初中朝花夕拾讀后感作文1200字
初中朝花夕拾讀后感作文1200字(精選5篇)
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》一向得到極高的評價。小編在這里給大家分享一些初中朝花夕拾讀后感作文1200字,希望對大家能有所幫助。
初中朝花夕拾讀后感作文1200字精選篇1
這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
初中朝花夕拾讀后感作文1200字精選篇2
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閑集?〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經典作品。關于翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來也好,但其中有關中國風俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來又乏味了?!濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖?,提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說:“只有《藤野先生》一文,請譯出補進去,《范愛農》寫法較差,還是割愛為好?!薄叭稌莺竺嬉灿幸粋€園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
初中朝花夕拾讀后感作文1200字精選篇3
進了初中,發(fā)現每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面?!鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。
在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后,范愛農竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦?!焙髞怼案赣H”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
初中朝花夕拾讀后感作文1200字精選篇4
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經歷。《無?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經過?!斗稅坜r》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。
記得在看《藤野先生》一文時,我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對日本人很友好。有本書上說,魯迅先生最后生病也請日本醫(yī)生給看病。我當時就犯糊涂,他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當然很快這些問題被媽媽破.解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀二三十年代,日本侵略中國的圖謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實在令人費解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無關聯(lián)。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。
初中朝花夕拾讀后感作文1200字精選篇5
依稀記得在那青蔥歲月里,上語文課時,桌上攤開的語文課本,恰好是魯迅的《藤野先生》,而課桌下塞著一本厚厚的《天龍八部》?,F在想來也覺得奇怪,關于《天龍八部》的情節(jié),忘得也七七八八,而對于藤野先生卻是記憶猶新。
年少輕狂時不懂事,認為藤野是日本人,總之懷著對日本人的一種鄙夷的態(tài)度,也開始對魯迅這個以日本人為師并深切懷念之的人開始鄙夷。這還不談他的文章總是干澀難讀,毫無情節(jié)可言,還往往是考試的重點。可是,那些文章揭示了舊中國社會的黑暗之類的中心思想還是了然于心的。
現如今再來品讀《朝花夕拾》,卻有著與當年決然不同的感受。魯迅這短短的十篇回憶性散文,卻帶給我別一般的震撼。魯迅犀利文風中難得的溫情,字里行間流露出對童年的懷念,以及曾經試圖用孩童的眼光去解讀難懂的社會的無力性,這一切都令20歲的我如此的感同身受。百草園里的那些花花草草,像極了老家矮城墻上的那一片荒草堆。阿長勞動人民般的樸實,迷信的身影,還隱隱綽綽地呈現在老一輩的親人的身上。而透過紙張背后的那個張牙舞爪的吃人的社會,還令身處21世紀和諧社會的我感到心有余悸。而藤野先生,經歷過20年來多次洗腦的我也不免對這個島國講師肅然起敬。
我能感覺得到,魯迅的文章里總是隱藏著一種關懷:救救孩子,還給孩子應有的,天真的,而且具有想象力的世界。曾經,魯迅為了去看五猖會,被父親抓出來背完全不知其意的四字經文——《鑒略》;如今,莘莘學子為了大考小考中考高考,也要努力地去理解他們魯迅的文章,至少對于當年的好學生我來說,魯迅,并非我能看透的。
前不久吵得紛紛擾擾的一件事:魯迅的作品在部分教材里面被刪減了。反對者說,魯迅的文字觸痛了現實中的某些人。這的確是有道理的,特別是對于今天的中國。但是,你又能讓一個不曾涉足社會,風華正茂的少年知道什么?讓他們對比過去舊社會的黑暗從而得出這樣的一個結論:生活在現代的新中國的和諧社會之中的我們是多么的幸福嗎?以一個十幾歲年輕孩子的閱歷,在我看來是無法理解歷經滄桑的中年人的犀利的。雖然刪了減了,并不代表把魯迅給拋棄了。魯迅的文章還是要讀的,閱讀社會之后再讀,成長之后再讀。我深深地認為在大學開一門必修語文課的必要,這不是那些思修馬克思近現代史之類課程可以比擬的。特別是對于理工專業(yè)的學生而言,進入大學,很多人從此告別了母語的學習,卻還埋頭于外語的學習。終究母語沒有掌握好,一口啞巴式的英語也無從用處。
一次偶然的機會,回到初中的母校,見到當時的語文老師,問他魯迅的文章刪減了沒?他說,減了倒是減了,但作為要求名著的《朝花夕拾》是要考的。當然,附帶在一起的還有其他一些書目,如《駱駝祥子》《威尼斯商人》等等的所謂必讀名著。我問:要是沒看過怎么考試?他們說,看一下故事梗概,了解一下中心思想就會答題了。
嗯,會回答問題應付考試就夠了,這一直是我們教育,考試的目的。我們沒有理由要求每一個十幾歲的孩子透過紙面去認識狂人身后的那個會吃人的社會。
魯迅在哪里呢?在課本里!在名著里!可也只是在名著里!
現在標榜著文明社會,科學發(fā)展的社會,自認為已不是那人吃人的黑暗社會。可似乎們的孩子有著豐富的物質資源,卻偏偏少了那種該有的童真和樂趣。我仿佛看到魯迅挺立在漆黑的天色下,高聲疾呼:救救孩子!我也想高聲疾呼:救救我們吧,我不想成為應試教育的犧牲品!