǒng)文化為主題的作文一

傳統(tǒng)文化國(guó)之精粹

生活告訴了我:回憶是有毒的,無論過去多么絢爛,或者多么暗淡,它都永遠(yuǎn)離開了我們。與其一味的回憶過去,使我們的神經(jīng)衰弱,不如就從此刻開始去守護(hù)他們,使他們不再是幻想中的美好,而是現(xiàn)實(shí)世界中的“國(guó)之精粹”。

總有文人過客說:“文化就是'取之精華,去其糟粕'。”細(xì)細(xì)想來,卻是如此。

但就如今的社會(huì)而言,大多數(shù)人對(duì)我們的先祖留下的傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少,而對(duì)于外來文化了解甚是繁多。

隨著時(shí)光長(zhǎng)河的洗禮,誕生我們獨(dú)一無二的中華文化,但正是時(shí)光的流逝,使得那些傳統(tǒng)文化沒有傳承者,讓那些老一輩兒手藝人的手藝就此消失。

也許是這些精粹在消失不見了,引起了人們的注意,有了更多的人去關(guān)注它們。聽聞,國(guó)家政策中也有保護(hù)保傳統(tǒng)文化的這一條規(guī)則。

文化鑄就了如今的新中國(guó),我們無法遺忘那些傳統(tǒng)文化,我們理應(yīng)去傳承它們,讓更多的人去了解它們。

雖然有政策在保護(hù)他們,但從前有的生肖糖人,紙糊燈還有一些其他的傳統(tǒng)制造品在如今都很少看見它們的影子。

這正說明人們對(duì)傳統(tǒng)文化還不夠重視,曾經(jīng),說起那些守手藝人,年輕時(shí)是多么風(fēng)光,而到了晚年又是多么窮困潦倒,獨(dú)守著那一份獨(dú)特的手藝。

由于新中國(guó)在飛速發(fā)展,越來越多的年輕人往大城市里跑,留那些老人與孩童守著這個(gè)已不能稱之為家的“家”。

而傳統(tǒng)文化也正是如此,它們?cè)侵袊?guó)的象征,而如今,卻早已淡淡消失在人們的視線中。

回憶的確是有毒的,它在無形之中吞噬著你的心,讓你迷失自我,我不愿在多年之后去感傷。那么,就現(xiàn)在,讓我們一起學(xué)習(xí),共同去守護(hù)那些傳統(tǒng)文化,讓它們永久成為國(guó)之精粹,成為中國(guó)永垂不朽的文化寶藏。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文二

傳統(tǒng)文化

我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)博大精深,在我們的生活中處處可見:我們學(xué)的唐詩宋詞、四大名著;我們用的文房四寶;我們吃的中藥、喝的茶:還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,它們數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日,我國(guó)有各種各樣的節(jié)日:過春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子;過清明可以拜祭去世的親人;端午節(jié)可以吃到香甜的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓,一起吃月餅、賞月的好日子;重陽節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子;國(guó)慶節(jié)是慶祝建設(shè)國(guó)家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我最喜歡的還是春節(jié)。

在春節(jié)那天,大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋,掛上紅燈籠,貼上紅春聯(lián),嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動(dòng)了一年的人們,在家內(nèi)出入,臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上,人們把各種的食物端上桌,打開電視,邊看春晚邊吃食物邊嘮家常,其樂融融。中國(guó)的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日,還有傳統(tǒng)美德。

雷鋒,一個(gè)萬眾皆知的名字,一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場(chǎng)上浴血搏殺的經(jīng)歷;更沒有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī):也沒有什么豪言壯語,但他有著一顆樸實(shí)無華的心,有著樂于助人的精神,僅僅憑這些,他的名字被人們深深的銘記在心?!袄卒h出差一千里,好事做了一火車?!边@句話是贊美雷鋒的,他走到哪里,好事就會(huì)做到哪里;他走到哪里,他那幫助別人而又不圖回報(bào)的思想就會(huì)帶到哪里。雷鋒說過:“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習(xí),獻(xiàn)出自己的所有力量去幫助別人,為他人著想。

這,就是中華兒女的傳統(tǒng)美德;這,就是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化!

以傳統(tǒng)文化為主題的作文三

中國(guó)傳統(tǒng)文化——過春節(jié)

中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多,比如剪紙、過春節(jié)、放風(fēng)箏等等。

今天,我就講講春節(jié)吧。

春節(jié)是小朋友們最喜愛的節(jié)日,也是最吉祥的日子,到了那時(shí),廣場(chǎng)上就會(huì)熱鬧非凡,我想知道為什么會(huì)這么熱鬧,于是就查了資料,我終于明白了:春節(jié)是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的古老的傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。我還找到了關(guān)于春節(jié)的小故事:古時(shí)候,有一種怪獸叫“年”,它頭上長(zhǎng)觸角,兇猛異常,每次到春節(jié)的時(shí)候,就要到村里吃人,但是有一次來了一位老人,他說有辦法趕走“年”,然后,他利用火、響聲和紅色趕走了“年”,從那以后,每到春節(jié),人們就會(huì)放鞭炮,家家戶戶的門上都貼上對(duì)聯(lián),“年”再也不敢來了。

春節(jié)也有很多的風(fēng)俗習(xí)慣,比如:臘月二十三:祭灶,差不多家家的灶間都設(shè)有灶王爺?shù)纳裎?臘月二十四:掃塵,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣都統(tǒng)統(tǒng)掃出門;臘月二十五:接玉皇,這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎,爭(zhēng)取好的表現(xiàn),以博取玉皇歡心,降幅來年;臘月二十七,二十八:洗浴——洗掉不好的運(yùn)氣;臘月三十:除夕,貼門神、貼春聯(lián)、守歲、放爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖。

我的老家一到春節(jié)就會(huì)有各種各樣的活動(dòng),比如有人在舞臺(tái)上表演,也有人舞龍舞獅子等很多節(jié)目。

貼對(duì)聯(lián)是一個(gè)重要的活動(dòng),先把對(duì)聯(lián)涂上膠水,再貼在門上,左邊一個(gè),右邊一個(gè),上面還有一個(gè)橫批,不管是被丟棄的房子正在住著的房子都要貼上對(duì)聯(lián),我老家的對(duì)聯(lián)幾乎都是我和爸爸貼的。

經(jīng)過對(duì)春節(jié)的了解,我還知道好多的事情,以后我會(huì)帶來更豐富、更好玩的事情與大家分享。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文四

中國(guó)傳統(tǒng)文化

上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念,甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無前例的不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢老師在打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬地立在門外,等候老師醒來。老師一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他遍身披雪,腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,敬人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不守禮,無以立”,文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母就寢;在夏日炎炎之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事坐起。

近百年來,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)。一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不慎飛走,使者只拔下幾片鵝毛卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命。從此“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文五

傳統(tǒng)文化在身邊

傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財(cái)富。中華民族的5000年的傳統(tǒng)文化,在人類進(jìn)入21世紀(jì)以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡忘了,認(rèn)為可有可無了。但是傳統(tǒng)依舊,人們還是在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。身為炎黃子孫的我們,需要我們?nèi)鞑ブ袊?guó)傳統(tǒng)文化,讓我們的文化不會(huì)被淡忘,讓更多的人了解到我們的文化也是多么的博大精深!

在隨著我們對(duì)傳統(tǒng)的不重視,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也在面臨著失傳的危險(xiǎn);傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì)現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失,不復(fù)存在。

為了不使我們中國(guó)人遺憾,后悔,我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機(jī)與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒,讓這種文化在我們的身邊繼續(xù)傳播!

以傳統(tǒng)文化為主題的作文六

論中國(guó)傳統(tǒng)文化

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新,是四大古文明中唯一一個(gè)沒有中斷并延續(xù)至今的文化。其中落后腐朽的文化因不符合時(shí)代發(fā)展的需要而被拋棄,那些有利于社會(huì)發(fā)展需要的、先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化則被人們傳承下來。

記得在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,孔子提出了“仁”的思想主張,強(qiáng)調(diào)“克己復(fù)禮,為政以德?!痹跐h代,儒家思想雖然被后世加以改造,但其核心思想“仁”“義”“禮”“智”“信”仍被傳承了下來,儒家“五常”也開始成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。

后來,在新中國(guó)成立后,周恩來周總理為了安定人心,穩(wěn)定社會(huì)動(dòng)蕩的局面,提出“政治道德、思想道德、為政官德、社會(huì)公德、家庭美德”,及周總理的“五德”精神,其本質(zhì)上就相當(dāng)于是在儒家“五?!钡幕A(chǔ)上發(fā)揚(yáng),并融入時(shí)代要求與時(shí)代特色,也就被人們欣然認(rèn)可和接受。

而當(dāng)今,習(xí)近平總書記用“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”這十八個(gè)字概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值,起點(diǎn)也依然是儒家“五常”。

由此觀之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是深深扎根在了每一個(gè)中華人民的心中,并體現(xiàn)出深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為每一個(gè)中華人民所熟知,被每一個(gè)中華人民所認(rèn)可,在潛移默化中支配著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、行為處事的方式和思想活動(dòng),在一定程度上促進(jìn)了人的全面發(fā)展。

文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)人和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

例如我們所熟知的中華民族傳統(tǒng)美德之一—孝。每一個(gè)作為子女的中國(guó)人都會(huì)對(duì)自己的親人以及撫育過自己的長(zhǎng)輩尊敬,讓中國(guó)這個(gè)擁有十三億人口的泱泱大國(guó)中的老年人不被冷落、不被拋棄。以及團(tuán)結(jié)互助這一傳統(tǒng)美德,也在我們的生活中起了一定的促進(jìn)作用,就像我們常常掛在嘴邊的“中華民族團(tuán)結(jié)一致,互幫互助”,才使得這個(gè)有五十六個(gè)民族組成的國(guó)家安定的、統(tǒng)一的朝著社會(huì)主義建設(shè)的最終目標(biāo)邁進(jìn)。足以見的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用之大,影響之深遠(yuǎn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,同樣,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是一個(gè)民族邁步前進(jìn)的不可缺少的元素。

作為一個(gè)合格的中華新時(shí)代的新青年,我們應(yīng)該自覺地做文化傳播的使者,也為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奉獻(xiàn)出一己之力,并爭(zhēng)取在傳播文化的基礎(chǔ)上做到創(chuàng)新與發(fā)展。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文七

傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化

社會(huì)發(fā)展的越來越好,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化也有了飛速的發(fā)展,但是,隨之而來也出現(xiàn)了許多的社會(huì)問題。大眾總會(huì)有迷茫和不知所措的事情,但又找不到解決的方法。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速,生活的基本需求有了很好的保障,但精神的需求增加了。當(dāng)于丹的《論語》講座講述了她對(duì)《論語》心得,我們發(fā)現(xiàn)我們的傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)藏著巨大的精神能量,感受的真真切切。

這件事反映出了社會(huì)問題是我們從內(nèi)心對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的需求,經(jīng)濟(jì)生活有了保障,追求高端的精神文化,這就需要于丹這樣的人物來為我們打開了解傳統(tǒng)文化的大門。

我們對(duì)于現(xiàn)代化的理解在發(fā)生著很大的變化,重點(diǎn)就是,我們不再簡(jiǎn)單的把現(xiàn)代化與西方的組織文明劃等號(hào),而是賦予了重要的,有就傳統(tǒng)的精神文明和政治文明,現(xiàn)在的中心任務(wù),怎么吸收百年精華,學(xué)習(xí)外來優(yōu)秀文明結(jié)合在一起,這是全國(guó)人民的共識(shí)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化,儒家、道家的思想那是過去幾千年的精神傳統(tǒng)。把真、善、美、對(duì)自然的熱愛和社會(huì)的和諧融合在一起,這就是最珍貴的精神文化。

傳統(tǒng)文化博大精深,很多我們中華民族的優(yōu)良品德,吸收精華,對(duì)我們的精神構(gòu)成有著很大的幫助,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,是因?yàn)樗?jīng)得起時(shí)間和時(shí)代的考驗(yàn),不只是歷史上遺留下來的都是經(jīng)典,是有原則的對(duì)當(dāng)前有意義的,我們選擇,要有揚(yáng)有棄,加強(qiáng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)的關(guān)懷。

國(guó)人需要傳統(tǒng)文化來重構(gòu)精神文化,我們既要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也要吸收國(guó)外優(yōu)秀的精神文明,現(xiàn)在的中小學(xué)課本的古典文學(xué)內(nèi)容,也只是死記硬背,陶冶人情操的部分,美好的感情被忽略掉了,如果能讓這些東西通過潛移默化的方式教給孩子,現(xiàn)代人的心靈會(huì)健康多了。

傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化,就是不斷的尋找傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想資源的過程。

以傳統(tǒng)文化為主題的作文八

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

中華民族在這一片土地存在了數(shù)千年。我們的先輩們,為我們留下的無盡財(cái)富似星河浩瀚。《論語》,《孟子》是文化思想上的豐碑;水墨畫,戲曲是藝術(shù)上的瑰寶;然而,不知是生活的忙碌,還是潮流文化的沖擊,我們頭頂?shù)倪@條星河竟很少被我們認(rèn)真地凝望了。于是,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成了一件迫在眉睫的事。

媒體,作為對(duì)大眾思想影響最大的平臺(tái)自然要做出表率,中國(guó)詩詞大會(huì),名人說論語,各種歷史題材的影視劇等電視節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在大眾的視野。有的人認(rèn)為“名人說論語”讓傳統(tǒng)文化終于被更多的現(xiàn)代人了解,得到了人們的重視。也有人認(rèn)為節(jié)目中的許多演講沒有把握到《論語》的本質(zhì),只是一個(gè)很表面的解讀罷了。可倘若人們只停留在簡(jiǎn)單的“了解”上,對(duì)擁有豐富底蘊(yùn)的文化來說是多大的遺憾啊。普及傳統(tǒng)文化的道路已十分艱難了,更何況,還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率,不重視歷史,只是借用了歷史人物的名字,其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。

一代女帝武則天在位期間打擊門閥,輕徭薄賦,發(fā)展科舉,整頓吏治,注意納諫,為后來的開元盛世創(chuàng)造不可或缺的條件。即使她心狠手辣,用犧牲女兒來達(dá)到自己的目的,也不可否認(rèn)她為人民所做的貢獻(xiàn)。就是這樣一個(gè)生前工于心計(jì),歷經(jīng)時(shí)代更迭,死后敢于立無字碑的人,被影視劇改編成了一個(gè)為愛不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了,會(huì)發(fā)出怎樣的慨嘆呢。

許多綜藝節(jié)目也開始對(duì)傳統(tǒng)音樂有所涉及。近日,剛播出的“國(guó)風(fēng)美少年”,從各種選秀節(jié)目的模式中得到啟發(fā),別出心裁地創(chuàng)立第一檔以中國(guó)風(fēng)為主的選秀節(jié)目。但節(jié)目中的評(píng)委人選,評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)備受質(zhì)疑。不知是否為節(jié)目組要求,選手們?cè)趶椬嘀袊?guó)傳統(tǒng)民樂的同時(shí),必須要唱歌。許多熱愛民樂的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂器所營(yíng)造的氛圍。盡管這檔節(jié)目多有欠缺,但這畢竟是傳統(tǒng)音樂走上現(xiàn)代舞臺(tái)的好兆頭。

傳統(tǒng)文化的普及盡管路漫漫其修遠(yuǎn)兮,但有朝一日,“傳統(tǒng)文化”前的動(dòng)詞,一定會(huì)從“弘揚(yáng)”變?yōu)椤盁釔邸钡?

以傳統(tǒng)文化為主題的作文九

傳統(tǒng)文化影響著我們

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而且傳統(tǒng)文化也在潛移默化的影響著我們的言行。

相信大家都看過古裝劇吧,大家是不是都認(rèn)為古裝劇里所說的歷史都是真實(shí)的呢?其實(shí)并不全是真的。因?yàn)橛行┕叛b劇為了追求光鮮亮麗的視覺效果和精彩的敘事情節(jié),從而就會(huì)改變?cè)械臍v史,甚至還會(huì)添加一些虛假的歷史情節(jié)。但是,如果你看的古裝劇是玄幻類的體裁那就要另當(dāng)別論了。

但是有一點(diǎn)要注意,并不是全部古裝劇所說的歷史都是虛假的。有些古裝劇是根據(jù)真實(shí)的歷史情節(jié)來改編的,這些電視劇有利于我們學(xué)習(xí)歷史事件。就比如《智取威虎山》這部電影來說吧,他就是由中國(guó)近代抗日歷史來改編的喲。

大家有沒有聽過《中國(guó)話》這首歌呢,里面有一句歌詞“全世界都在說中國(guó)話,孔夫子的話越來越國(guó)際化”。沒錯(cuò),現(xiàn)在中國(guó)的傳統(tǒng)文化越來越流行,越來越受到重視了,因此舉行了許多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目了,如《中國(guó)詩詞大會(huì)》和《漢語橋——世界大學(xué)生中文比賽》等等。

正因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,使許多國(guó)外友人也愛上了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。從而,紛紛來到中國(guó)或國(guó)外的孔子學(xué)院來學(xué)習(xí)。說到這里我不禁為我是一位中國(guó)人民是一名華夏兒女而自豪,也為中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化而驕傲自豪!

大家知道《漢語橋》這檔節(jié)目嗎?它是供世界上所有熱愛中國(guó)文化的朋友們來進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)以及切磋的一個(gè)平臺(tái)。它的比賽方式別具一格,是通過游戲來進(jìn)行比賽的,從而使選手在輕松歡快的氛圍中進(jìn)行比賽,讓選手更好感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)時(shí)在觀看比賽時(shí),有些題目我都不會(huì)做呢。這時(shí)我又為中國(guó)傳統(tǒng)文化感到驕傲自豪!

中華民族上下五千年的傳統(tǒng)文化與優(yōu)秀品質(zhì)不斷影響著我們,讓我們當(dāng)今的社會(huì)變得更加美好幸福!

以傳統(tǒng)文化為主題的作文十

我身邊的傳統(tǒng)文化

每一個(gè)地方都有自己的傳統(tǒng)文化,說它是封建迷信,倒也不全是。今天就讓我給你講一講我身邊的傳統(tǒng)文化吧。

中國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié),每到大年三十,家里的男孩們都要跟爸爸和爺爺去墳地“請(qǐng)家神”,家里的女孩都跟著媽媽和奶奶在家里打掃屋子,準(zhǔn)備貢品。大年初一,任何人都不能往地上丟臟東西,也不能掃地,這樣是怕臟了“家神”的身,房子里還要放兩把椅子,是讓最大的“家神”坐的。大年初二一早,又要把“家神”們送回他們?cè)撊サ牡胤健?/p>

在大年初一,還要“貢鬼神”,鬼其實(shí)就是“家神”,神是天上的神仙們,有錢的人家要貢上整個(gè)豬頭,比較窮的人家也要貢上一塊豬肉,因?yàn)樵诠糯i被人們認(rèn)為是富足的象征,貢品要在大年初三才能吃,在貢完鬼神之前人們不能先吃飯,要在鬼神吃完之后,人們才能吃。

大年三十還要貼對(duì)聯(lián),“家和萬事興”,“招財(cái)進(jìn)寶”,“萬事如意”,吉祥的祝語應(yīng)有盡有。大門上還都貼上福字,貼福字可是有講究的,要把福字倒著貼,表示福到了!

大年初一早上吃餃子,一般都吃素餃子,代表一年幸福安康,包餃子的時(shí)候長(zhǎng)輩總是包里邊一枚硬幣,誰吃到新的一年會(huì)好運(yùn)不斷,晚上吃面條,我們這兒統(tǒng)稱“湯”,表示日子過得杠杠地!

初一早晨人們都早早的起來,穿上新衣服。真是“家家戶戶曈曈日,總把新桃換舊符”。在傳統(tǒng)文化中,我們小孩最愛的就是收壓歲錢了。傳說,以前有一個(gè)叫“歲”的怪獸,在小孩睡覺之后把小孩變傻,以后,人們想出了鎮(zhèn)壓“歲”的方法:在小孩的枕頭下面放一個(gè)紅袋,里邊放上錢,后來就逐漸演化成了壓歲錢。

幾千年來,在傳統(tǒng)文化中,中國(guó)人最看重的是全家人團(tuán)聚在一起,這也是中國(guó)人在傳統(tǒng)文化中最講究的。無論相隔千山萬水還是近在遲尺春節(jié)都要相聚在一起。年,講究的就是圓滿、喜樂。

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