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端午節(jié)由來的小學(xué)作文

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端午節(jié)由來的小學(xué)作文

  我很喜歡端午節(jié),因?yàn)槎宋绻?jié)是吃美味粽子的節(jié)日,但是我不知道這個(gè)節(jié)日的由來,于是我就問媽媽端午節(jié)的由來,下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的小學(xué)關(guān)于端午節(jié)由來的作文,希望對(duì)您有所幫助!

  端午節(jié)由來的小學(xué)作文一

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化有剪紙、陶瓷、戲劇、國(guó)畫,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈

  今天我向大家介紹的是端午節(jié)的由來。每年的農(nóng)歷初五,我國(guó)民間都舉辦賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等多種活動(dòng),紀(jì)念我國(guó)偉大的愛國(guó)詩人屈原。公元前287年,秦國(guó)攻破楚國(guó)的京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不舍得拋棄自己的祖國(guó),于農(nóng)歷五月五日抱石投汨羅江離開了人世,以自己的生命譜乏了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。屈原死后,楚國(guó)百姓哀病異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回?fù)扑恼嫔怼S形粷O夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通,撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽后,就不會(huì)去咬屈原大夫的身體了。并且把雄黃酒倒入江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原大夫。

  以后,在每年的五月初五端午節(jié),就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子喝雄黃酒的風(fēng)俗,一直相傳至今,千古不衰,源遠(yuǎn)流傳。

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐富,我為我國(guó)感到驕傲而自豪。

  端午節(jié)由來的小學(xué)作文二

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛國(guó)大將屈原嗎?我來說一說他吧!

  屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

  端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。 還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

  端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!

  端午節(jié)由來的小學(xué)作文三

  端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。

  過端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,產(chǎn)生了眾多節(jié)名,而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

  關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

  直到現(xiàn)在,端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!

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