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對待傳統(tǒng)文化初中作文

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傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是古人對民族的身份證明,是維護國家統(tǒng)一和民族統(tǒng)一的紐帶,是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的發(fā)源地,是中華民族的動力。我們該如何對待傳統(tǒng)文化呢?下面給大家分享一些對待傳統(tǒng)文化初中作文,希望對大家有幫助。

對待傳統(tǒng)文化初中作文1

3月,在微博上流行一系列涂鴉畫,杜甫成了主人公。畫面上的他時而手持狙擊槍,時而揮刀切瓜,時而身騎白馬,時而腳踏摩托,被網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖,由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上,瘦削的面龐微微上揚,帽子的系帶隨風朝后飄揚。而在網(wǎng)友的筆下,杜甫已經(jīng)變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長……且不去說這種現(xiàn)象的初衷究竟是為了什么,但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化,就好像孫子在笑爺爺?shù)臏嫔J且环N滑稽。

四書五經(jīng)、經(jīng)史子集、唐詩宋詞、話本戲劇,這些傳統(tǒng)文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設文化強國,理應汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分,弘揚傳統(tǒng)文化固有的精神價值,形成新的文化傳統(tǒng)。因此,建設文化強國應與傳統(tǒng)握手言和。這意味著,必須破除以往對待傳統(tǒng)文化那種非精華即糟粕的二元對立思維,與傳統(tǒng)和諧共處。且不說精華或糟粕是相對而言的,站在文化傳承發(fā)展的立場,我們也應對傳統(tǒng)文化持溫和與善待的態(tài)度。

錢穆先生曾說,對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”,如此“國家乃再有向前發(fā)展之希望”。一個國家的歷史與文化,乃這個國家獨有的精神遺產(chǎn),不尊重不善待傳統(tǒng),難免逐漸喪失文化自覺與文化自信,更談不上文化發(fā)展、文化強國。進而言之,尊重傳統(tǒng)文化,加強傳統(tǒng)文化教育,保護歷史文化遺產(chǎn),都是促進文化大發(fā)展大繁榮題中應有之義。

對待傳統(tǒng)文化初中作文2

在中韓端午節(jié)相爭韓國最終申遺成功后,舉國感到忿忿不平,國人們紛紛指責韓國卑鄙,,無恥,抄襲中國申遺項目的人各有人在。但是,又有多少國人能夠反思自身呢?與其說是韓國搶走中國的端午節(jié),不如說是國人自己扔掉它罷了。

其實,韓國申報成功并非是壞事,恰恰相反,還是件好事。何解?中國民俗學會理事長、中國社會科學院研究員劉魁立在接受采訪時表示:“韓國申遺成功對我們的端午文化不會有什么沖擊,無形文化遺產(chǎn)是全人類共享的財富,我們的文化傳統(tǒng)被別國認同,我個人認為不是一件壞事?!笔堑模且驗檫@次事件,讓那些忽視中國傳統(tǒng)文化的國人們打響了警鐘;給以那在背后罵罵咧咧,指責韓國過錯的無知國人們一記響亮的耳光;讓我們不得不對這件事件進行深刻反思。

時常在一些電視節(jié)目中看見被歲月給塵封,被快速發(fā)展的經(jīng)濟社會所掩蓋的傳統(tǒng)建筑,傳統(tǒng)文藝,甚至傳統(tǒng)習俗。面對燈紅酒綠,層樓疊榭的摩天大樓,誰會甘愿住在那破舊,老土的四合院,窯洞,吊腳樓,過著原始土著民般的生活呢?誰還會對那傳統(tǒng)的造物技術——簡單粗糙的物件和純手工高強度勞力而放棄學習更先進的機械制造技術從而獲得更好的物質(zhì)生活?在眼球經(jīng)濟,泡沫經(jīng)濟盛行的今天又有多少人能夠保留住中國的國粹——京劇……少之又少罷了。

今天,大多數(shù)80后,90后,00后不過傳統(tǒng)節(jié)日而喜歡過洋節(jié)。在一次小學生問卷調(diào)查中,有專門“按重視程度,給傳統(tǒng)節(jié)日”排序的題目,結果幾乎所有學生都填寫了“春節(jié)、中秋、清明、端午”的順序,端午竟成為孩子們眼里最不受重視的傳統(tǒng)節(jié)日。和清明、端午、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日相比,學生們更愿意過圣誕節(jié)等洋節(jié)?!拔易钕矚g過圣誕節(jié)了,能收禮物和賀卡,大家還能一起玩,很開心。端午節(jié)就很平淡了,唯一盼頭就是放假,就連吃粽子也是平時就能吃到?!蹦承W生回答說。班上大部分學生都喜歡過圣誕節(jié),覺得中國的傳統(tǒng)節(jié)日過于單調(diào)和嚴肅,都不如圣誕節(jié)般輕松有趣、充滿幻想。

而當問到屈原是哪國人,是干什么的,學生回答的也是五花八門,離奇搞怪。而在幾十年前,即使目不識丁的老人們都能謹記屈原的生平事例和對國家君王的忠貞,還有每年的劃龍舟是為了借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。包粽子扔進河里這是為了紀念屈原,屈原投江自盡后,人們?yōu)榱耸菇~不要吃了屈原的身體,特包了粽子投入江中喂魚后演變?yōu)槌贼兆恿恕?/p>

對待傳統(tǒng)文化初中作文3

何其悲哀,端午節(jié)竟成為學生眼里最不重視的傳統(tǒng)節(jié)日,而吃粽子竟是大多數(shù)學生們的唯一項目,端午節(jié)難道就將成為粽子節(jié)了嗎?最后只能用吃粽子來茍且地維持中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了嗎?

為何我們就不能夠直視韓國申遺成功背后的默默付出呢?其實韓國端午節(jié)跟我國的端午節(jié)大相徑庭,甚至起源和各種項目都無一相同。我們輸就輸在沒有象韓國一樣對傳統(tǒng)文化的尊重。形式主義的東西有一個共同特征,就是重形式輕內(nèi)容,重口號輕行動,重數(shù)量輕質(zhì)量,重眼前輕長遠。何其相似,與當今被我們罵罵咧咧的政府官員那樣只注重面子工程,表面說的冠冕堂皇,而實際做的卻不盡如人意,其實我們又好到哪兒去呢?

不要讓眼淚成為地球的最后一滴水。同樣,不要讓傳統(tǒng)文化過了許多年后只能成為我們腦海里僅存的模糊的記憶啊。韓國申遺端午節(jié)成功這不是一件小事,不能在我們罵罵咧咧之后逐漸淡忘,消失。我們應該進行深刻反思,畢竟這件事不僅折射出國人對傳統(tǒng)文化的忽視,還反映深藏在我們骨子里對自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

對待傳統(tǒng)文化初中作文4

中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有剪紙、年畫、泥塑、春節(jié)、清明節(jié)等,但我最喜歡春節(jié)。

春節(jié)是我國最隆重、最重要、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,在農(nóng)歷的正月初一,古代稱為“過年”。

春節(jié)的到來意味著舊的“年”過去,新的“年”來到了。每當春節(jié)的前一天晚上,家家戶戶都貼對聯(lián)、掛燈籠、燃放爆竹,我家也不例外。

每當除夕,媽媽忙著做團圓飯,爸爸忙著貼對聯(lián)、掛燈籠,我和哥哥忙著打掃衛(wèi)生,我們都在為新春的到來忙碌著。

一家人歡歡喜喜的'吃了頓團圓飯,接著就坐在一起看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會,一家人其樂融融。優(yōu)美的舞蹈和動聽的音樂讓我們目不轉睛,風趣的小品和相聲逗得我們哈哈大笑,神奇的魔術讓我們看得目瞪口呆。“當——當——當,”新年的鐘聲敲響了,新的一年來到了!

突然,外邊傳來“噼里啪啦”的聲音,原來是小朋友們在放鞭炮,我和哥哥也迫不及待地拿著鞭炮出去放了。

哥哥放好鞭炮,對我說:“等我說完一、二、三、點!”你就和我一起點燃鞭炮。“砰!——”隨著一聲聲巨響,煙花飛上了天,在空中綻開了:有的像燦爛的花朵;有的像一把把花傘;還有的像一只只小鳥在空中飛旋,此時的夜空被打扮得絢麗多彩。

我喜歡春節(jié)!因為新年來臨后我又長了一歲,希望在新的一年里,我的學習成績更上一層樓!

對待傳統(tǒng)文化初中作文5

今天是我最喜歡的節(jié)日,我正式宣布是春節(jié)。你們知道我為什么喜歡春節(jié)嗎?因為春節(jié)就可以有壓歲錢,我還喜歡吃餃子,所以我愛春節(jié)。

春節(jié)又名過年,我來給大家說一說,為什么人們要在這一天掛燈籠、穿紅色的衣服、放鞭炮。因為在古時候的這一天,有一個叫“年”的怪獸會來攻擊人類。所以人類穿紅衣服、放鞭炮、掛燈籠。但每年過年的時候會許一個愿望,這是一個秘密不能說的。每年我的長輩都會給我發(fā)壓歲錢,我從來都不會亂花,我要留下來買一些對我有用的書。

春節(jié),家家戶戶都要包餃子,做湯圓吃。婆婆會做燈籠、放鞭炮。長輩會給我們壓歲錢等等的事情。我喜歡婆婆做的燈籠,燈籠外面是我們聚在一起很熱鬧的圖畫。今年婆婆給我做的是嫦娥奔月的燈籠,婆婆還給我講了《嫦娥奔月》的故事呢!婆婆做好了,我拿著燈籠開心極了!我想嫦娥在月宮一定很孤單吧!沒有后羿一起陪她過春節(jié)。

有些人他們在很遠的地方,但都要回家過春節(jié),他們要和親人們團圓,開開心心的過春節(jié)。春節(jié)第二天,大家都會去玩,買好看的衣服,聚在一起吃喝玩樂。

我在心里許著愿,看著天上的月亮。月亮很圓很大,像玉盤。帶著笑臉對我說,你的心愿會實現(xiàn)的。我的愿望是保佑我們家平平安安,開開心心地生活。我還有一個愿望是能當上醫(yī)生。


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